《太白山人漫藁》

松烟

春日

　　晩風庭院静年芳燕子歸來草正長莫道幽人無一事灌花洗竹一春忙

　　晨起見菊花盛開有懐青田令殷近夫

　　鳥下清晨日色净起開雙户照花幽故人何戀五斗粟不共東籬萬斛舟

　　李叅戎汝盛手持白羽扇見遺口占奉答

　　盛世何勞起臥龍山林鐘鼎道還同直須着我青松下嶺月溪風指顧中

　　長吟

　　落日射江江氣深微雲薄樹生秋隂青山白日足幽事着我長吟萬木林

　　睡起

　　睡起行吟日過午葛巾芒屩水雲間虎頭食肉非吾事要與圖南分華山

　　梨花

　　露華時為洗鉛妝剪剪輕風透越裳深院無人吹玉笛秋千斜搭月如霜

　　梔花

　　若為秋水淡妝成縞袂青裙似有情獨倚西風弄秋影向人無語可憐生

　　偶然成詩

　　詩書伴我真多事雲臥天行意自閒半世論交遍天下眼中惟覺有青山

　　謝安

　　東山已慰蒼生望别墅風流太傅遊醉後猶傳青海舞白雞夢斷已千秋

　　陶潛

　　江山萬里雲無色歸去柴桑日已斜風景滿前非故物東籬采采獨黄花

　　林逋

　　開籠放鶴空山裏巖畔梅花野興孤天子當時重封禪西湖合着老林逋

　　題美人圖六首

　　鬭草
　　草色風晴綠滿坡佳人拾翠衆相過衣裳帶得芳鮮氣一笑歸来春意多
　　圍棊
　　棊局當窻笑語清鴈行雲陣各縱横緗簾疎簟無人見庭鶴時驚落子聲
　　鞦韆
　　花下羅裳映縠文鞦韆彩架簇春雲回頭偶道金釵落深院風清笑語聞
　　蹴踘
　　宋祖英雄靖海疆蹴戎猶自意難忘春風别苑三千處教得宫中此藝長
　　彈琴
　　翠翹雲髻有風儀坐弄瑶琴日影移性格聰明誰第一辨絃應似蔡文姬
　　題詩
　　花影亭亭日滿堦鳳箋象管句新裁因風栁絮真堪擬誰有當年道韞才

　　睡起效趙子昻

　　小窻酒醒夕陽低草色撩人思欲迷曵杖起来出門去山櫻子落竹雞啼

　　秋夜渡江

　　西風吹鬢綠■〈髟上監下〉鬖擊榜長歌酒半酣野月上船燈影亂載將秋思過江南

　　春曉

　　薄曉鳩聲初睡起山光半落竹門開清風茗椀蒲團静細雨春盤菜甲堆

　　詩成

　　短几兀言情自會一詩才就夜三更燈青火冷不成夢殘葉打窻送雨聲

　　太白山人漫藁巻八

附錄：

太白山人漫稿八卷（浙江孫仰曾家藏本）

明孫一元撰一元字太初自稱秦人或傳爲安化王孫王世貞題一元墓詩曰死不必孫與子生不必父與祖突作憑陵千古人依然寂寞一抔土蓋其踪跡詭異當時卽莫之詳也嘗棲太白之巓故稱太白山人又嘗西入華南入衡東登岳又南入吳與劉麟吳珫陸崑龍霓稱苕溪五隱晚而就婚施氏遂卒於吳興麟爲文以表其墓事迹具明史隱逸傳一元才地超軼其詩排奡凌厲往往多悲壯激越之音靜志居詩話謂其瓣香在黃庭堅體格固畧相近然庭堅之詩沉思研練而入之故蟠拏崛强之勢多一元之詩軒豁披露而出之故淋漓豪岩之氣盛其意境亦小殊也明史藝文志載一元太白山人稿五卷此本爲崇禎中湖州周伯仁所刻凡八卷蓋據吳興張氏本及陽湖本而合輯之目錄於八卷之末尚標有補遺若千首而卷内無之豈當時有志搜訪而未得歟閔元衢歐餘漫錄載一元逸詩有送許相卿詩一首見許氏譜題王伯雨園亭二首見烏靑鎭志和吳甘泉四首重遊一首君馬黃一首見眞蹟飮馬長城窟一首見盧志菴所錄續於紀宣符家得十四首又稱鮑雅■〈山上〈弓攵〉下〉家有其詩抄約千餘首而梁淸遠雕邱雜志亦稱所藏一元墨迹有送別李遠菴北上詩風調極高不知漫稿何以不載則其散佚已多矣（四庫全書總目卷一百七十一·集部二十四·別集類二十四）

孫一元太白山人漫稿五卷【字太初不知何許人】（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷二十一）

太白山人漫藁
孫一元（字太初；號太白山人） （明） 撰　　
部：集 類：別集類 屬：明洪武至崇禎
參考資料：（《四庫大辭典》）
八卷。明孫一元（1484—1520）撰。孫一元。字太初，号太白山人。自称秦（陕西）人，实为宗室安化王宗人，王姓因不轨诛，故变姓名避难。他踪迹诡异，常以铁笛鹤瓢自随，遍游名胜，足迹几乎遍及天下。正德十三年（1518）卜居乌程（今浙江吳兴），与劉麟、龙霓等人结社唱和，时称“苕溪五隐。”著有《太白山人漫藁》。由吳兴张氏初刻于正德年间。前有正德十三年（1518）鄭善夫序，后有方豪后序，题为《太白山人诗》，凡五卷。嘉靖年间多次翻刻，有万历二十五年（1597）张睿卿刻本，共八卷。本集为崇祯十二年（1639）周道仁根据以前各本重新刊刻，共八卷，并有补遗、附录各一卷。孫一元性好吟咏，歌行颇有淋漓豪宕之气，如《致道观看七星桧树歌》，开首就有动人心魄的力量，接着运用苍劲的笔锋描写古松的形象。其绝、律中也有一些风神俊逸之作，读来颇感亲切。但其诗锤炼尚有不足，略嫌粗糙。陈田《明诗纪事》评论道：“山人诗，激宕处亦摹杜，而炼句炼字，时出入于王摩诘、孟襄阳，岑嘉州诸公间，长歌气魄稍弱，律诗因是一时之秀。”有明万历年间刻本及《四库全书》本行世。

孫一元【陜西通志字太初平凉人列朝詩集傳太初嘗棲太白山之巔故稱太白山人風儀秀朗玄巾白袷以鐵笛鶴瓢自隨善飲酒好談論所至傾動其士大夫嘗南入吳會遂棲遲不去費宏罷相訪之南屏山中値其晝寢就卧内與語送之及門了不酬謝費出語人曰吾一生未嘗見此人也名山藏太初晚居湖州與尚書劉麟孝廉施侃山人吳珫侍御陸崑結社號苕溪五隱年五十餘卒葬道塲山中國寶新編太初性好詩初談導引人疑其仙晚嬰婚娶入湖南社援引儒術皆非其本色也】（四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·浙江通志卷一百九十四）

孫一元字太初平凉人嘗棲太白之巔故號太白山人善為詩風儀秀朗擕鐵笛鶴瓢徧遊中原齊魯南渉江淮吳越時劉麟以知府罷歸龍霓以僉事謝政並客湖州與郡人陸琨吳充招一元入社稱苕溪五隱舉人施侃勸之娶乃妻以妻之妹張氏生一女而卒充等葬之李夢陽有太白山人傳（四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·甘肅通志卷三十九）

孫一元字太初秦人也善詩有逸才意能超脱望之如神仙中人往來杭湖間而居南山淨慈寺最久有詩云道人占斷南屛景是也閒説時事率鑿鑿副名寔用世之士樂與之交費文憲宏為相日訪一元於南屏一元卧不起久之出見曰海上碧雲起直接天台赤城大竒大竒絶不交一言文憲益重之後居吴興建業劉麟龍霓咸徙居湖與吴充陸崑暨一元結社遊號苕溪五隠（四庫全書·史部·地理類·古蹟之屬·武林梵志卷八）

孫一元字大初關中人玉立美髯風神俊邁性喜學書亦善作詩（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬書史會要__續書史會要）

孫一元
孫一元字太初不知何許人自稱曰關中人好老氏書辭家入太白山因號太白山人工為詩與名流倡和【劉麟清恵公集】
太初性喜學書【書史會要】（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·六藝之一錄卷三百六十八）

孫太初攷
太白山人孫一元同時諸公與之倡和實不知其何許人鄭善夫序其詩曰闗西豪傑也李夢陽殷雲霄劉麟皆云闗中人惟王世貞云太初裔本王家託跡方外馮夢禎云闗西王孫易名為孫一元■〈火勃〉近閲徐渭逸稿孫山人考云孫一元父早亡而貧以抄書役某府中府公嘉之為出貲特補吏宻事多任之會覲槖白金四百兩使山人致布政使途被盜無以報命遂亡抵浙寓西湖休寜有范燦者其祖與山人交厚燦告渭曰嘉靖某年諸暨縣丞孫鏞罷官歸寓江都燦大父世商於鹽遇鏞頗傾葢一日偶及山人事鏞大駭一一道山人出亡事便取所隨譜合之鏞即携其子來子貌亦似山人鏞遂問吾叔今何在燦大父云云鏞強大父偕至湖州拜其世母施氏并其已嫁妺三人相對而哭渭攷諸暨官師表嘉靖十二年縣丞果孫鏞也乃曰蜀人山人舊自稱秦人非志者悞乃山人謬託為秦人也觀渭斯攷則太初非宗室亦非闗中人也明矣（四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·徐氏筆精卷七）

太白山人傳　　（明）李夢陽 撰

（四庫全書·集部·別集類·空同集卷五十八）

太白山人者吳越間放人也終吳越間莫知其所自來問其姓名山人曰我孫姓一元名問其字曰我字太初問何以稱太白山人曰我秦人也嘗棲太白之巓於是稱太白山人云於是人始知山人為秦人及問其家世山人不之荅故人止知山人秦人也而不知秦何人也山人善詩有超逸才嘗出秦四游浮湘漢躡衡廬踰河渉泗謁闕里登岱嶽之峯憇日觀觀日出焉竒之駭呌狂走人頗異之然弗識之也於是山人則南走吳會吳會人識山人又識山人詩於是爭禮敬山人山人固善説玄虛又膚瑩渥顔飄鬚望之如神仙中人於是愈禮敬山人而好異之士踵接于門矣山人徃來越湖間多在支硎南屏山寺中鉅家則爭造寺餽山人美飲食鞋服以是饒裕冠佩之士慕名來訪山人輙供具懽洽竟日酒酣暢歌意態超脱令人起塵外之思人士或事功人説及時事山人則又善説時事率鑿鑿副名實于是人士轉相譽稱為孫山人聞四方矣一日山人病且革倉皇屬其友曰死塟我佳山幸題我墓曰明詩人孫一元之墓已而山人甦起而憤曰幾負我志而吳越人以是覘知山人初無羽化術徒空談放浪形骸稍稍疑避而山人則顧益説世務恒切齒不平其詩亦多為忿激悲壯之音于是用世之士顧益喜之樂與之交義投情合犯濤弄月扣舷和歌俯仰一笑毎自許於世無雙而湖舉人施侃者雅喜山人而病其放因説之居山人然之于是買田苕溪之旁又説之婚則婚侃妻妹張氏喜山人者聞之率移書相慶曰太初為全人矣是時建業劉麟龍霓咸徙居湖與吳充陸崐暨山人結社游號苕溪五隠山人始講吾儒性命之學無何病卒竟死年三十七矣李夢陽曰予不識孫山人何如人未之面也徃劉子過夷門葢數稱山人風神藻雅云曰與之游令人坐忘而山人亦時時詩寄來然予竟莫知其何人也

松烟

修孫山人墓記　　（清）呉偉業 撰

（四庫全書·集部·別集類·梅村集卷二十九）

太白山人何以名曰太白秦之望山人秦人嘗隱焉故名也或曰山人不知何許人自謂孫姓名一元字太初莫能得其邑里或曰太初安化王之苗裔則又并其姓名而疑之昔者東漢之季宦豎擅朝扶風梁鴻伯鸞挈其妻子出關適呉會為人賃舂自給其卒也葬於呉妻子歸扶風閲千百年太初再以秦人入吳先後用隱遯終不歸葬然太初之出關踪跡遍衡湘泰岱間既而買田吳興棲遲不去為人渥顔飄鬚擕鐵笛鶴瓢以自隨費相國一見之南屏山寺為歛容嘆服其詩與李獻吉何仲黙鄭善夫齊名何李未相見而特厚善夫晩廼與髙士長興吳君珫紹興守安仁劉公麟按察使建業龍公霓御史呉興陸公崑為苕溪五隱劉公後官司空實誌君墓此豈鴻之變姓名雜傭保所知僅一臯伯通耶鴻以五噫之歌見猜時主故深自晦匿太初顧得隱居放言無所忌廼東漢逸民傳至今讀之猶識伯鸞為扶風人而太初莫能詳其所自出彼其蟬蜕變化自全塵壒之表者詎偶然已乎太初善飲好談論切名實醉則引人説時事搤腕慷慨友人方豪稱之曰太初非隱者知兵曉吏事使之用於世不减王景略其推之不無太過夫謂太初有用世才則可謂太初非一意於隱此不足以知太初也易曰君子見幾而作不俟終日古之肥遯者先亂形之未成引領絶跡得以行其所志不幸濡忍一底於淪胥求為逢萌梅福難已在明之中葉武宗戲渝馳驅舉天下事委之嬖倖近習之手而宗藩草澤之禍大作賴孝皇餘烈未冺國以不亡其大勢去東漢之季盖無幾矣劉公龍公輩引身以退太初一布衣棄家狂走其中豈復有所戀哉後百餘年雲間白石山人者復出當海内無事積薪厝火中外宴安山人得於其間交王公營聲譽自比於陶弘景戴安道為通隱未幾■〈木豕〉人再竊柄黨禍兵禍紛紏於不可解山人僅而獲没不數年天下大亂賢人君子雖欲逺引髙蹈龍不能潛鱗鳳不能戢翼每罹於矰■〈矢敫〉網羅之患惟有讀太初之書上下其盛衰而有感於前賢之不可及為唏嘘太息已耳太初絶婚宦自稱有羽化術晩娶於湖之張氏無子年三十七以没病革屬劉公以誌銘而曰葬我必於道塲山之麓會鄭善夫來唁偕苕溪四隱者封哭而去今改卜竁於歸雲菴東則又學使者汪公相此土足安山人體魄且去舊冡不數武以無忘末命故與劉公謀而遷焉歸雲太初所掛瓢處善夫以是名其堂而墓屋陊圮不存此若堂若斧者跛羊已牧於其上矣康熙紀元之七載太守呉公諱綺字園次政事之暇憩於兹山慨然曰吾忝司牧而前賢之丘隴茀穢不治其謂之何乃命撥時度址而庀工焉余於太守兄弟也以春日來省視而山人之太白亭適潰於成爰戒期出郊酹酒於其墓墓遶長松數千株有殘碑三尺没草中字剝蝕不可讀余與園次手捫摸得其中一二事叙致頗甚竒太初嘗大醉取幅巾掛樹抽碧玉導刻松身作嚴光徐穉陶潛數字已而就其根熟睡抵昏黄乃起夫山中諸松其合圍者率數百年太初之刻字其存與不存不可知若墓門之樹幸未剪伐太初魂魄必游於此無疑也鳴呼太初死人皆以為仙去江山周光禄曰太初固不死試與公等發其冢必空棺呉興同隱者則以太初學道未必得冲舉其人與文自不凡今歸雲僧猶藏劉陸諸君手跡皆追惟平生宿草猶哭之語二者言不同其愛太初一也嗟乎以是可以觀太初矣園次曰是亭也都人士之出游者將以為休憩之所子其為我紀太初并識此山之勝吾將鑱諸石余曰太初不名一徳自同時之友且不能定其出處而余又烏乎言雖然以太初之為人又得諸君子代之謀永久乃没未二百年非遇賢刺史如吳公者為之謀修復則此荒基榛梗野鼠衝人而走者幾不辨其處然則作為文字用詔來者俾此亭長守而勿替庸可已乎呉公以詩文重天下其出守是邦修前人之名跡而光大之無廢弗舉務大利益乎斯民是亭之作過之者將有脱屣富貴擺落塵坌之想於以弘長風流訓世勵俗不為無助何可以不書呉公由工部郎為呉興守江南之揚州人共事者有郡丞大興于公琨通守静樂姚公時亮是日同游者御史歙縣方漣呉公雯清司理長洲既庭宋君實頴孝廉江寜仲調白君夢鼐崑山原一徐君乾學貴陽辰六越君闓而余則太倉吳偉業梅村也戊申三月廿六日記

孫一元
一元字太初不知何許人或曰安化王孫也自號太白山人甞西入華南入衡東登岳又南入吳就昬於吳興施氏與劉麟吳珫陸崑龍霓稱苕溪五隠有太白山人漫稾【顧華玉云太初於詩備極苦心所乏天才耳李　獻吉云山人有超軼才詩亦多憤激悲壯之音　鄭繼之云太白詩悲壯竒崛感激奮發而卒澤以沖和　劉元瑞云太初於詩非唐以前則不顧又云太初詩主氣格有刮劘胃腎之功豪殷近夫云山人詩傳寫萬物前無古人凡可喜可愕可悲可嗔一以發之於詩豪縱恣肆時出蹊徑　王元美云孫太初如雪夜偏師間道入蔡又如鳴蜩伏蚓聲振月露體滯泥壤　王敬美云弘正以前風氣未開振騷創雅實始李何菰蘆中起而相角者一孫山人而已山人詩可稱具體未見其止也　穆敬甫云太初詩神采秀發不染色相假與謫仙竝起一時當互有長短　顧玄言云山人五言得孟襄陽幽處七言得張曲江曠處　黄清甫云孫詩語不循俗務在幽致寄託丘壑指顧煙霞宛然有逸士風而内懐髙度頗自標舉　陳卧子云山人詭跡塵外清放自居故有俊調而鮮深思終近淺俗】
【詩話太初家本秦人不受空同圈束其詩亦不盡本唐音觀其與杭東卿論詩作則知瓣香所向乃屬涪翁故有勃興黄九窮妙處空自知之語劉元瑞墓表謂詩非唐以前則不顧未為太初知已方山人太古讀其所寄詩云碧雲行空月皎皎春風滿地花斑斑庶幾近之】（四庫全書·集部·總集類·明詩綜卷三十七）

孫太初玉立美髯風神俊邁甞寓居武林費文憲罷相東歸訪之值其晝寢孫故臥不起久之費坐語益恭孫乃出又了不謝送之及門第矯首東望曰海上碧雲起遂接赤城大竒大竒文憲出謂馭者曰吾一生未甞見此人（四庫全書·集部·別集類·弇州四部稿卷一百五十）