古今体诗歌序(漫漫不辨水天形)

墨如金收集

文/漫漫不辨水天形


    泱泱吾中华，文明称古国。风雅启渊源，骚赋继长河。诗传唐朝盛，词至宋代多。元曲流水畅，轻松更活泼。缘情达心愿，咏志披肝肠。德高如泰岳，情深似长江。无上精神料，千秋哺炎黄。亦复传世界，举世声名芳。西游穷地极，东渡至扶桑。人创人所共，诗文固无疆。盈亏明月形，盛衰世物情。文风与时进，诗赋久凋零。安能便磨灭？愿留一弦鸣。传承昔风貌，相衬新文型。书林多俊逸，出语世人惊。诗呈峥嵘气，词隐铿锵声。吾亦附风雅，心诚笔不灵。贻笑非所顾，乐向此中行。自谓“古今体”，心期融古今。形学古人作，韵用今时音。无须拘平仄，对偶亦随心。何必搬典故？藻饰徒辛勤。但慕浩然气，思纯情意真。古今未来事，何不蕴诗魂？有感乃抒发，无病不呻吟。文海何茫茫，景壮波澜深。以此不类体，抛砖引奇珍！

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续：


      甚至，以方言入韵也无可厚非。诚然，文学是要方便交流的，但自娱自乐也很好啊。另外，以方言入韵，还可以得到同方言者的共鸣，这就不错了。
　　“古今体”确实是降低了诗歌的标准，但它只是说“不必”讲究那些，而不是“不能”。也就是说，如果需要和愿意，尽可以按照严格的格律来写诗。古今体确实为初学者开了一条方便之门。事实上，人们天然都有某种程度上的诗人气质，每个人的生活也或多或少有点诗意。从前我对现代诗是比较反感的，但如今理解了许多。毕竟，人们都有表达情感的需要和权利。如果诗歌成了少数人的专利，那是不利于诗歌自身的发展的。理解之后，就会发现更多的美。于是我渐渐开始欣赏现代诗，不断陶醉于有些作品的美妙之中。
　　但是，无可否认，传统诗歌的优美豪迈、沉郁顿挫等诸多风格所达到的深度，是现代诗所难以企及的。也许这是一种偏见，不适合于少数能手。但一般情况下给人们的感觉却是这样的。然而，写传统诗歌毕竟不是很容易的事。单是平仄拗救，就够让人头疼的了，更不用说那些复杂的韵部了。
　　如果说在用典、平仄、对仗上还完全可以严格追求的话，“韵用今时音”就是一种比较有现实意义的改革了。当然，如今依然用古音作诗，能给人以一种历史感和厚重感，有其独特的意义。但也更应该允许人们用现代音韵入诗——从现实看来，有利于人们的理解、交流与传播，从长远看来，用当时的音，又是一种历史感和时代感。语音是处在流变之中的，古音亦然。李白不会根据屈原的用韵而用韵，正如屈原的用韵与《诗经》不同一样。反映时代特征，是一种必然的趋势，正是个性之反映，历史之写照。同时，诗歌的用韵恰恰是后人研究当时的音韵的主要依据之一。
　　用韵的条件放宽之后，传统诗歌将为更多的人所掌握。那种吟叹抒情的感觉，是许多人一旦切身体会就不能自已的。于是，也许，提倡“古今体”诗歌（完全可以容纳最严格的格律诗）也许是传统诗歌更好地传承光大的一种途径。
　　名曰“古今体”，来源于杜诗“玉垒浮云变古今”，凸显了历史之感，以诗圣忧国忧民之情怀为宗。但是，具体风格却绝不为杜诗所囿，尽可以随心所欲，随兴所之，或豪放，或婉约，或抒情，或记事，不拘一格。
　　欢迎朋友们对“古今体诗歌”理论提批评意见，欢迎进行创作实践，交流唱和。敬请遵纪守法、遵守道德，为自己的言论负责。

[ 本帖最后由 墨如金收集 于 2009-2-17 16:47 编辑 ]