悼念悼季羡林任继愈诗词录

花雨

【輓季羨林先生，用杜甫長沙送李十一（銜）韻】
文/饒宗頤

遙睇燕雲十六州， 商量舊學幾經秋。
榜加糖法成專史， 彌勒奇書釋佉樓。
史詩全譯駭魯迅， 釋老淵源正魏收。
南北齊名真忝竊， 乍聞乘化重悲憂。

（補記：鄭煒明博士）
饒師步杜甫詩韻以成此輓季老之作。步前人韻以成一己詩詞之作，實乃饒師常用的手法之一。饒師在詩中第七句更借用了杜甫原詩第七句的「齊名真忝竊」，以示謙遜。季老在學術史上有二事：一為撰成鉅著《糖史》，二為研譯吐火羅文《彌勒會見記》，即指季老的名著《吐火羅文〈彌勒會見記〉譯釋》，此二事學術界人所共知，饒師更曾以「人所不能為」一語來稱頌季老這兩方面的學術貢獻。榜加，印度北部有龐加灣、龐加省，應即指此；佉樓，即佉盧文，亦即吐火羅文。這是饒師第三、四句詩的意思。印
度有兩大史詩是魯迅極為稱頌的，但一向缺乏好而全的中文譯本，季老後來將其中之的《羅摩衍那》全部翻譯成中文，因有「駭魯迅」之句。至於「正魏收」一句，實指季老一九九○年在江西人民出版社出版的《佛教與中印文化交流》一書，謂其中有很多發見，可訂正北齊時期著名史學家魏收（506-572）所著的《魏書．釋老誌》。這是饒師第五、六句詩的意思。最後一句中「乘化」一詞，典出陶淵明《歸去來兮辭》之「聊乘化以歸盡，樂乎天命復奚疑」，當然亦暗含饒師與大家互勉的順自然、超生死的達觀思想；至於「重悲憂」，饒師的意思是悲老成之凋謝，而憂來者之難繼。

【古历己丑闰五月十九日惊闻季羡林先生谢世痛悼不已敬赋小诗略展悲怀】
文/周汝昌

大师霄际顾人寰，五月风悲夏骤寒。
砥柱中华文与道，渠通天竺梵和禅。
淡交我敬先生久，学契谁开译述关。
手泽犹新存尺素，莫教流涕染珍翰。


【痛悼继愈学长老友尊兄】
文/周汝昌 己丑闰五月二十

又夺一老去，问天何忍为。云霄风习习，学苑雨凄凄。先贤遽零落，后生何所归。开轩一环顾，衷怀无限悲。中华富典籍，烟海迷涘涯。河洛出图史，坟典递衔随。神京筑堂馆，新旧各相宜。先生资望重，历岁为支持。回忆建馆庆，相邀赋好诗。自怜才力拙，承命岂敢辞。筵席得深语，自此更蒙知。公亦失一目，同病笑复啼。青眼识惠加，车马驻门扉。赠我以良药，念我体弱羸。愧言礼往来，未能随追陪。近闻偶欠安，慰问叹失时。岂料惊讯至，苍空掩耀辉。终宵不能寐，辗转忘微私。哀及后来者，薪火可能依。晨起赋芜词，流涕染巾衣。



【自度曲•悼任继愈、季羡林二老】
文/不二山人(墨如金传统文化网)

眼底落尽碧海天，满怀赤心， 轨范后人。
弱身消得几劫难？一路风月， 健笔随身。

【短句•悼任继愈、季羡林二老】
文/不二山人

一滴水映现世界：
一枝笔足抒情怀。


【相见欢•吊念任继愈、季羡林二学者】（宽韵）
文/刘晏[观云](墨如金传统文化网)

消得一夜风平，陨双星。曾散人间花雨，起梵音。   
西天月，昆仑雪，故园情。都付三生梦里，几函经。


按：“西天月，昆仑雪，故园情”。--- 包涵中印文化渊源，追求真理之传统，爱国主义之真切，文明之永恒等等••••••。



【五绝·悼念季老】
文/江南人家 （天涯网）

茫茫白雪望阳春,争拜西山驾鹤人,
三戴年年亲学者,今宵留得自由身。
　　
一路沧桑一路痴，春秋谤誉早归迟，
可怜蜀汉无良将，唯有先锋执大旗。
　　
盛名缘自鹤归迟，国学平身进虎皮，
此后士林无片瓦，清风唯有问松枝。
　　
休道牛棚出大师，成名原不拜红旗，
横遭绑架非吾愿，唯有青山识旧时。
　　
宜将雅号付先师，三冠终为智者辞，
此去西天无国学，可怜桃李梦依依。


【七律•高山仰止】
文/携酒问字（好心情原创文学网）

一代国学泰斗季羡林、任继愈两老‚今驾鹤而去，给学术界留下了许多珍贵的东西。
　　
一朝凝恨倾盆雨，万木含悲泪未干。
淡泊平生尊学术，文华可灿尽儒冠。
五车学识垂名世，大藏传灯建树寰。
不信魁星能陨落，高天泰斗照重山。


【悼任继愈、季羡林二老】
文/大用（国学数典论坛）

木折山崩此日中，大星双双陨天穹。
鸿儒高贤出齐鲁。曾经谈笑往来同。
荷馨满塘植籽韵，竹影摇窗扫页风。
吃糖吐火悲季老，谈佛论道怀任翁。


注：鸿儒高贤出齐鲁：任继愈、季羡林二先生均为山东人氏、孔孟同乡，任先生山东平原人，季先生山东临清人。

    荷馨满塘：季羡林先生有名作《清塘荷韵》，文辞隽美，传扬甚远。植籽韵：《清塘荷韵》：“有人从湖北来，带来了洪湖的几颗莲子，外壳呈黑色，极硬。据说，如果埋在淤泥中，能够千年不烂。因此，我用铁锤在莲子上砸开了一条缝，让莲芽能够破壳而出，不至永远埋在泥中。这都是一些主观的愿望，莲芽能不能长出，都是极大的未知数。反正我总算是尽了人事，把五六颗敲破的莲子投入池塘中，下面就是听天由命了。”

    竹影摇窗：任继愈先生曾出版过一本自选文集，自题《竹影集》。扫页风：清徐骏《一柱楼诗》中有“清风不识字，何故乱翻书”句，任先生生前长期主长国图，家藏图书亦丰，自云每日凌晨四点既开始晨读。

    吃糖：《糖史》是季羡林先生以糖的制作和传播为背景撰写的一部学术著作，既是科学技术史，也是文化交流史。吐火：季羡林先生致力于吐火罗语研究，有《〈福力太子因缘经〉吐火罗语诸本诸平行译本》等著。

    谈佛论道：任继愈先生是著名的宗教学家、哲学家，于佛教道教史研究、佛经道藏整理用力最勤、用功最多。


【寿楼春•悼季羡林任继愈两大师】
文/益德居士（博客）

一日星失双。恨苍穹无语，何必匆忙。几度沉浮随去，惟余馨香。谁似你，学无疆。摘桂冠，谦虚如江。记总理曾约，今年再见，能不泪成行。     图书馆，功难量。凤毛麟角语（1），无尚荣光。最是哲学宗教，有君开荒。身远去，学早昌。寿耄耋，功名遑遑。料齐鲁乡亲，追思泰斗仍断肠。

注释：（1）凤毛麟角：指毛泽东曾把任继愈誉为：“凤毛麟角。”


【惊闻季羡林先生病逝】
文/大小洞天（天涯网）

北京忽然传噩耗，双眼不禁泪滔滔。
先生撒手自兹去，后辈无力问天高。
齐鲁寒门出名士，学贯中西舞文刀。
清华园里蒙西语，北大红楼乐传道。
留德十年缘苦读，牛棚杂忆作自嘲。
闲作散文成一体，偶植荷花比天娇。
拱手一揖辞泰斗，清风两袖退国宝。
布衣青灯老猫伴，秃笔旧案称土包。
大师风范标史册，书生意气立华肇。
力衰无从作茶寿，奈何止于米后腰。