《四庫全書·頤山詩話》（明·安磐)

墨海

（明）安磐 撰



　　欽定四庫全書

　　集部九

　　頤山詩話

　　詩文評類

　　提要

　　（臣）等謹案頤山詩話一巻明安磐撰磐字公石頤山其號也嘉定州人弘治乙丑進士官至兵科給事中其論詩以嚴羽為宗其中如以海棠為杜甫母名尚沿小説之譌又以朝扣富兒門四句譏杜甫致君堯舜之妄亦失之於固所載譏陳循詩嘲裁傳奉官詩亦皆近乎小説無關詩法至其議莊■〈日上永下〉溪邊鳥共天機語杖上梅挑太極行句論梅堯臣歌欲論長恨人將問少君句及排周紫芝論林逋梅詩則固詩家公論也磐亦工於吟咏王士禎池北偶談嘗載其數篇頗婉約可誦是書明史藝文志作二巻此本僅一巻而首尾完具殆史偶誤歟

　　乾隆四十六年五月恭校上

　　總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅

　　總校官 （臣）陸費墀

　　●頥山詩話原序

　　頥山老農曰夫詩言志詩話又以論詩也故詩難而論詩又難也夫作者皆稟靈含異各充其極縟旨綺文情變氣殊故以淺涉者不能深以泛獵者不能得以已見者不能該以辭類者不能達意詭於本指鑒左于微向其於標能振芳益逺哉夫立標以示表也啟鑰以開户也世之論詩者低昂衆製商搉前藻乃復繼之曰予嘗擬之云又曰予嘗有詩云此何以稱焉競長呈伎激賞邀聲此與夫耀色者何異焉林居多暇喜與學士大夫談談又多詩學士大夫退輒錄之稍有得焉定其初見或進焉畢其說他日倘庶幾哉将論詩者之所不廢也嘉靖戊子秋九月朔日頥山老農書

　　頤山詩話原序

　　●欽定四庫全書

　　頥山詩話

　　（明）安磐 撰

　　詩豈易言哉竒者詭而不法興者僻而不遂麗者綺而不合賦者直而不深淡者枯而不振比者泛而不揆苦者澁而不入達者肆而不制巧者藻而不壯質者俚而不華豐者奢而不節約者陋而不變循者失之剽新者失之恠振者失之誇徑者失之淺速者失之率奥者失之沉詩之難如此三百篇尚矣三代而下如曹劉風骨之古李杜選律之備其庶幾焉世之程才藝苑獻最吟壇者非不精騖八極心逰無始日摛前藻心企往躅然而詠髙歴賞離衆絶致者盖不多見詎非難歟

　　造化人事有有則有無有全則有偏有盛則有衰一時風聲氣習例足以振起亦足以頹墮漢以文盛唐以詩盛宋以道學盛以聲律論之則不能兼焉漢無騷唐無選宋無律所謂無者非真無也或有矣而不純或純矣而不多雖謂之無亦可也

　　詩如叅禪有彼岸有苦海有外道有上乗迷者不能登彼岸沉者不能出苦海魔者不能離外道凡者不能超上乗雖不離乎聲律而實有出於聲律之外嚴滄浪所謂一味妙悟者盖為是也

　　木蘭詞古今人以為髙古然不知為唐人之擬作也詞中萬里赴戎機闗山度若飛朔氣傳金柝寒光照鐵衣將軍百戰死壯士十年歸皆唐人語且可汗唐蕃國天子之號故知為唐人之擬作也予反復其詞中間有可疑處壯士十年歸歸來見天子唐制無十年征戍之兵而一卒之微未必得見天子可疑者此也有矛盾處既曰歸来見天子天子坐明堂是漢人矣又曰可汗問所欲則是蕃人矣既為可汗可汗之制安有尚書郎之名哉自相矛盾者此也況同行十二年言動起居豈無一事足以發露不知木蘭是女郎未必然也豈寓言者歟

　　古辭陌上桑曰日出東南隅照我秦氏樓秦氏有好女自名為羅敷傅玄改為艶歌行首四句全與此同但改名為字古辭曰頭上倭墮髻耳中明月珠緗綺為下裙紫綺為上襦傅玄曰首戴金翠飾耳綴明月珠白素為下裾丹霞為上襦古辭曰使君從南来五馬立踟蹰使君遣吏往問是誰家姝傅玄曰使君自南来駟馬立踟蹰遣吏謝賢女豈可同行車古辭曰羅敷前致辭使君亦何愚使君自有婦羅敷自有夫傅玄曰斯女長跪對使君言何殊使君自有婦賤妾有鄙夫首尾皆襲其語而韻亦同不知何也

　　劉裕九日遊戯馬臺令寮佐賦詩送孔靖謝宣逺曰聖心眷嘉節揚鑾戾行宫謝靈運曰良辰感聖心雲旗興暮節是時裕方以宋公建臺而二子俱稱為聖亦猶漢帝尚在而公幹以曹操為元后仲宣以操為聖君也君臣之義不明乆矣何惟其然哉

　　曹丕建章臺公讌詩王粲曰嘗聞詩人語不醉且無歸應瑒亦曰為且極懽情不醉其無歸子建曰公子敬愛客終宴不知疲瑒亦曰公子敬愛客樂飲不知疲一時燕集之作相襲如此豈偶然同耶

　　張茂先勵志山不讓塵川不辭盈勉爾含弘以隆徳聲髙以下基洪由纎起川廣自源成人在始又曰復禮終朝天下歸仁進徳修業暉光日新三百篇後能以義理形之聲韻以自振者纔見此耳晉風浮蕩不檢茂先以聖賢自勵可謂獨立不羣矣史稱其自少修謹造次必以禮度有由然哉

　　陸士衡之詩鍾嶸謂為太康之英安仁景陽為輔與陳思謝客並稱嚴羽謂士衡獨在諸公之下二者孰是試叅之盖士衡綺練精絶學富而辭贍才逸而體華嶸之論亦是若以風骨氣格言之是誠在曹劉二張左阮之下也

　　古人一句詩稱振絶者如枯桑知天風如海日生殘夜下此如滿城風雨近重陽之句然未若謝客之池塘生春草也少日讀此不解中嵗以来始覺其妙意在言外神交物表偶然得之有天然之趣所以可貴謝客自謂殆有神助非虛語也今觀謝客諸作皆精練似此者絶少信乎有神助也

　　徐凝瀑布詩自謂得意張祜地勢遥尊岳河流側讓闗樹影中流見鐘聲兩岸聞足稱佳句凝曰美則美矣何如老夫今古長如白練飛一條界破青山色潘若沖雅談亦謂凝瀑布詩膾炙人口至東坡始不然之曰飛流濺沫知多少不為徐凝洗惡詩謂為惡詩似過然語意鄙俗未足為佳而凝之自負與時之膾炙者何也然凝詩亦有好處如逺客逺遊新過嶺每逢芳樹問芳名長林遍是相思樹爭遣愁人獨自行又天下三分明月夜二分無賴是揚州亦佳句也

　　李西涯云謝方石好用夢字笑字每以語之不易也然不知方石尤好用敢字極知字十詩常七八有之比之夢字笑字為尤多西涯偶未之覺耳

　　西涯云子瞻詩傷於快直少委曲沉著之意以此有不逮古人之誚雖后山亦謂其失之粗以其得之易也愚謂傷快直率易固然但坡翁好用事甚者句句以事襯貼如賀陳章生子張子野買妾戯徐孟不飲之詩是也

　　劉辰翁謂黄太史盛欲用萬巻書與古人爭能於一字然不知意多而情逺句累而格近也鍾嶸云任昉博物動輒用事所以詩不能竒然則用事不可耶少陵讀書破萬巻下筆如有神未嘗不用事而渾然不覺乃為髙品也

　　謝康樂之詩雖是涉于對偶然而森蔚璀瑋繁宻錯縟一句一字極其深思昔人謂無一篇不佳今觀其入彭蠡華山岡七里瀬始寧墅富春渚諸詩模寫行役江山歴歴如畫信一代之偉作也其中初發石首城一詩尤妙稍尚風骨不類諸作有建安之風豈其被誣見釋之後情發之真歟此詩之所以貴情性也

　　西涯岳陽樓呉楚乾坤天下句江湖廊廟古人情或駁之曰杜子妙在坼與浮字西涯失之彭民望曰然則必云呉楚東南坼乾坤日夜浮天下句而後可邪或者之說信不可然病不在呉楚乾坤也曰天下句詩語固如是乎

　　白樂天與元微之劉禹錫同論南朝興廢各賦金陵懷古禹錫詩成樂天曰四人探驪龍子先獲珠所餘鱗介何用於是罷唱又與張汝士迎楊於陵席上賦詩汝士後成元白覽之失色又與汝士于裴令公宴上賦詩元白有徳色次至汝士曰昔日蘭亭無艶質此時金谷有髙人白知不能加遽裂之曰笙歌鼎沸勿作冷淡生活元顧白曰樂天可謂能全名矣由此數事觀之樂天豈亦忌才邪不然記録者之失真也若太白過黄鶴樓曰眼前有景道不得崔顥題詩在上頭可謂能服善矣

　　詩有屬對未能而他人代之者如范曽云歲暮天涯雨乆而莫屬劉郇伯曰何不對人生分外愁晏元獻曰無可柰何花落去經年未嘗强對王琪應聲曰佀曽相識燕飛来中書出對曰水底月如天上月久未有對楊文公以事至應聲曰眼中人是面前人王丞相云馬子山騎山子馬乆之人對曰錢衡水盗水衡錢天若有情天亦老人以為竒絶無對石曼卿曰月如無恨月長圓唐詩曰二十四考中書令無對之者或以問王平甫平甫應聲曰萬八千戸冠軍侯王荆公集句得江州司馬青衫濕乆未有對一日問蔡天啓天啓應聲曰何不對梨園弟子白髮新荆公大喜數者皆索之歲月了不可得而屬對者往往出于卒然之頃且下句每勝上句豈人之才思遲速固自不同歟抑構思者之沉吟反不如偶然者之會意也

墨海

陳后山黄樓銘體裁彷彿元次山中興頌但頌則三句三韻而銘則三句纔用一韻又通篇是一韻兹為少異頌宏闊典雅銘則縝宻但規款差小豈所紀事有不同耶

　　東坡謫居齊安妓有李宜常侍宴集他妓俱得坡詩惟宜以語訥不得坡去齊安宜哀請甚力坡有詩曰東坡居士文名乆何事無言及李宜恰佀西川杜工部海棠雖好不吟詩坡老於是失言矣子美無海棠詩者以母諱海棠耳安可引用以與一妓哉

　　西郊詩話謂體物語形於詩句如許渾荆樹有花兄弟樂橘林無實子孫忙語亦工矣栁子厚蒔藥閒庭延國老開尊虚室值賢人語尤自在而韻勝至東坡豈意青州六從事化為烏有一先生則上下意相闗而語益竒予以為一解不如一解子厚涉于牽合東坡涉于嘻戯俱不若用晦之作雖俳比而不覺焉

　　弘治中京師語曰禮部三尚書一枚黄老翰林十學士五箇白丁黄老謂道士崔志端以太常卿兼禮書也五白丁則予忘之黄老白丁亦的對云

　　賈島初為僧退之見其詩令其還俗俞紫芝有詩名欲為僧荆公欣然為置祠部約日祝髪而紫芝不果二公何所見不同至饒徳操以一時風雅之英竟落髪為僧甚矣宋人之溺於佛也而一時交遊如吕紫薇謝無逸潘大臨韓子蒼諸賢亦豈能辭其責哉聦聞復為行童坡令作昬字詩聦曰千點亂山横紫翠一鈎新月挂黄昬坡大稱賞曰不减唐人然不能用韓賈故事兹亦可恨也

　　白樂天玉顔寂寞淚闌干梨花一枝春帶雨之句後人累累以調笑解紛東坡送人小詞云故将别語調佳人要看梨花枝上雨韓待制戯為詩曰昔日緹縈亦如許盡道生男不如女河陽滿縣皆春風忍使梨花偏帶雨妓持此詩投縣令其父乃得釋二詩皆出於樂天而新竒流動尤可喜也

　　竹坡老人曰和靖梅花詩疎影横斜水清淺暗香浮動月黄昬東坡云紛紛初疑月挂樹耿耿獨與參横昬此語一出和靖氣索然矣張文潛云調鼎當年終有實論花天下更無香雖未及坡之髙妙猶可使和靖作牙官胡份云絶艶更無花得佀暗香唯有月明知使醉翁見之未必專賞和靖也老人殆未知詩者梅詩須讓和靖東坡别有一段風味張胡之詩未見佳處張詩上句劣胡詩下句劣也

　　唐自中宗玄宗多與羣僚倡和宸筵巹席無不景從雜以宫嬪貴主無復内外之辨曲水臨渭亭立春上已昆明温泉幸安樂公主公主滿月十月誕辰大明殿兩儀殿東堂聫句諸詩是已流連光景競尚聲樂甚至渾脱迴波八風之舞禮法蕩然殊可嘆也獨開元十六年自擇諸州刺史勅宰相諸王御史以下祖道洛濵具太常樂帛舫水嬉令賦詩而玄宗自為詩令髙力士賜之愛民擇吏之意為後世之所僅見未可以一時浮侈少之

　　唐景龍中沈宋李嶠蘇頲岑羲盧藏用諸公毎宴必侍侍必有詩大率多媚辭取悦無復詩人規戒之意于時獨郭山惲只誦鹿鳴蟋蟀二詩李日知安樂公主第其卒章曰所願但知居者樂無使時稱作者勞李景伯曰迴波爾時酒巵微臣職在箴規侍宴既過三爵喧嘩竊恐非宜三臣者斯謂矯矯矣

　　唐寧王取賣餅之妻厚有所遺妻後見餅師淚下若不勝情王維詩曰莫以今時寵難忘異日恩看花滿眼淚不共楚王言王乃歸餅師以終其志崔郊鬻婢于連帥得錢四十萬後郊見婢出遊婢泣誓不巳郊贈以詩曰公子王孫逐後塵綠珠垂淚濕羅巾侯門一入深如海從此蕭郎是路人連帥得詩即還其婢仍厚為奩飾此二事寧王與連帥可謂過而能改抑情申義矣趙嘏浙西有美姬惑之計偕浙帥奄有之嘏及第以一絶箴之曰寂寞堂前日又曛陽臺去作不歸雲當時聞說沙叱利今日青娥屬使君帥不自安遣一介歸之事雖相類而義則不同也

　　古今為詩話者往往標致已作如張表臣珊瑚詩話每引一事輒以已詩附其後曰予有詩云云其論元微之謂詩人豪氣例愛矜誇及其自為詩話乃復如此殊不可曉

　　宋髙英秀好譏病古人詩如謂杜荀鶴今日偶題題便著不知題後更誰題此衛子詩也不然安有四蹄予不知衞子為何物及讀張表臣詩話曰呼驢曰衞不知所本豈衞地多驢邪然後知衞為驢也

　　唐人喜押人字韻然在各集中皆為警句如飛入宫牆不見人楊栁青青渡水人遍揷茱茰少一人西出陽闗無故人客中時有洛陽人春來多有江上人出門俱是看花人猶作長安下第人從此蕭郎是路人隔花催喚打魚人累貌尋常行路人試問西河斫桂人如此甚多不能悉記也

　　陳白沙公甫隠居不仕成化弘治中甚有高名然公自禪學其詩亦然如曰人世萬緣都大夢天機一點也長生諸君試向東南望何處凌空拄杖飛天涯放逐渾閒事消得金剛一部經無柰華胥留不得起馮香几讀楞嚴之類是也若論其興致之髙自成一家可以振響流俗亦一時之英不可誣也

　　賈島客舎并州已十霜歸心日夜憶咸陽無端又渡桑乾水却望并州是故鄉謝疊山曰旅寓十年一旦别去能無依依之意故望并州為故鄉也楊方震曰并州去咸陽已逺桑乾尤逺反并州以近咸陽且不可得況於歸咸陽而可得哉詩意如此謂其乆客眷戀豈其情哉疊山固非方震亦未盡也賈島乆寓并州不得返咸陽日夜憶之此詩渡桑乾以入并州若誠以并為故鄉者并非故鄉而以為故鄉乆客無聊之意可想見矣只如此說似更直切

　　劉呆齋以淵博之學英敏之才發為文章抑揚辯博名盖一時獨於韻語若未解然者世固有詩不如文如韓退之蘇子瞻曾子固者特其聲響格調之間差弱耳未甚相逺也呆齋往往多累句俗語與其文若出二手丘瓊臺亦然客有問二公之詩偶然及此非敢輕議前輩也

　　陶淵明詩沖澹深粹出於自然人皆知之至其有志聖賢之學人或不能知也其詩曰先師遺訓予豈云墜四十無聞斯不足畏又曰朝與仁義生夕死復何求又曰羲農去我乆舉世少復真汲汲魯中叟彌縫使其淳又曰先師有遺訓憂道不憂貧瞻望邈難逮轉欲志長勤予謂漢魏以來知遵孔子而有志聖賢之學者淵明也故表而出之

　　太白詩起句古人謂之開門見山其實初若稍緩至結束處便峻絶不可當明月出天山憶昔洛陽董糟丘黄鶴髙樓已搥碎之外如懷仙歌行路難雲臺歌夢遊天姥南陵别兒童入京之類是也風吹栁花滿店香山谷云未是太白吳姬壓酒勸客嘗壓字人亦難及金陵子弟來相送欲行不行各盡觴不同請君試問東流水别意與之誰短長此真太白妙處也落日欲沒峴山西倒著接■〈罒離〉花下迷永叔云此常語也明月清風不用一錢買玉山自倒非人推然後見太白之横放所以驚動千古者固在此也合是二說觀之益信

　　太白山鷓鴣詞語意俱苦至末句云紫塞嚴霜如劍戟蒼梧欲巢難背違我心誓死不能去哀鳴警呌泪沾衣豈永王南巡被脅時作邪其情亦可見矣

　　石崇以綠珠死喬知之有妾曰碧玉為武承嗣所奪知之作綠珠怨末云百年離别在髙樓一代紅顔為君盡寄意碧玉碧玉赴井死承嗣得詩于衣帶竟以他事坐知之族誅綠珠死于未収之日碧玉死于已奪之後二妾固自有優劣而季倫以婦人賈禍知之乃蹈覆轍可哀也李清詩云當時若與綠珠去猶有無窮歌舞人其語淺曹鄴云若遣綠珠醜石家應尚存可謂名言矣

　　梅聖俞温成皇后挽詞歌欲傳長恨人将問少君賦一代母后之詩而以致寇失國之貴妃比之不恭甚矣

　　題畫詩吳融經年蝴蝶飛不去累歲桃花結不成此學究語也太白游雲不知歸日見白鷗在此中冥昧失晝夜隠几寂聽無鳴蟬非不是此意而迥出如此大抵畫詩雄渾精妙無出老杜次惟太白如族弟燭照山水畫歌趙少府粉圖山水全篇飛動跌宕真名筆也

　　頤山詩話

附錄：

頤山詩話二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

明安磐撰磐字公石頤山其號也嘉定州人宏治乙丑進士官至兵科給事中嘉靖初以爭大禮廷杖除名事迹具明史本傳其論詩以嚴羽爲宗其中如以海棠爲杜甫母名尙沿小說之誤又以朝扣富兒門四句譏杜甫致君堯舜之妄亦失之固所載譏陳循詩嘲裁傳奉官詩亦皆近乎小說無關詩法然其議莊■〈日上永下〉溪邊鳥共天機語杖上梅挑太極行句論梅堯臣歌欲論長恨人將問少君句及排周紫芝論林逋梅詩則固公論也磐亦能詩王士禎池北偶談嘗載其數篇深許其工故其評論古人多中窽會蓋深知其甘苦而後可定其是非天下事類如是也（四庫全書總目卷一百九十六·集部四十九·詩文評類二）

安磐【字公石州人户部主事祐之子登進士選庶吉士改兵科給事中與程侍御彭給事相友善時號三高陞都給事議大禮伏闕被笞家居守禮著家禮儀節萬厯改元贈太常寺少卿】（四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·四川通志卷九上）

安磐頥山集【字公石嘉定州人】（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷二十一）

安氏【磐】易牖
佚
楊慎曰安公石作易牖其説曰天下之事數往者順知來者逆易為知來而作故其數逆數也往者順葢因下句而並舉之非為易有數往之順數也公石妙契經義此解極為超邁惜未見其全
姓譜安磐字公石嘉定州人弘治乙丑進士官兵科都給事中以争大禮落職（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·經義考卷五十一）

安磐詩
安磐字松溪弘嘉間為都給事中有直聲蜀之嘉定州人升菴先生友也其詩風神獨絶而世罕知之予登凌雲寺石壁刻詩甚夥惟松溪四絶句最為髙唱記其二云青衣江上水溶溶隔岸遙聞戒夜鐘暫借竹牀聽梵放月華初到第三峰林竹斑斑日上遲鳥啼花暝暮春時青衣不是蒼梧野却有蛾睂望九疑蓋凌雲九峰枕青衣江之東而蛾睂三山正直其西至其地知其詩為工也（四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·池北偶談卷十一）

安磐字松谿蜀嘉定州人正徳時為給事中以諫南巡廷杖余登凌雲石壁刻詩冣多帷松谿四絶句甚工記其二云青衣江上水溶溶隔岸遥聞戒夜鐘暫借竹牀聽梵放月華初到第三峰林竹斑斑日上遲鳥啼花暝莫春時青衣不是蒼梧野却有峨眉望九疑盖峨眉三峰正直凌雲九峰之西中隔三江至其地知其詩之工也（四庫全書·集部·詩文評類·漁洋詩話卷中）

安磐【字公石嘉定人登進士第選庶吉士兵科給事中以病謝職與程侍御彭給事楊時號三髙既而進都給事中議大禮伏闕被笞落職還籍以疾不起世皆惜之】（四庫全書·子部·類書類·萬姓統譜卷二十五）

安磐
磐字公石嘉定州人弘治乙丑進士改庻吉士授兵科給事中進都給事中議大禮被笞免官萬歴初追贈太常少卿有頤山集
【詩話公石集句最工惜所著頤山集詩話罕傳楊用修述其論詩之旨云唐之名家自立機軸譬猶羣花各有丰韻乃或翦綵以像生或繪畫而傍引終非真也又云論詩如品花木牡丹芍藥下逮苦楝刺桐皆有天然一種風韻今之學杜者紙牡丹芍藥爾其説足以解頤】（四庫全書·集部·總集類·明詩綜卷三十三）