《四庫全書·方麓集》（明）王樵

天籁

（明）王樵 撰


　　欽定四庫全書

　　集部六

　　方麓集

　　别集類五

　　明

　　提要

　　臣等謹案方麓集十六巻明王樵撰樵有周易私記已著録其集凡有二本一為文九巻老子解一巻詩一巻一即此本凡詩文十四巻又戊申筆記一巻紫薇堂劄記一巻較初本頗為完備樵研思著述於易書春秋及四書皆有解詁江南通志稱其性素簡黙至談經則娓娓不倦故文章具有根柢又通志述樵之言曰士大夫以留心案牘為俗吏文墨詩酒為風雅夫飽食官禄受成吏胥謂之風雅可乎故其文章頗切實際非模山範水嘲風弄月之詞其詩雖不能自闢門徑而冲和恬澹要亦不失雅音盖當争馳之日猶為能恪守先正之典型焉

　　乾隆四十六年四月恭校上

　　總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅

　　總校官 （臣）陸費墀

　　●欽定四庫全書

　　方麓集巻一

　　（明）王樵 撰

　　○序

　　山東乞休疏【嘉靖庚申五月】

　　山東等處提刑按察司僉事臣王樵奏為患病不能供職乞容休致事臣見年四十一嵗由刑部員外郎陞授今職在任一載有餘日夜勉圗自效頃因臨清等州縣饑荒皇上允發倉粟賑貸臣因親審饑民觸冒風雪致成寒疾醫療不早病日深而不知猶且扶病理事欲調理而無暇隨遇景王就封道出山東自武城至沙河幾二千里皆屬臣管轄一切供應夫役誠恐有司不能協心未免上誤王事下為民擾一一皆臣親自料理調度晝夜不離水次夜則陸路先行以待王舟之至不解衣就寢者連十餘日以致元氣日虚委頓日甚特以王事未畢未敢言私今王舟己出境臣得幸免罪戾方始就醫詢治前病皆言病在神氣湯藥猝難奏功臣亦自知非退居調養軀命或恐難保具呈撫按乞為轉達而撫按以臣年方強盛苦切見留臣竊以為一時未到僵仆宜難取信迨其無及也又從而憐之與其不及而憐之寧過而從之故不得不哀懇於皇上之前也乞下吏部察臣非詐自願告退明例許聴容臣致仕回籍調理倘殘喘得延則圗報尚有日也臣不勝懇迫俟命之至

　　認罪回話疏

　　尚寶司卿臣王樵等謹奏為乞恩認罪回話事本月二十七日該大學士張居正等題該文書房官丘得用口傳聖旨各衙門官都接本獨尚寶司不接本只差吏來接是何故欽此臣等看得諸司章奏皆欽奉聖旨裁决乃敢遵行今各部上本得旨之後堂上官即親送該科謄寫畫字所以重王言也乃尚寶司所以不行接本必有其故臣等實不知不敢妄對奉聖旨着該司官回將話來欽此臣等聞命皇恐知罪竊惟本司一應章奏與各衙門事體相同既欽奉聖旨委應臣等親自接捧送科止縁本司舊有背寶傳令官代接沿襲年乆臣等一時愚昧失於改正致蒙天語詰問臣等罪當萬死伏乞聖恩少寛鈇鉞之誅臣等無任惶懼待罪之至縁係奉聖旨着該司官回將話來事理謹具奏聞萬歴四年二月二十七日尚寶司卿臣王樵臣徐琨司丞臣沈節甫臣王世懋奏奉聖旨既認罪掌印的姑罰俸半年其餘的各三箇月吏部知道欽此

　　擬全諌臣以安大臣疏

　　尚寶司卿臣王樵奏為乞全諫臣以安大臣事伏見巡按遼東御史劉臺論列大學士張居正致干天怒而居正亦上章求退陛下温旨慰留敬禮大臣之意可謂至矣臣愚竊謂自古明主欲開言路則言雖不當而常優容之大臣欲廣上徳則人雖攻巳而猶薦拔之如宋文彦博之於唐介是也唐介論彦博進燈籠錦事頗涉曖昧仁宗為之貶介官而彦博亦因而罷相優大臣而未嘗不伸諫臣之直仁宗可謂兩得之矣且其於介之貶也遣中使護送且戒以必全之無令道死未幾即召還言路而彦博再當國亦言介頃為御史所言亦中臣病而責太重力賛召之至今稱仁宗為明主文彦博為賢相者以有此等為足以服人心而維國體也今陛下以居正簡自先帝受遺輔政倚任方殷而臣料居正之所以仰感聖知亦圗報方切此豈居正可以言去之時今六部九卿各上章乞留居正者誠非私也臣則竊謂若居正留而劉臺終得罪無乃非仁宗待唐介之意乎度居正之心亦恐終不自安而難於居位伏望陛下宥劉臺之罪則居正之心安居正既留則陛下之心慰是陛下優禮大臣之意為有過於仁宗居正之誓死圗報豈敢居文彦博之後哉臣職在近侍冒昧輙獻其愚惟陛下裁擇

　　星變自陳疏【萬歴丁丑十二月】

　　南京鴻臚寺卿臣王樵奏為自陳不職乞賜罷斥以嚴考察事臣由嘉靖二十六年進士厯任行人司行人刑部主事員外郎山東按察司僉事因病得請致仕一十四年節經薦舉起任浙江按察司僉事陞尚寶司少卿本司卿以至今職叨冒己多毎自省循未有報稱恒切恐懼矧今天象示異九月晦日初昏時分臣於私衙見西南方有星光芒燭天約長丈餘出至街市雖兒童走卒皆知駭異則臣等居官任職者何以為心省思愆咎何以自逭循例自陳更不敢苟具虛文希望幸免臣竊以為今英銳之士材力猶足以圗後效臣蒙朝廷作養之恩三十餘年在閒之日反多展布之時巳過再起原官四年三轉聖恩隆厚等於天地而臣未效尺寸若復靦顔在列是昧進止臣雖不肖常恨士節不礪持禄苟容致災召異之由未必不在於此乞容臣罷退以安愚分遂臣微志臣不勝戰栗俟命之至

　　引年疏

　　南京光禄寺卿臣王樵謹奏為感謝天恩自分年邁仰乞聖慈容令照舊致仕事臣向以南京鴻臚寺卿致仕萬厯拾玖年拾壹月内蒙起南京太僕寺少卿本年十二月内陞南京光禄寺卿臣奉有兩次恩命不敢不遵限到任巳於萬厯二十年正月初九日到任除望闕叩頭謝恩外伏念臣受恩三朝再蒙起用皆仰荷我皇上至仁天覆器使羣材欲使草澤之中無一人不盡其用故以臣之愚猶在收録臣之感恩雖捐軀豈足以言報但臣見年七十二嵗已過古人致仕之期臣自幼受父師之教頗知事君之義切有許身之愚山東之歸年纔四十有一尚堪展布浙西再起年止五十有四猶可驅策顧前歸則一十三年後出則南北奔馳虚度四載今在里又一十四年矣坐成衰老臣實不才揣躬委命臣實義當知止伏望聖明察臣愚悃勑下吏部容臣照舊致仕臣當以待盡餘年朝夕焚香上祝聖夀無疆下帥父老子弟肅政教善風俗以為太平萬嵗之報臣無任悚息待命之至

　　再疏

　　南京光禄寺卿臣王樵謹奏為衰病無能補報再懇天恩容令退安田里事臣蒙聖恩起用自以年過七十具奏引年乞致仕伏奉聖旨王樵素有清望奉旨起用不准辭該吏部劄付到臣臣捧誦感激涕零苟可以補報朝廷臣實不敢愛其軀命伏念臣禀受素薄自幼多病今則筋力實巳衰頽不時有眩暈之症毎舉則耳目昏花幾欲顛仆若不蚤知引退誠恐有誤職業孤負聖恩為罪滋大用敢冒萬死以餘命乞體伏望聖慈哀憫賜臣罷歸以安愚分臣雖犬馬圗報之愚不能效其萬一猶當與子孫世世盟誓不忘致身之報臣無任悚息待命之至

　　陳言機事疏

　　南京光禄寺卿臣王樵謹奏為恭陳今日事勢與皇祖時不同仰望聖明勵精聴納以急宗社大計事臣惟皇祖世宗之時雖有外患人不忘戰雖事玄脩章奏無不親覽政事無不親决宫庭無宴溺之私左右無蒙蔽之弊畏天戒憫人窮聴納忠言如海瑞之戇直而能優容之是以四十餘年中國尊安徼外賔服至于今日人習乆安不為長計而邊事之廢壊為尤甚嘉靖末年嵗發内帑無慮數百萬金雖未必戰勝克敵要為禦敵用也自欵貢以來朝廷嵗有撫賞邊將又有私賂皆朘削士卒之所得嵗費内帑亦無慮數百萬金徒為和敵用也是以軍士擕心解體不待今日寧夏之事而己知其緩急難使矣寧夏之變巴拜哱承恩劉東暘許朝土文秀五逆賊包藏禍心盖非一日籍口朘削以起事據我堅城食我糧餉用我火器以為倒持之太阿而我軍常苦于心力之不一餽運之不繼先年大同叛軍亦嘗據城亦嘗勾敵然不乆即就殄滅今乃若難者陛下亦可以思其故矣城中屢有内應而外不與之合隨府跳城跌傷董奎欲救之而令不行于下陛下以為今日之人心軍勢何如也而謂可以一劍齊之哉功罪欲明賞罰欲當于以使其下如臂之使指蔑不如志矣此非陛下勵精于上何由而得陛下但知皇祖之獨斷謂人臣可以賞罰而駕馭但知皇祖之居中總攬謂聖躬可以不出而責成而不知其事勢之不同也臣聞形不可以久勞也勞則敝以金鐵為器用之過勞猶且有壊而况人乎亦不可以乆逸也逸則滯譬之戸樞以常轉故不朽人之精神欲得其所用亦猶是也故古之君子分四時以時作息朝以聴政晝以訪問夕以脩令夜以安身其時而息也則清静而存神于内其時而作也則精明而利用于外此古之聖帝明王所以保身以保民能至于萬萬年也乞聖駕不時御便殿召見大臣商確政事自今日討賊機宜以至他日兵食俱足可以安邊制敵之長策及民窮之當恤財匱之當節宫府之當一體相顧與夫慎選撫按監司守令委任責成以撫安内地皆熟講以次見諸施行至於羣臣言事必盡批出付所司議擬事闗聖躬者尤望虚心聴納勿再留中不下天下知陛下之如是也誰不願為陛下分憂者乎計逆賊聞之亦必氣奪而意沮也臣又有說焉撫賞所以馴敵欲其不侵不叛也而今乃助逆搗巢所以懲其助逆我本以責直于敵也而今乃以報讎為名是敵反歸曲于我則平日之撫賞為何事哉漢人亦嘗以金繒奉敵矣而文帝未嘗忘備所以不失中國之尊安今日之事上策莫如自治議處全陜屯田以足兵食楊守謙嘗有疏矣京東西練兵二枝劉大夏嘗有議矣分運艘由河渭入陜以濟急先年廷臣嘗建言矣凡自治之道若陛下有意則何事不成又何憂于滅賊禦敵哉又何憂于倭奴哉闗白本一狐媚下賤奮其詐力取日本而又取朝鮮舍其巢穴而欲據有他人之巢穴前古無是事以古今無是理也不然則楚靈王不縊于乾谿苻堅不奔于渦口完顔亮不潰師于江上矣聞其奪豐后洲官之妻以為妾下多不附六十六州之衆元不相統一志在貿易此可以用間而携也朝鮮亦東方一大國也豈能舉數百年之社稷甘心臣事倭奴乎必且有變中國按兵觀釁實為天授之時闗白退無所歸進則就擒耳朝鮮内附在我所以處之耳此皆堂堂天朝之能事也故臣願陛下勵精聴納則天下有人天下事及今尚可為也此宗社之大計也不可不急圗也臣蒙陛下起之乆廢叨次九列無能補報方以衰病求退非敢徼建言之名伏念主憂臣辱主辱臣死寧于出位之誅獻其一隙之見冀於工瞽之采聴或有少裨伏惟聖明察其愚懇而賜省納焉臣愚幸甚天下幸甚

　　自陳疏

　　南京大理寺卿臣王樵謹奏為自陳不職乞賜罷斥以嚴考察事臣見年七十三嵗直隷鎮江府金壇縣人由進士授行人司行人厯陞山東按察司僉事告病致仕起浙江按察司僉事厯陞南京鴻臚寺卿星變自陳致仕萬厯十九年起南京太僕寺少卿陞南京光禄寺卿引年具奏奉聖旨王樵素有清望奉旨起用不准辭欽此二十年七月内再奏為衰病無能補報乞退安田里該吏部覆奉聖旨王樵年力未衰著照舊供職欽此本年十二月内陞今職二十一年二月初四日承准南京吏部照會准吏部咨兩京官員四品以上例該自陳等因照會到臣臣叨列三品謹遵例自陳天威在上所有愚悃理當直述臣本菲材况加年邁今兩京班行中如臣之齒者止臣一人臣之當退者一入仕四十五年前後歴任俱未及壹考碌碌無所表見臣之當退者二時方多艱所須者膂力方剛經營四方與夫克壯其猷足以堪難任重者臣無一焉而妨賢者路臣之當退者三兹遇皇上大計羣吏黜陟幽明有當退如臣者得以自陳遂其引退下全晩節外免人言皆皇上曲成之賜也臣無任悚息待命之至

　　欽恤疏

　　南京刑部署部事南京大理寺卿臣王樵等謹題為欽恤事廣西清吏司案呈萬厯二十一年五月十二日奉本部送准刑部咨江西清吏司案呈奉本部送刑科抄出本部題先該本司案呈奉本部送萬歴二十一年四月十五日該司禮監太監張誠等傳奉聖旨如今天氣暄熱兩法司并錦衣衛見監罪囚笞罪無干證的放了徒流以下便減等擬審發落重囚情可矜疑并枷號的都寫來看欽此欽遵外案照先該本部題為陳言修省事節奉孝宗皇帝聖旨南京兩法司見監罪囚天氣暄熱便行文與他一體寛恤欽此又該刑科給事中楊禠奏為修省以弭災變事該本部覆題節奉孝宗皇帝聖旨南京兩法司枷號人犯照例暫免欽此又該刑科給事中羅崇奎題為明恤典廣實惠以隆聖化事該本部等衙門會看得枷號人犯節年題准暫免至六月終止矣惟有笞罪釋放與徒杖減等發落犯在五六月者未霑恤典合無亦照枷號事例至六月終止仍將各犯姓名通類奏知及咨南京法司一體施行等因題奉世宗皇帝聖旨准議行欽此又該南京大理寺卿徐陟奏為懇乞天恩酌時宜備法紀以善臣民以賛聖治事内開熱審恩例北京自恩命渙頒之日算至六月終止南京路逺難拘六月終止之限要將南京免枷號減等釋放三項俱自熱審文書到日為始亦計兩箇月足方止使南北人民均霑浩蕩之恩等因該本部覆題奉世宗皇帝聖旨是欽此隆慶五年四月内該山西道監察御史陳文煥題為酌陳時政以裨治理事内一欵申明律例以廣聖澤該本部覆題毎當熱審之期查照問刑條例將一應追贓人犯逐一查審如果情罪深重贓數太多監禁未乆家産未盡者照舊追併外其有贓物值銀一十兩以上監追年乆家産盡絶或正犯身故累及家屬年乆不能完者行勘明的俱免追贓正犯查照原擬發遣發配發落家屬釋放仍開具所犯情罪輕重監追年月乆近贓數多寡奏聞取自上裁本部仍行各問刑衙門一體遵照施行等因奉穆宗皇帝聖旨是欽此欽遵已經備咨通行去後今奉前因通查案呈到部看得兩京事體相同欽恤洪恩自宜均被合無查照先年熱審事例及備奉前項恩命咨行南京法司以文書到日為始照依北京恩例一體欽遵將見監笞罪無干証者釋放徒流以下減等擬審發落重囚情可矜疑并免贓發遣發配發落人犯具由奏請定奪其枷號人犯例該具由奏請但恐過時合照本部先奉孝宗皇帝欽依事理暫免枷號俱照原擬發落通將發落過輕重罪囚姓名具實類奏伏乞聖裁等因萬厯二十一年四月十七日該本部尚書孫丕揚等具題本月二十日奉聖旨是欽此欽遵等因備咨到部送司隨行准本部貴州等清吏司各將應審輕重罪囚及追贓等項人犯開付到司類呈到部臣等逐一備查虛心鞫審除重囚情真罪當者及追贓軍徒人犯贓數太多監禁未久者各照舊監候監追其免枷號減等釋放各犯囚候至兩箇月足另行具題外審得見監絞罪犯人馬禄史氏王清義何應舉姜隆祝長兒俱情罪有可矜疑律應改擬及追贓軍犯符才黄守仁徒犯李廷荆各贓監追年乆無完家産結報盡絶情似可憫相應免追發遣發配俱應奏請定奪伏乞聖明裁處縁係欽恤節奉聖旨重囚情可矜疑都寫來看及例該奏請定奪事理未敢擅便為此今將各犯緊闗略節招罪情可矜疑及免贓縁由開坐具本專差典吏吳應時齎捧謹題請旨
　　計開
　　情罪有可矜疑絞罪犯人陸名口
　　一名馬禄招係南京神策衛軍餘禄與弟馬二住羽林右衛地方有被歐死戴隆包當總甲萬厯十二年戴隆無嗣收養楊立為子改名戴表十八年戴隆無妻娶王氏為妻至十九年十二月初三日父馬鑾輪當總甲十日將錢三百文雇戴隆代當初八日戴隆復泒父黄船夫錢前來取討禄回稱我父不在家你要差錢明日來罷戴隆酒醉不去將禄揪住禄不合用掌將戴隆左腮脥打一下又用拳將伊右太陽穴左血盆左■〈月合〉膞胸膛左前肋各打成傷戴隆年老被打跌地致傷兩肐膊脊背連兩後肋兩臂戴隆仍揪住不放禄又不合將戴隆腎囊偏右連右胯腋膝傷時因昏黒無人救見至更深馬二回見戴隆臥地勸起扶送伊家次早父馬鑾聞知將錢一百二十文送戴表討藥至初十日戴隆身死王氏及地方田陳俱未呈告後安吏目訪出王氏告稱戴隆素患下部痼疾不時舉發倒臥等情蒙章御史叅送浙江司審檢有傷問擬禄鬬毆殺人絞罪送南京大理寺審允奏奉欽依監候處决今該臣等看得戴隆因討差錢酒醉将馬禄揪住不放致禄抵毆原非深忿其仰跌在地之後馬禄因被揪倒致将戴隆腎囊偏右膝傷則實出於無心也時當昏夜無人証見馬二之勸起扶歸馬鑾之找還雇錢皆為好意實非買和據王氏告稱戴隆乆患下部痼疾不時舉發倒卧恐未必盡出妄揑致死根因委難定執深可矜疑
　　一口史氏招係直隷蘇州府吴縣縊死民姚繼賢妻有翁姚邦敬萬厯九年向父史平娶氏與伊男姚繼賢為妻生有二男十二年姚邦敬将夫同氏分出另住十九年十一月氏将自積銅錢買小猪二口喂養二十年正月猪患瘟病夫繼賢将一口宰殺将一口賣與倪鉞得錢三百六十文氏将錢留住仍要買猪夫稱且與我作本不從互嚷夫忿向氏撞頭以致額顱撞地磕傷氏就不合故違妻威逼夫致死者比依妻毆夫至篤疾者律絞奏請定奪事例亦撞夫胸膛連左前肋各跌在地致夫兩肐肘脊背連兩後肋兩臀跌傷夫掙起氣忿拿鐡斧向氏欲行砍打當有鄰人郭尚賢申文學奪斧救開夫往翁姚邦敬家訴説抵夜回家各上樓睡訖夫氣忿不過不知時分暗起拿綿帶在樓梯上自縊身死次日天明氏下樓方知夫死慌懼隨即上樓用蔴繩将自已頸項縊勒鄰人嚴世傑謝徳解救總甲武祐具呈廵視李御史處叅送貴州司審檢明白問擬氏妻威逼夫致死比依妻歐夫至篤疾者律絞送南京大理寺審允奏奉欽依監候處决今該臣等審得史氏以買猪小故觸夫忿心姚繼賢先用頭撞史氏亦頭撞以應之此固愚夫愚婦相争之常既而姚繼賢縊死昏夜史氏情慌亦欲自縊隨被解救始終情節不過如此若以史氏素性潑悍有以致之則姚繼賢以小故遽欲持斧殺妻則其人亦兇悍可知豈史氏之所能逼貧窮債迫計出無聊其死委非史氏威逼致之也况審二男幼小尚未離乳史氏坐絞不無可矜
　　一名玉清義招係應天府江浦縣民自幼投入朝天宫為道士本宫有欽賜蘆洲一處萬厯二十年輪該清義與投水渰死孔心暘并藍思義劉仲和周守堯丁貞茂管賣本洲蘆柴清義雇病故沈三看守清義等五人俱在窩舖歇宿至三月二十二日有賈萬鍾被清義等毆死兄賈萬春同張牛兒前到本洲偷割芹菜沈三捉獲用繩先將張牛兒縳住賈萬春不容縳項沈三用掌將賈萬春左右腮脥各打一下帶至窩舖清義不合勒跪又執拿竹棍將張牛兒打訖三下釋放賈萬春不服責打沈三將伊扯倒清義執拿竹棍將伊兩腿打三下賈萬春抵罵清義又不合將伊脊背連右後肋及脚根各打一下賈萬春愈罵清義又不合將伊摜跌在地致傷兩膝并左肐肘左後肋兩臀孔心暘亦將賈萬春左臁肕踼一脚賈萬春回家向賈萬鍾說稱我被沈三及不知姓名道士五人痛打一頓隨即臥床至四月初八日身死賈萬鍾具告巡視張御史處孔心暘懼罪投河身死沈三病故各相埋訖後蒙叅送四川司審檢明白問擬清義共毆人致死絞罪送南京大理寺審允奏奉欽依監候處决今該臣等審得王清義因偷割野芹小故將賈萬春制縳毆打死於限内擬償非過但始因賈萬春不容縳項首行掌打者沈三繼因賈萬春被打愈罵將伊右臁肕踢傷者孔心暘今沈三縁事身故孔心暘懼罪投河身死亦足以相抵矣中間王清義用竹棍打伊兩腿及脊背右後肋右脚跟論罪固無所逃原情似有可矜
　　一名何應舉招係南京廣洋衛軍應舉與谷舉合夥宰猪今毆死隣居陳盛做荳腐俱各交厚時常飲酒頑戯萬厯二十年正月二十三日陳盛在張科門首站立應舉與谷舉從螺螄灣來應舉不合向陳盛索說我毎常買酒請你今日你買酒請我等語陳盛回說無錢跑走谷舉不合復拉至張科門首應舉又不合用拳戯打陳盛胸膛連右前肋一下谷舉又不合用手戯打陳盛左眼眶連左腮脥一掌二人互將陳盛推跌在地致磕伊腦後脊背兩後肋兩肐肘兩臀成傷陳盛亦未認真自行挣起張科等証應舉仍拉陳盛進酒店陳盛出錢六文應舉出錢四文買酒同林保兒等各飲散訖本月二十五日陳盛在應舉賣肉案前向徐興說我前日被何應舉打了一拳如今不好他是無錢窮鬼我若死了要他償命徐興轉問應舉回說我是頑耍打了一拳若死償命等語不料陳盛被打漸重臥床不起父何銳聞知送藥一劑膏藥一箇陳盛未服至二十九日身死伊兄陳連具告巡視李御史叅送浙江司審檢明白問擬應舉共毆人致死絞罪送南京大理寺審允奏奉欽依監候處决今該臣等審得何應舉因索飲戯打陳盛一拳一掌豈便致命縱曰打重亦出無心陳盛亦未認真毆後又買酒同飲則其無重傷可知後陳盛稱胸膛疼痛應舉稱與他頑耍死了償命等語皆不足為據何銳送藥固亦望陳盛之痊七日身亡難執為應舉一拳之故遽坐重辟不無可矜
　　一名姜隆招係南京牧馬所餘丁萬厯十九年正月内李用向隆叔姜實預借工銀二錢七分約做工扣還至四月十五日鄰人刁應智雇李用在田割麥彼時隆與姜實妻劉氏并姪姜二漢亦各在田已時劉氏見李用說你先借去工銀如今倒與刁家做工嚷罵一塲比隆喝李用先得我家工銀却與刁家蠻子做活有刁應智今被毆死弟刁應惠前來辯論隆不合揪住刁應惠衣領將伊左太陽穴打一拳又將伊左右腮脥各打一掌劉氏亦不合將刁應惠左■〈月合〉膞右前肋胸膛各打一拳刁應惠跌地致傷左肐肘左後肘兩臀隆又用脚踢刁應惠腎囊連左胯腋一脚姜二漢手執鐮刀亦不合用刀柄將刁應惠右臂膊脊背右腿左後肋打數下有刁應惠母徐氏前來攙扶行至稻田不能動履口吐出血至未時姜實操回得知前到伊家探問刁應惠聞聲即欲挣起揪住氣絶身死徐氏具告巡視聶御史批蘇兵馬檢審隆要脫罪又不合妄稱腎囊一傷係姜實操回脚踢所致徐徳扶同見証致蘇兵馬准信呈詳叅送福建司審得情詞互異發上元縣再審姜實病故仍將前傷坐隆具招解司覆審問擬隆共毆人致死絞罪送南京大理寺審允奏奉欽依監候處决今該臣等審得姜隆劉氏姜二漢共毆刁應惠致死以隆坐抵盖死者之母兄執之也然雇工起禍者姜實到田嚷罵者劉氏而用鐮刀柄打傷脊背後肋者則姜二漢也刁應惠被打傷重當時吐血而其最闗致命者則腎囊被踢一脚是獄也姜實在則坐實姜實死則坐隆恐姜實雖能脫罪於生前難揜真情於身後觀其探問消息刁應惠聞聲即欲挣起揪住隨即氣絶則其遺恨在姜實也昭昭矣徐徳初証其言盖在姜實未死之前亦執姜實曽毆此其初情終不容泯者也姜實未正其辜姜隆獨坐兇首委可矜疑
　　一名祝長兒招係南京武徳衛餘丁因貧無依雇與浦子口今病故湯鳯家趕驢有今被毆死邵榮先在彼處檢積糞草賣錢度日萬厯十七年四月初六日鄰居嚴五妻因雇長兒挑水將自積糞草三担與長兒算作水錢本月初八日長兒將前糞草賣與邵榮該錢三文止與一文尚欠二文至十一日午時長兒在井邊見邵榮向討前錢邵榮回說今日無錢便打死我也不能彀長兒就不合將邵榮左右腮脥各打一掌邵榮呌罵長兒又不合騎坐邵榮身上用拳將伊左太陽穴兩肋等處各打成傷崔斗等証邵榮負傷挣至湯鳯門首比湯鳯嗔怪復同長兒拖至原打處所邵榮傷重本日酉時身死伊甥李鎮狀稱長兒湯鳯同毆具告巡視劉御史叅送山西司審檢明白問擬長兒鬬毆殺人絞罪送南京大理寺審允奏奉欽依監候處决萬厯十八十九二十年霜降會審有詞調送山東等司仍問前罪今該臣等審得祝長兒毆傷邵榮死于本日擬抵何辭但事起最微毆在醉後屍親同住一處且不知致死根因既負傷行至湯鳯門首湯鳯明知傷重何不留住的知長兒毆死何不執送到官却同將邵榮拖至原打處所欲歸之何人李鎮之告恐非無因祝長兒之獄終屬可疑
　　免贓軍徒犯人三名
　　二名符才黄守仁招係南京留守左衛軍俱充南京工部窑頭各陸續赴本部虞衡司領出柴價官銀燒造磚瓦料價銀一百八十一兩七錢七分七釐六毫才與黄守仁侵欠磚瓦料價銀一百一十二兩七錢七分三釐四毫萬厯十四年十一月内蒙本部嚴查未完將才并黄守仁牌發東城兵馬司監併四年無完十八年三月内具由叅送四川司審明將才與黄守仁各問擬監守自盜雜犯斬罪引例邊衛永逺充軍招送南京大理寺審允回司監追贓銀分毫無納節經牌行東城查勘二犯家産回稱委係盡絶結報在巻今該臣等審得二犯先經東城監追四年又經本部監追三年逐月嚴比委係家産盡絶終無完納之日前贓似應豁免查照原擬發遣
　　一名李廷荆招係福建福州府閩縣民有故兄李廷蘭存日賃黄鄉官舖面販賣絲布後兄故萬厯十七年有同鄉張瑞合夥湯敬賃開前舖亦賣絲布廷荆生騙無由懸揑李廷蘭原開前舖曽有頂首向張瑞索騙未遂十八年正月内湯敬販絲布來京赴戸部督稅司報稅内有隠匿廷荆訪知首司湯敬慌怕央楊沂買和廷荆不合枉法騙受青絹絲布線紬共二十三疋值銀二十五兩入己賣費後廷荆到官隠情不行實証姑於湯敬名下量罸補稅銀六兩發落至十九年三月内廷荆遇湯敬講起前事相打湯敬具通狀告部送福建司拘審明白將廷荆問擬受財枉法雜犯絞罪准徒五年定發采石驛擺站湯敬徒罪送南京大理寺審允回司湯敬等完贖發落外廷荆名下該入官絲絹價銀二十五兩己經監追二年分釐無納又經行城查勘並無家産結報在巻今該臣等審得本犯異鄉棍徒騙銀到手隨即花費監追二年分釐無納又經行城查勘並無家産結報在巻似應免追發配
　　刑部為欽恤事江西清吏司案呈奉本部送刑科抄出本部題先該本司案呈該南京刑部署部事南京大理寺卿王樵等題前事奉聖旨刑部知道欽此欽遵抄部送司案呈到部看得南京刑部署部事南京大理寺卿王樵等題稱審録過絞罪犯人馬禄等情有可矜追贓軍犯符才等俱應豁免各一節為照馬禄史氏王清義何應舉姜隆祝長兒雖係人命論絞而馬禄姜隆祝長兒下手致死尚難定執史氏不類威逼何應舉止戯打一拳王清義與衆共毆賈萬春至死己斃二命足以相抵叅詳委可矜疑相應改擬其追贓軍犯符才黄守仁徒犯李廷荆各贓俱係監併多年勘産乆絶終無完期徒斃何益亦應依擬豁免合候命下本部移咨南京刑部將馬禄等六名口符才等三名俱照例發遣發配釋放等因萬厯二十一年七月初八日該本部尚書孫等具題本月初九日奉聖旨各犯依擬發遣發配釋放欽此欽遵抄部送司案呈到部擬合就行為此合咨貴部煩為查照本部覆奉欽依内事理欽遵施行須至咨者

　　考覈差滿屬官事

　　南京戸部署部事南京大理寺卿臣王謹題為遵旨考覈差滿司屬官員事廣西清吏司案呈奉本部送據山西清吏司主事今陞福建清吏司署郎中事主事張鳴鶴呈稱先於萬歴二十年五月内奉本部劄委前往楊州鈔闗監收往來船料隨赴南京内府闗領精微批文於本年五月十九日到闗管事起至萬厯二十一年五月十九日止一年差滿例應具呈請代續蒙本部委官於本年五月二十四日交代訖本職任内共收過本折船料正耗積餘銀一萬一千六百五十二兩九錢七釐九毫八絲數目縁由到部送司巻查嘉靖四十四年十二月内該工部題奉世宗皇帝聖旨是各闗抽分銀兩多收少解虧國病商己成積弊這所奏都依擬行兩京戸工二部差去官囘部之日仍着考覈果無欺弊方許復職如有隠護罪坐堂官該科記着欽此備咨在巻萬厯七年八月内該戸部題奉聖旨是這舊例考覈及今議應考各官差滿回部務要着實從公考覈毋事姑息南京各差部屬官也照這例行欽此移咨前來該本部查議管理本部銀庫監督江北應天鳯陽等倉塲監收北新揚州淮安各鈔闗各差官員所管庫藏錢糧雖非題差而職事緊要一年差滿法應考覈等因具題該戸部覆奉欽依咨部送司通行各官欽遵外萬厯十九年正月内淮戸部咨為申飭闗稅起解事宜以一法守事内開煩為轉行各鈔闗委官除巳前未經起解錢糧文到即盡行完解勒限銷批姑免叅究外以後自萬厯十九年為始不分本色折色仍照先年題准事例河西務臨清二鈔闗按季起解滸墅九江北新揚州淮安五鈔闗上半年限本年八月内下半年限次年二月内依期到部如有違限三月以外者定將領解員役叅送照例重處起解則委府州縣佐貳官或倉塲稅局大使等官一員押同經手庫役商舖人等立限解納仍將員役姓名起程日期報部查催委官差滿務將經收過本折錢糧督同府州縣一併完解方許離任俟錢糧到部之後方准考覈復職如折色雖到而本色未完者亦不准考覈復職等因題奉聖旨是這各闗課稅有司起解稽遲姦徒攬納侵費好生玩法今後著原差司官督發起時方許回部考覈撫按官還嚴限稽查如有故違一併叅究欽此欽遵移咨到部又准戸部咨開南京戸部委官即差倉塲稅局大使一員押同經收吏役給批司府督發起解委官回部北新鈔闗則親自督送過洋子江揚州鈔闗親自督送過寶應湖淮安鈔闗親自督送至黄河口方許回部考覈等因咨部節經通行各鈔闗遵照去後今據署郎中事主事張鳴鶴手本回稱本職收過本折錢糧除萬厯二十年夏季折色押解過湖奉文赴淮庫交納獲批附巻訖秋季折色銀兩内除奉文解赴本部轉送南京工部鑄錢餘銀押解過湖亦赴淮庫交納獲批附巻其二季本色錢鈔該銀一千三百三十四兩八錢八分七釐一毫五絲俱於萬厯二十一年正月十八日據該府批差通州通濟倉大使髙孝押同經收吏汪啟明於橖起解前來本年冬季并二十一年春季折色銀兩亦經押解過湖赴淮庫交納獲批附巻其各季本色錢鈔該銀一千六十一兩六錢一分一釐二毫於二十一年四月十六日據該府批差檢校李惟敬押同經收吏楊應龍起解前來本年春季本色錢鈔該銀八百五十四兩八分一釐七毫五絲於五月二十四日據該府批差經收吏王繼宗起解前來俱經督發押解過湖縁由到司准此今照本官在差計一年零五日差滿回部係奉旨具題考覈之數及查該闗前差員外張維翰在差計一年零二十六日收過本折船料正耗積餘銀一萬二千六百八十二兩六錢二分一釐九毫主事伍可受在差計一年一箇月零七日收過本折船料正耗積餘銀一萬三千六百一十四兩一錢八分四釐五毫六絲今據本官造報冊内收過本折船料正耗積餘銀一萬一千六百五十二兩九錢七釐九毫八絲較之前官所收銀兩稍若不足但自本官到闗以後天時人事適當其難節省調停備極辛苦方得報完前數此徴之人人耳目非可欺飾者巻查本官先於萬厯二十一年二月十三日呈稱本職奉委榷闗朝夕兢惕惟恐不稱有負任使今查自舊年五月十九日受事始至十二月終止雖聞倭報商船漸稀發收船料尚能如數第新正以來毎日驗放船隻多者不過百餘少者四五十隻樑頭小者居多只此一月發收船料不及三分之二本闗經過往來船隻雖皆裝運南北客貨其間北貨尤多盖由北直隷山東河南等處去秋水澇綿花豆榖果品等物失收以致船貨稀少兼以近日倭報戒嚴各鎮差官折直募兵置造軍器往來不絶而各軍火牌經過地方擄船裝送不少停滯遂致商賈深藏舟航躱避即今新運盛行民船停止又揚州府城西從北遶南原有城濠并新舊二城各有市河止通流水船隻不行灣頭鎮迤東又有芒稻白塔二河南通大江止洩髙寶諸湖水利不許行船今地方皆以便民為名任從船隻日夜私渡不經本闗更無船料額課不敷職此之由若不預為申明誠恐日復一日錢糧有虧無盈深切憂慮合先呈禀縁由案候在巻今照前因理合案呈考覈施行等因到部臣等看得原管理揚州鈔闗山西清吏司主事張鳴鶴當商船稀少之時有節省調停之道課額不務取盈積餘亦己過萬心切奉公慮存經逺相應復職管事照例具題伏乞勑下該部再加查議上請准令本官復職管事縁係遵旨考覈差滿司屬官員事理未敢擅便為此具本専差舍人張程齎捧謹題請旨

　　審録重囚旨

　　南京刑部等衙門右侍郎等官臣王樵等謹題為審録重囚事該本部廣西司案呈巻查先奉本部送准刑部咨該本部題查得天順二年九月二十五日奉英宗皇帝聖旨人命至重死者不可復生自天順三年為始毎至霜降後但有該决重囚著三法司奏請會多官人毎從實審録庶不寃枉永為定例欽此照得南京刑部都察院監候該决重囚若亦候霜降後奏請會官審録路逺往復遲滯合無遇霜降後照例先行會官審録將會審過各犯緊闗情罪奏請定奪等因題奉憲宗皇帝聖旨是欽此又准刑部咨該南京刑部題為議處審録期限以便遵守事該本部查議今後量於霜降以前預先會官審録至霜降之後尅期具奏前來候覆奏明旨至日遵奉施行等因題奉世宗皇帝聖旨依擬行欽此萬厯二十一年十二月初三日准刑部咨為釐正審囚舊例以明政體以一章程事該本部看得南京刑部尚書徐元太等題稱乞要南京秋審獄囚比照刑部事例一節為照法貴簡明刑宜畫一今兩京朝審其求生正辟二者皆同而南京於矜疑情真數名之外其餘槩稱有詞不惟案牘繁滋證佐牽累且使罪人恣為展辯重辟無從堅決良非法之當也尚書徐元太等所奏誠為有見合候命下容臣等移咨南京刑部以後凡遇秋審酌量情罪可矜疑者為一行有詞當再問者為一行情真應決人犯為一行各具本題奏不必將不決之犯槩註有詞通照本部事例題明仍舊監候庶彌文省而法紀益明矣等因於萬厯二十一年十一月十三日該本部尚書孫丕揚等覆題奉聖旨是欽此欽遵備咨到部送司除欽遵外除有詞不服囚犯另行具題審得情真斬絞罪犯人鄧良玉等共五十三名俱姑緩死仍舊監候外情真斬罪犯人黄無思絞罪犯人虞林趙孟學俱罪犯惡極應合處決縁係審録重囚事理未敢擅便為此今將各犯緊闗略節招罪縁由開坐會本專差典吏吳希周齎捧謹題請旨
　　計開
　　會審情真應合處決斬絞罪犯人叄名
　　一名黄無思招係南京錦衣衛舍餘乳名東兒萬厯拾叄年正月初六日無思與父黄賢和并李朝等閒走路遇同居今被無思毆死大功兄黄無怠邀同買酒吃飲回至汪承宗門首黄無怠想起汪承宗原欠伊與無思銀二錢要同去取討無思說是新節如何好去黄無怠疑是無思私討互相嚷罵無思不合不顧大功名分輙將黄無怠拖跌在地李朝等勸起仍同行至本家東邊空山黄無怠氣忿將無思扭扯無思發怒又不合復將黄無怠推跌在地用脚將伊心坎前肋連垜數下致左肐肘脊背左後肋各跌成傷伊欲挣起無思又用手將伊頷頦■〈亥頁〉破左腮脥打一掌右腮脥左■〈月合〉膞右後肋左血盆各打一拳右胯踢一脚黄無怠挣起回家行至祠堂門首髙呌我被東兒父子打死了等語伊妻張氏出看見黄無怠頭粘草泥比無思同父從後門進室黄無怠喊罵無思聴知又不合逞兇將伊推跌四次致脊背兩臀腰眼俱成傷黄賢和見勢兇向前拉撦黄無怠情急將頭磕窓上致腦後偏左磕傷張氏將黄無怠扶上床卧至三更時分身死告發巡視田御史處叅送廣東司審檢明白將無思問擬卑幼毆本宗大功兄死者律斬送南京大理寺審允奏奉欽依監候處決萬厯十三等年霜降會審有詞節呈調山東等司仍擬前罪監候今該臣等會審得黄無思兇毆堂兄死於即夕情法無疑應合處決
　　一名虞林招係直隷常州府無錫縣民萬厯十三年五月内竊盜葉家財物事發本縣問徒刺右臂膊發京口驛擺站滿放又於十五年八月内搶奪殷陶財物事發本縣問徒刺左臂膊仍發京口驛擺站年限未滿不合私逃回籍糾同曹卿等於本年十二月十五日夜盜徐勲銀三十五兩首飾五件珍珠一包衣服三十五件又於本月十九日夜竊盜鹽客王龍川首飾衣服又二十四日夜前至松江府華亭縣徐正家長徐少卿家竊去金壺一把銀壺五把盤盞銀簮衣服等件并紅紬二疋林分得金十八兩銀一百三十兩改名帶妻於十六年正月十五日潜來到京寓歇王仁店内事露王仁首發陜西司查審虞林所盜賍物不止數百餘金對認明白將林問擬竊盜三犯者律絞送南京大理寺審允奏奉欽依監候處決萬厯十七等年霜降會審有詞節呈調山西等司仍擬前罪監候今該臣等會審得虞林三犯情真即徐正一主金銀壺盤盞衣物數多價值不貲可謂大盜應合處決
　　一名趙孟學招係直隷蘇州府吳縣民有先存今各監故顧勤學楊鳯俱各投入魏國公族人徐繩勛家為奴委管家事任伊出入閨閤徐繩勛娶已故宗氏為妾搬伊父宗信母嚴氏同居楊鳯就與嚴氏通姦後又犯分與宗氏姦宻教誘宗氏恨說嫡妻張氏悍妬炒閙徐繩勛心下厭棄將宗氏發宗信領回楊鳯私買娶為妾宗信屢次嚇詐楊鳯懼怕將宗氏賣與許監生為妾去訖楊鳯又因徐繩勛母死照管喪事窺見徐繩勛妾春蛾少姿向伊調姦以後通姦不絶比顧勤學亦見徐繩勛婢荷花姿色向與通姦成胎用藥墜下荷花腰痛顧勤學在房與伊撫摩被徐繩勛長孫徐堯年撞獲禀知徐繩勛將荷花發付伊父丁老賣訖徐堯年思起荷花原有賣約一紙内開財禮銀十二兩向丁老取討無措又向顧勤學逼要前銀未與成讎又楊鳯潜至春蛾卧房亦被徐堯年撞獲楊鳯哀求買酒賠禮乗間脫走因此造意授謀要將徐堯年殺死又有顧勤學兄顧常太時常在徐繩勛家答應與婢梅桂通姦亦被徐堯年撞獲將銀花一枝錢九百文送徐堯年求免又有春蛾兄王松亦在徐繩勛家答應托管錢糧萬厯十八年十二月内徐堯年凂王松轉達徐繩勛發與過節銀錢王松賺匿止將低銀二兩抵塞徐堯年逼取王松不與争論成恨楊鳯因見徐堯年父徐邦奇愚昧可欺素知王松等與徐堯年有怨向伊計議唆撥徐繩勛將胡龍王六十劉鎮作為徐堯年朋黨賭博具告巡城章御史批中兵馬司將胡龍等枷號徐堯年欲代胡龍等使用向顧勤學逼取前銀無與嚷閙要將奸情出首顧勤學慌懼向徐邦奇揑說徐堯年怨恨要糾領胡龍等持鎗殺害須要尋箇計策備他方好徐邦奇回說徐堯年性狠難以刑責顧勤學稱我主處置自家兒子怕甚等語又說家主既有主意須要尋幾箇人相幇纔好比徐邦奇依聴就將銀祖師一座當銀七兩顧勤學將銀一兩自雇孟學下手又將錢一千文向孟繼孔雇袁五王舉唐臣閻長兒并巳故景二等幇同下手孟學與袁五等依允接受銀錢入巳至本月二十八日顧勤學乗見家中扮戯會酒人雜好得行事就置辦攅盒請孟學等喫飲方纔說出謀情至本夜二更時分顧勤學引領袁五等進入向徐邦奇說如今帶許多人進來須要處置他不活方好徐邦奇依聴比顧勤學探聴徐堯年巳睡引進袁五等向前將徐堯年捉住用繩綑縛徐堯年驚醒見得勢兇慌說三位老爺賜我一件小衣見父一面就死甘心比袁五等將徐堯年擡至夾道邊不肯下手顧勤學不念家長期親與孟學各不合向前用繩將徐堯年絞訖數匝尚未氣絶顧勤學向徐邦奇說世長被擺佈許乆猶不見死徐邦奇心内不忍就說也罷放了待伊改過顧勤學復向徐邦奇說若放他活不但小人受害我主一定不好却又同孟學各又不合儘力將徐堯年狠絞登時氣絶身死顧勤學希圗滅跡仍將屍燒燬未盡折碎散棄事發湖廣司會同十三司審檢明白除楊鳯先於萬厯二十年四月二十九日在監病故將顧勤學問擬奴謀殺家長之期親已殺者律凌遲處死趙孟學依謀殺人從而加功者律絞送南京大理寺審允奏奉欽依監候處決萬厯二十一年霜降會審顧勤學趙孟學各有詞不服題奉欽依再問呈調河南司將顧勤學與趙孟學各仍問前罪送寺審允回司奏奉欽依監候處決萬厯二十二年八月初九日顧勤學在監病故今該臣等會審得趙孟學受雇逆奴幇同下手狠絞徐堯年即時身死情惡至慘應合處決
　　萬厯二十二年九月初十日南京刑部右侍郎臣王樵南京中軍都督府事泰寧侯臣陳良弼靈璧侯臣湯之誥署都督僉事臣于嵩南京左軍都督府掌府事成安伯臣郭邦相署都督僉事臣王治南京右軍都督府掌府事豐城侯臣李環署都督僉事臣王椿南京前軍都督府掌府事懐逺侯臣常胤緒署都督僉事臣胡大忠南京後軍都督府掌府事定西侯臣蔣建元南京兵部尚書臣周世選右侍郎臣邢玠南京吏部尚書臣蔡國珍右侍郎臣劉楚先南京戸部右侍郎兼都察院右僉都御史臣邊維垣南京禮部右侍郎臣曽朝節南京工部署部事南京兵部右侍郎臣邢玠南京都察院右僉都御史臣張養蒙南京通政使司右通政臣孟一脉南京大理寺卿臣周思敬南京錦衣衛署都指揮同知臣梅應魁南京吏科署科事南京兵科給事中臣盧大中南京戸科給事中臣任彦蘖臣伍文煥南京禮科署科事南京戸科給事中臣任彦蘖南京兵科給事中臣盧大中南京刑科署科事南京戸科給事中臣伍文煥南京工科署科事南京兵科給事中臣盧大中南京浙江道監察御史臣栁佐南京福建道監察御史臣章守誠南京廣西道監察御史臣陳惇臨南京廣東道監察御史臣陳所問南京貴州道監察御史臣段尚繡南京雲南道署道事南京河南道試監察御史臣林培南京河南道監察御史臣聶應科試監察御史臣林培南京江西道署道事南京貴州道監察御史臣段尚繡南京陜西道監察御史臣蕭如松南京山東道試監察御史臣李文熙南京山西道署道事南京福建道監察御史臣章守誠南京四川道署道事南京山東道試監察御史臣李文熙南京湖廣道監察御史臣張蒲

　　審録重囚疏二

　　南京刑部等衙門右侍郎等官臣王樵等謹題為審録重囚事以【下同前】今照萬厯二十二年九月初九日霜降例該會審行准本部浙江等清吏司各將斬絞罪犯人黄無思等招由連人備付到司類呈到部臣遵照霜降以前會同南京中軍都督府掌府事泰寧侯陳良弼等南京兵部尚書周世選等從公叅酌審録除情真應决囚犯另行具題絞罪犯人鮑鸞奉旨見問外審得斬罪犯人傅八絞罪犯人陶應登俱各有詞不服相應再問通合奏請定奪伏乞聖明裁處縁係審録重囚事理未敢擅便為此今將各犯緊闗略節招罪縁由開坐會本専差典吏嵇誥齎捧謹題請旨
　　計開
　　會審有詞斬絞罪犯人二名
　　一名傅八招係江西南昌府進賢縣民有故父傅章同先存今投河渰死母李氏先年來京木匠手藝生八與弟傅九并姐傅氏嫁與楊仁為妻生八嵗外甥楊科兒五嵗楊閏兒八與傅九向做瓦匠八娶方氏為妻無出傅九未娶萬厯十八年傅章病故遺母李氏同居住過二十年正月内因家貧難度與傅九分居各賃房另住比母李氏議說八有妻室毎月供養二十日傅九未娶供養十日至二十一年五月初五日傅九前徃姐夫楊仁家將外甥楊科兒楊閏兒俱接来家過節本日楊閏兒前到八家將黒汚掃箒拿在醬缸内戲耍比八嗔怪將閏兒頭上打訖一掌閏兒走徃傳九家哭説前情傅九向八罵説大節日你打人家孩子你還是無兒子焦尾巴等語八不忿將傅九揪扭手拿竹火瓦照伊脚面上打訖一下皮破血出有母李氏向前勸解比八自合依訓為當就不合違命不行聴從故違子威逼母致死比依毆者律斬奏請定奪事例稱言我打死他償他命他打死我償我命等語遂將李氏觸犯比母見八不聴訓教將楊科兒楊閏兒送回比楊仁住居相離二里李氏送至中路向楊科兒說稱我兒你領閏兒回去我不送你了到於張家馬蓬下坐住李氏中途回轉思被八回言抵觸氣忿投入上浮橋河内渰死總甲李鑑具呈巡視張御史處叅送江西司審檢明白將八問擬比依毆母律斬奏請定奪送南京大理寺審允奏奉欽依監侯處決今該臣等會審得傅八不慈于甥不友于弟致母輕生猶以母有心疾有詞
　　一名陶應登招係南京留守左衛餘丁萬厯二十一年八月内天旱禁屠本月初六日晩有先存今被應登毆死袁成酒醉見應登挑賣熟雞乗强挾拿一隻不與講價輒就撕破應登不忿勒要袁成賠償雞錢兩相争嚷應登就不合向袁成左右腮脥各打一掌仍用拳將伊兩血盆杵傷袁成被打呌罵應登又將伊左■〈月合〉膞打一拳胸膛連左前肋連打數拳又將伊左臁肕踢訖一脚仍揪扭不放復將袁成推跌在地致腦後兩肐肘脊背連兩後肋兩臀各跌扛成傷總甲余科等勸解各散比袁成被打回家因無營運次日仍復勉强替人擡轎初八日身痛卧床不起十四等日伊兄袁華節遇應登呌令取討膏藥與袁成敷貼應登未曽討與至二十一日袁華見弟病重央脚夫林恩將伊扛擡欲送應登家調治行至木匠坊更舖門首袁成氣絶身死具告巡視張御史處叅送廣東司審檢明白將應登問擬鬬毆殺人者律絞送南京大理寺審允奏奉欽依監候處決今該臣等會審得陶應登因袁成強取熟雞索賠不與兩下厮打不期袁成身死猶以袁成次日尚能擡轎有詞

　　勘覆誠意伯劉世延事情疏

　　南京刑部右侍郎臣王樵等謹題為狂悖勲臣怙惡横行懇乞聖明亟加重處以昭法紀以安人心事浙江清吏司案呈奉本部送准兵部咨該南京河南道御史林培奏前事該兵部會同都察院覆奉聖旨劉世延素逞狂悖因念其先世功勲姑從薄罸乃今不知悛改肆惡無忌著住支禄米令回原籍聴勘不許仍潜住南京本内所奏事情就行南京法司將黨惡人犯嚴提究問具奏毋得狥私輕縱欽此欽遵備咨到部送司行間又據江西清吏司案呈奉本部送准刑部咨該誠意伯劉世延奏為姦宦欺誑盜庫擅殺内外貨交譸張亂政懇乞乾斷以肅法紀仍丐罷斥用全晩節事奉聖旨這本内說客用接匿抄沒贓物在京著司禮監王坤覺大義同厰衛五城御史南京著彼處内外守備同該城御史將本犯應有莊宅財産及接匿并與馮保在南京置買莊宅財産盡行抄没入官不許狥私隠匿如有盜買轉寄的便叅來重治其餘事情著遵前旨從公勘明具奏定奪該衙門知道欽此欽遵備咨到部送司俱禀堂奉批浙江司江西司山東司掌印官會問奉此隨該浙江司郎中鄒雲鵬江西司郎中楊洵山東司郎中鮑獻書遵依行提各犯并弔各衙門文巻前來除客用解京究問許坤髙昇馮保王禎俱已病故無慿追問髙慶見經本部福建司問明文巻具存俱不開外會問得犯人鮑鸞招年三十三嵗係直隷揚州府江都縣民鸞與在官滕松鮑鳯徐賔并脫逃晏詔各不合故違投充功臣之家作為家人伴當等項名色事干嚇騙財物撥置打死人命强占田地等項情重者除真犯死罪外其餘俱問發邊衛充軍事例與見監應天府理刑廳别巻問擬斬罪劉梧絞罪陳佐即佘秋芳并先經廬州府别巻問軍今逃回見監理刑廳鮑舟即鮑週及因侵欺蘆課稅銀該江寧縣問發邊衛永逺充軍今逃回未到官袁林不合各於不等年月陸續投入誠意伯府内撥置生事害人又有先經本部廣東司問擬杖罪未到官許林亦在本府行走萬厯十三年間有江浦縣在官生員葉茂春慿先存今被劉誠意伯主使鸞等打死郭寵為中買到劉誠意伯不在官婿陶鄉官莊田一所至萬厯十七年十二月内葉茂春將田轉典與不在官生員胡汝臯向係不在官韓文學佃種有問發充軍不在官張可敬與韓文學往來胡汝臯得知恐生事端用言嗔阻張可敬挾恨潜至劉誠意伯處用言唆說胡汝臯承種前田原是府親陶宅田地應歸府中葉茂春假帖謀占皆聴郭寵所為等語以致劉誠意伯聴信於萬厯十八年三月二十七日輒用硃票差鸞并張可敬及不在官馮貴前去鎖拿郭寵不服比鸞仗主威勢又不合將郭寵左太陽穴并胸膛各用拳狠打至本月二十九日鎖帶郭寵來至劉誠意伯府審問郭寵語言不遜劉誠意伯喝令鸞又不合與張可敬逞兇亂用掌將郭寵左眼眶連左腮脥及用木棍向伊右額角右臁肕各打重傷郭寵被打跪地致將伊兩膝盖跌擦成傷比鸞復將郭寵左血盆左■〈月合〉膞左前肋各打一拳郭寵被打呌罵鸞又將伊右前腿踢訖一脚隨將郭寵墩鎖本府廂房内石墩上有在官送飯婦褚氏見証後劉誠意伯見得郭寵傷重於四月初三日黒早令鸞將郭寵扶出行至果子行口跌倒在地於本月初四日已時分身死當有該方不在官總甲李恕具呈巡視施御史處批行中城該署印東城陳兵馬行拘間有郭寵不在官妻陳氏同不在官男郭勲等來京找尋方知郭寵身死隨具狀投告該陳兵馬弔取江寧縣不在官仵作侯禮相明郭寵前項傷痕審間陳氏復具通狀告赴廣東司行城連人申解到司劉誠意伯亦將情詞開具手本投部蒙司審問改發上元縣程知縣覆檢屍傷無異具由解司覆審鸞與張可敬各又不合隠下劉誠意伯主使情由不敢實報致將鸞問擬絞罪張可敬軍罪具本牒送南京大理寺評允將鸞監候聴決張可敬發遣訖有在官趙自強不在官婿卓鳯在京開當生理先年劉誠意伯將金包巾一箇令不在官家人信喜等向卓鳯當去銀九兩該本利銀十八兩伊止將銀十五兩贖回後劉誠意伯詐說將我包巾換了假的捉拿趙自強拘禁本府立要原贖銀十五兩又復詐銀三十兩方將趙自強釋放訖有六合縣東鄉塔山塘官田八百五十畆先年係不在官軍民陸銳等八十三家開墾成熟未及陞科被别巻問結罷吏李逢時奪佃不遂投獻劉誠意伯慮恐告争毎家給銀柒錢八分奪占詭寄李逢時名下後南京科道衙門訪知叅劾劉誠意伯拿問革爵前田節奉欽依仍歸陸銳等執業納糧後劉誠意伯復爵欲奪前田令别巻問遣家人陶諒等節告撫按江屯各衙門批應天等府縣會勘詳允丈量仍給陸銳等八十三家領種各給印帖存照前散工銀於各家名下追還劉誠意伯訖又滕松拖欠劉誠意伯柴價銀陸兩無銀賠還探知不在官親識孫繼宣與邢太監織造蟒羅一疋滕松又不合向伊詐說家主要蟒作様織造孫繼宣不識奸計交與滕松伊仍又不合嚇騙孫繼宣銅錢一千文入已隨將蟒羅抵還家主柴價訖後孫繼宣不甘具告南京兵科批行東城曽兵馬拘審比滕松仗主威勢硬執本官止將滕松問擬不應杖罪將蟒羅追出并原得前錢一千文俱給主收領訖鮑週先年事犯廬州府問發東海守禦千戸所充軍逃回潜住劉誠意伯家生事害人萬厯二十年二月二十九日有先任六合縣知縣黄夢鴻因去任行至浦子口地方天晩投在官飯店袁半池家劉誠意伯思伊曽將塌山塘斷絶要得報復前讐探伊在彼却令未到官次子劉尚質就不合依聴持硃票帶領鮑週并在官家人鮑忠及在逃倪榮龔禮吳禄等多人各不合依聴希圗搶財將袁半池家圍住將鐵索要鎖黄夢鴻伊因勢衆不敢理辯劉尚質却又不合將黄夢鴻行李内皮箱打開脅取銀二百兩付與未到官家人胡成不合背回與劉尚質收訖鮑忠袁半池質証又有先存後病故穆世虎先年投入客用家使喚後拖欠伊本銀二百兩客用令不在官家人馬奉卿具告巡倉察院批發應天府管糧廳將穆世虎問擬不應杖罪追贓間穆世虎因患傷寒病故有已故張選係穆世虎妻兄挾恨客用具告南京内守備衙門蒙行司禮監審虛量責十板發落後張選亦因風痰病故在官黄鶴鳴原任河南臨漳縣典史穆世虎張選為事時黄鶴鳴在任未回又有問結龔鑾與已故周相并許林俱在髙昇名下走動許林見得髙昇獨用龔鑾就唆周相具告龔鑾包認罪贖後許林背約致周相縊死事發巡視衙門叅送廣東司審檢明白將許林問擬杖罪追給埋塟銀兩文巻見存又有在官胡獻忠係徽州府績溪縣人見今援例南監肄業住居左隣劉誠意伯右隣客用因與劉誠意伯往來後因借貸不遂劉誠意伯忿恨成隙誣以過付情由並無證實又有已故趙登等俱係劉誠意伯家人佃僕向助為惡俱各事犯上元等縣各監病故並無别弊致死又有劉誠意伯不在官家人侯漢向與在官謝良棟取麥争打侯漢懼怕劉誠意伯責打逺逃不知去向有已故張澄與謝良棟洲界相連要得奪占不遂乗侯漢乆逃張澄冒作侯漢兄侯江揑稱謝良棟打死侯漢虚情具告巡撫衙門批六合縣蕭知縣審誣問擬徒罪哨瞭差已問結快手陸見等解押雇船行至鎮江七里港覆舟溺死止存不在官船戸鄭河同不知姓名客人告照查明又有劉誠意伯問結家人孫守禮忿在官朱義先為張澄證人當官質証冒誣捉拿朱義詐銀三兩朱義不在官兄朱仁具告巡江衙門批縣審將孫守禮問擬徒罪詳發棠邑驛擺站未滿又有儀真縣劉塘四千餘畆縣誌明載坐落方山地方積水専資儀真一縣龍江左等三衛軍民灌田輸納賦稅先年已故楊林開種事發撫按衙門行應天揚州二府勘實將袁林等擬罪立有碑碣後有致仕不在官韓副使圗謀開墾被在官楊禄告發屯田衙門究禁有已監故胡佐陳貴等投獻劉誠意伯統領問遣陶諒等毁碑拆閘掘堤放水占為已業事發科道衙門會勘明白奏奉欽依仍聴居民積水灌田訖先年間劉梧窩住強盜事犯泰興縣問擬强盜窩主斬罪解詳淮揚兵備道行至中途脫逃來京潜住投劉誠意伯家又有佘秋芳因屢犯竊盜事發無為州問擬竊盜三犯絞罪監候越獄逃走至京假充佘解元親弟行至三山門撞遇鮑週引領到於劉誠意伯家收用就與劉梧往來鮑週素知佘秋芳乆慣竊盜要得藉伊局騙人財劉梧鮑週隨假稱劉府失盜將佘秋芳作為竊盜闗鎖在家劉梧鮑週即到茶府灣在官機兵劉宇郭淮等家嚇說我府中被賊佘秋芳偷盜銀兩今已拿住供稱贓銀在你毎各家嫖歇費用若要不究你可速輳幾十兩銀子與我主人磕頭饒你送官等語劉宇等思係娼家難與辯理共輳銀二十四兩付不在官宋淮交與劉梧鮑週送入劉誠意伯接受訖又計令不在官家人薛繼松引領佘秋芳隨帶皮箱一隻内藏黄綿紬半疋褡連一個假投在官查承業即查繼宗店内安歇佘秋芳詐言出外寄放查繼宗家去訖後劉梧鮑週隨向查繼宗嚇說佘秋芳是强盜你如何窩住即將都督府封條封了皮箱褡連要索銀二十兩方饒查繼宗不甘將皮箱綿紬首赴中城仍具狀告赴操江衙門批送應天府理刑廳審出前情將劉梧仍問擬强盜窩主斬罪佘秋芳竊盜三犯絞罪鮑週引逃軍事例改發邊衛充軍呈詳本院監候訖萬厯二十一年七月二十七日有在官樂工徐承紹將在官使女徐氏賣與已故王昇為妻得受財禮銀十三兩王昇就帶徐氏在於劉誠意伯府内上厨工活後王昇病故劉誠意伯合令徐氏出府為是反差在官潘五與未到官祝奉各不合承票行拘徐承紹追要原得徐氏財禮銀兩徐承紹懼怕只得將銀伍兩交與潘五并祝奉各又不合送與劉誠意伯收訖批照存証後劉誠意伯又勒取徐氏銀三兩方將伊放出另住至十一月二十二日有在官樂工顧春橋先因雇未到官鄧成傭工懶惰未及三月算與工錢逐出鄧成就到劉誠意伯家行走說知來厯劉誠意伯要得局騙却令鄧成詐說顧春橋欠伊工錢比鄧成就不合依聴開具禀帖投府就差潘五并晏詔各又不合嚇拘顧春橋懼怕將銀三兩仍託潘五送與劉誠意伯饒免亦批照存証潘五又不合騙去銀一錢晏詔又不合騙去香一包值銀三錢各入已萬厯二十二年二月内有在官樂工陳應詔向會吹打劉誠意伯差潘五并晏詔拘喚教伊家人吹打陳應詔因病難教不敢回話只得將銀三兩央未到官家人周宷魏隆各不合過送與劉誠意伯收訖潘五與祝奉各又不合共騙陳應詔銀五錢又徐賔在於上新河地方相遇在官季奉知伊有女要得誘騙又不合詐說我要尋個女子恩養季奉不識奸計說稱我有女季三女就與徐賔寄名恩養後季奉知得徐賔素假劉誠意伯勢要害人要將女討回比徐賔又不合生奸思起季奉原欠伊糞銀三錢該利銀一錢五分要將女准還季奉不允至本年三月内徐賔將女轉送與鮑鳯收養訖鮑鳯恐季奉具告却就教唆徐賔具告劉誠意伯處徑與准理隨出硃票當差鮑鳯行拘到府鮑鳯與徐賔將季奉制縛在家勒認得過財禮銀一兩二錢鮑鳯又不合撥置劉誠意伯徑行出票差不在官戴文敬押季奉追銀季奉不甘將情具告巡視京城林御史准拘間鮑鳯又不合躱避不出牌行西城挨拿劉誠意伯又揑手本投至南京都察院希圗挾制問官後西城緝獲鮑鳯等呈解林御史批仰該城會同東南二城掌印官查照律例議擬叅送隨該本城會同東城陳兵馬南城王兵馬提取徐賔等到官會審明白具供呈詳批城叅送前來究審間又該林御史訪知劉誠意伯前項違法事情具本叅題及該劉世延奏前事俱奉欽依該部備咨到部送司行提各犯審問間比鸞方纔訴稱郭寵身死屈直有主在上等情具訴并提弔各項文巻公同查驗會審前情明白除劉梧佘秋芳鮑週罪名仍送應天府理刑廳查照原巻監候追贓歸結及行查洋山湖田地據上元縣回稱並無前項田地又查黄知縣娶部民戴汴女為妾今據東城准儀真縣回稱並無戴汴名字無慿拘証各申報前來致蒙會看得劉世延性甚貪婪志尤狂悖不念朝廷法外之曲宥愈長惡而不悛頓忘累代延賞之洪恩益肆行而無忌憤縣令黄夢鴻之持平則縱子攫金于去官與白晝搶奪者何異吞儒生葉茂春之血産則立斃無辜於箠楚與操刃殺人者同科佘秋芳等劇盜也用為爪牙而索詐樂工富戸雞犬一空鮑週等軍犯也托為腹心而誆害市酤小民烟火盡絶為一金褁頭而典舖之白償三倍趙自强之泣訴堪憐為一季奉女而積算之遺害多端鮑鳯之慿依更慘縱積騙之滕松則借口蟒羅匿乆逃之侯漢則假揑人命以至塔山等塘節經勘明給民種業而公然占奪不與六合等縣巻案山積而猶然挾制多端以上違犯皆羣小為之翼而世延之勢愈張皆世延為之主而羣小之横愈甚即如郭寵之死有褚氏見打昝七見傷俱已口供在官雖鮑鸞不能為世延諱而世延執何詞以為鮑鸞地乎不過欲嫁禍于買田之生員以至問官言官無不肆口詆誣可謂無復有天究問黨惡及其餘事情勘明具奏定奪事理未敢擅便為此具本専差典吏謝元紀齎捧謹題請旨

　　謝恩疏

　　南京都察院右都御史臣王樵謹奏為恭謝天恩事臣原任南京刑部右侍郎於萬厯二十三年六月十一日准吏部咨為缺官事該本部等衙門會推具題奉聖旨是王樵陞南京都察院右都御史欽此欽遵備咨到臣臣於本月十三日謹望闕叩頭謝恩到任管事外伏念臣性本拙踈素無建樹上蒙聖恩兩起臣於里居十載之餘擢貳邦禁已懼踰分矧留臺為綱紀之司臺長居表率之地報稱益難屏營益甚敢不精白一心端嚴法守求少效於萬一臣無任感激矢勵之至為此具本專差辦事官陳希周齎捧謹具奏聞

　　四乞休疏

　　南京都察院右都御史臣王樵謹奏為病與年増四懇天恩憫放歸田事臣聞人臣之事君也一日居乎其位則一日盡乎其心不盡非所以勵臣節而忠於事君也若年齡已邁人言已及上雖以恩留之下當以義自決不決非所以明進退而審於自處也臣列仕籍四十九年不能以奇節表見於强壯之時豈忍以貪進不知止取譏於既衰之日惟是兩歸田之後兩蒙聖恩起用今起用之後三奉明旨著照舊供職義不敢不效其死在事以來夙夜不遑至如勘問勲臣劉世延事情惟知奉陛下法而不恤其怨口之肆騰則同事之臣知之臣在臣邑猶然寒士也居官守其故吾其無競於進取貪於寵利之心則相處之乆者知之南都雖曰事簡清議最重使有不入目不經心之侍郎誰能容之至於三年之乆盖在臣之初出忌臣者已豫量臣之不能乆所以不即排去得厯轉至今官者賴聖明在上爾彼見臣之未歸也遂銳以擊臣為事至謂臣在十六年前已曽以老論罷則徒欲以甚臣之老而全不知其事之所由臣之老而當歸何必逺引臣之病而難留臣實自知臣近來血不能養筋而轉筋之患時作氣不能滋血而痰火之症日多冬苦多嗽夜恒少眠此皆非老景所宜有用敢昧死再干宸聴如蒙聖慈矜察勑下吏部查臣前後情詞放歸田里譬之天地以施生為徳而不責其報萬物以咸遂焉臣愚幸甚為此具本專差辦事吏陳希周齎捧謹具奏聞伏候勑旨萬厯二十三年八月（闕）日奉聖旨吏部知道欽此該吏部覆題内稱看得先該南京兵科給事中盧大中題稱南京都察院右都御史王樵年近八旬乞行議處及該南京都察院右都御史王樵奏稱病與年増懇放歸田各一節為照南京都察院右都御史王樵蒼然松柏之貌皭爾氷玉之操出入三朝先後一節若體其三告四告俾其全始全終豈不為清朝一完人哉既經科臣論奏及本官自疏情詞懇切相應准令致仕但大臣去留出自朝廷臣等不敢擅擬伏乞聖裁等因本年八月（闕）日太子少保吏部尚書孫丕揚等具題奉聖旨王樵准致仕

　　方麓集巻一

　　●欽定四庫全書

　　方麓集巻二

　　（明）王樵 撰

　　○序

　　周易私録序

　　易之為書聖人因象占以示教義理固無所不備而其教以潔淨精微為主潔淨精微謂不着於事朱子所謂稽實待虚是也後儒失其傳因流而為數學玄學失之逺矣程子始歸之義理易教於是大明而於卜筮本義古易篇次有未暇及焉不能無待於後人也故朱子補之自漢以來上下經與十翼頗為諸儒所亂屢經是正至吕伯恭而定又為之音訓朱子實據其本以作本義自程傳本義並行易有今本古本不知何時改本義以從今本又省去吕氏音訓自是世但知有今本而已塲屋中出題至有可笑者鄱陽董真卿氏爰有會通之編雖未能復古然使經傳有别合程朱二家傳義可省學者兩讀其纂輯頗有倫理愚意經傳不必會通决當反正當知改程子以從朱子非違程子乃復孔門之舊耳何不敢哉經下分注音訓程傳本義仍大書之而降經文一字二先生語及諸家之説又降一字皆采諸董氏間附一得抑朱子答吳宜之書謂易說誠略然此書體靣與他經不同只得如此點掇說過多着言語便說殺矣又謂中間更欲稍移經下注文入傳中庶得經文意思更寛而未有功夫及之恐為沒身之恨然則後之學者不知玩辭之法轉於辭下增益恐為說雖多去易益逺矣程子曰予所傳者辭也由辭以得其意則在乎人焉學者務諸

　　尚書日記序【凡例附】

　　傳尚書者非一家至蔡先生集傳宗本程朱義始益精而學者罕窮其歸趣何也經文簡奥事理兼該非不該不徧之學驟能通貫孟子曰誦其詩讀其書不知其人可乎是以論其世也葢以詩書所載皆其人之實讀其書如身在其時論其世如事在于已則我之心即古人之心古人之心即我之心然後所謂知其人者可得而幾也吁豈易言哉今去聖人之世雖逺而其心固在故居千載之下可仰而求有不求未有求而無得者也予未有得而不敢不求者也敬援横渠張子不思還塞輒復劄記之法但以自驗所進日久成帙遂編次之初不敢以傳之人人然此學人之所共有願觀者則出之倘讀而頗亦有契者乎則以是為適國之舟車送者自崖而反奚不可者
　　日記凡例
　　一蔡氏傳經體不得不簡是編欲以羽翼之故不厭詳體各不同也
　　一義理蔡傳發明已盡今欲學者認歸切已可用故多引之使近不欲推之使逺昔漢武帝以尚書為樸學弗好司馬遷叙七國楚漢事使人如見而五帝三代本紀殊不逮諸篇葢遷有史材無經學其作此諸紀也摭經入史故辭多拙經外旁綴雜聞故事多陋故嘗謂能以今事通古事斯為明經能以古文叙今事斯為良史尚書經中之史也武帝不知通古事于今事故以為樸學本紀史中之經也司馬子長但以史材作之故不足以通古予何足以知前人短長但以家世業是經時為子弟說之亦欲使人如見庶有所入不為空言故本其記録之意如此云
　　一舊說相沿如文王稱王武王觀兵周公居攝之類先儒俱已辯正此外如微子抱祭器歸周箕子受封朝鮮周公居東為東征我之弗辟為致辟皆闗聖賢大節而傳記異辭不無害教今悉辯之
　　一經中朱子已有定論而蔡氏偶未及者從朱子
　　一討論貴求其是采輯不厭于廣或定從一家或兼存衆說各有謂也
　　一引用先儒成說皆稱某氏惟孔疏稱正義【以已有漢孔氏】本朝先輩稱謚或官無官者從時所稱其雜引及之若馬融王肅旁引及之若鄭玄之類俱本原文初非義例

　　詩考序

　　子曰吾自衞反魯然後樂正雅頌各得其所史記云古詩本三千餘篇孔子去其重取其可施於禮義者三百五篇今按夫子正樂止言雅頌各得其所而不及風葢二南用之天下無俟於正十三國變風雖領在樂官但存其實以為鍳戒而不必皆有所用夫子不必一一論而定之如雅頌也自史記有孔子去其重取其可施於禮義者三百五篇之語故後人謂孔子刪詩其實未嘗刪也雅頌有殘缺失次者正之而已班固謂王官失業雅頌相錯季札觀周樂以小雅為周衰以大雅為文王葢以正變為大小也則當時禮壊樂崩之後詩亦從而亂也乆矣夫子自衞反魯得之他國參相正定然後各得其所得其所者得其所用也有王者作則禮樂興是皆其用豈空言哉近時王純甫先生謂夫子論治則放鄭聲述經則刪詩正樂刪之即所以放也刪而放之即所以正樂也若曰放其聲於樂而存其辭於詩則詩樂為兩事矣此言固是而未盡詩樂雖非兩事然當知詩自詩也聲自聲也笙詩六篇有聲無辭舊葢有譜以記其聲而今亡矣非但笙詩也餘詩皆有譜有譜而後聲可傳今辭傳而聲不傳矣孔子曰鄭聲淫謂其聲淫耳若曰皆男女相恱之詞則是鄭詩淫矣鄭聲者周子所謂妖淫愁怨道欲增悲者也疑春秋時所謂鄭衛之聲者亦不專行於其地諸國皆有之但是其音節而不必是其辭則皆其聲也夫子以其時之所尚而盛行蕩人心壊風教莫甚於是也故亟欲放之放鄭聲者夫子之本志歸魯正樂則考定雅樂以為之兆也當時聲與辭俱存故樂可正今聲不傳故古樂卒不可復而其辭之存者亦多非古經之舊自朱子集傳之後其門人項安世平甫時於言外有所獨得可謂有功于此經其說曰丼棠分陜以後詩也何彼襛矣東遷以後詩也楚茨以下十篇正雅而雜之變雅豳風雖繫於國風之末然非變風也周公之正風也七月周公所作備陳王業之本以告戒成王與無逸相表裏其餘或周公所作或為周公而作無可附麗故取而綴於七月之後且有豳雅豳頌一詩而具三體不止於風也故置諸風雅之間所以尊之見與列國之風不同也自王仲淹例以為變風既失之而且勦王亦未敢誚公之言以為君臣相誚尤無理其曰成王終疑周公則風遂變固矣獨不曰周公至誠卒能正之乃不曰正而反曰變以損其實乎殆非夫子之意也周頌章句與風雅之體不同其音不必協其句不必齊其章不可分記曰清廟之歌一唱而三歎正謂周頌也倡者舉辭和者舉聲三嘆則和聲之多也今其三和之譜不存而一倡之辭獨載此所以多類有闕文疑義而不可易知也桓之詩春秋傳以為大武之六章則今之篇次非其舊者多矣商頌那與烈祖二詩皆五章章四句以韻考之可見獨第五章各加顧予烝嘗湯孫之將二句以為亂辭而必欲凖之周頌以為一章則失之牽合矣國語稱那之末為輯之亂則元非一章明甚又長發殷武皆明著章數不應一頌而自為二體玄烏一章亦當分四章章皆五句獨第三章七句此詩毎章之首皆承上章末字發辭正與文王下武等詩相類皆其分章處也而經師不察右皆項氏之説自朱子一洗小序之陋以詩説詩而不為沿習所膠其得詩人之意不啻什九愚學之晩因項氏之説再為考録相遺經接緒義成先覺是亦朱子待後人之心也

　　周官私録序

　　古今注周禮者非一家制度名物惟鄭註詳覈賈疏能發之至于經世大義明者少矣程朱大儒講學論政時或及之而未及為書也竊不自揆訓詁本註疏大義本程朱兼采諸家之長時附一得之見名曰周官私録云人言冬官不亡取諸他官正其錯簡可復為完經其説良是而復多異同頗嘗折衷而卒難决定詳具録中竊嘗謂古今知周禮者少能用周禮者尤絶少用周禮者孟子喪禮經界兩章其大法也朱子嘗言孟子生于戰國分爭之際不得見先王之全經矣然其學得孔門之正傳而於文武之道則既識其大者故其考論制度雖若踈闊而于大本大經之際則毫釐之間有不可得而亂者以是為主而酌乎人情世變以文之則禮雖先王未之有者亦可以義起矣又謂孟子之言雖曰推本三代之遺制然常舉其大而不必盡於其細也師其意而不必泥于其文也葢其疏通簡易自成一家乃經綸之活法而豈拘儒曲士牽制文義者所能知哉朱子之論孟子善矣今即以經界一事驗之孟子當井法既廢之餘力勸滕君行之不過正經界之一語此一語誠得其要所謂疏通簡易經綸之活法孰能過之孟子之後如程子之論十事以為民生所頼理不可易必可施行非有古今之異其論井地謂地形不必謂寛平可以畫方只可用算法折計地畝以授民又謂經界隨山隨河皆不害于畫之張子謂欲買田一方畫為數井足以推先王之遺法明當今之可行此皆有得于孟子之意可以見聖賢之作用果非牽制文義者之所能知矣今之説周禮多發明此意至于先王深意後漸失之闗于君德成敗治道盛衰者尤三致意焉

　　校録古禮序

　　古禮亡闕文公朱子嘗請于朝欲脩三禮而不果又嘗編類亦未成書然其考禮之意凡吳氏叙録所擬議者俱已具朱子與潘恭叔書中朱子大意儀禮附記一也禮記分類二也其他經傳及注疏類書但説禮文者並編集别為一書三也周禮全書雖不可分析若欲便於考閲亦即以祭祀賓客等項事别為門目自為一書四也此外雜書若國語孔叢子之類别為外書以收之庶無所棄遺又不至混亂五也竊謂此恐是朱子編類之初例也又答應仁仲書曰前輩常患儀禮難讀以今觀之只是經不分章記不隨經而注疏各為一書故使讀者不能遽曉今定此本盡去此弊恨不得令韓文公見之按朱子此所定本不知與所編儀禮經傳通解同否要之分章句附傳記朱子以為讀儀禮之要法恨不令韓文公見之而吳幼清乃謂經之章後不宜隷以補記補傳經之篇後不宜錯以傳篇補篇其亦泥之過矣經傳錯處如漢費直以易彖象傳釋經鄭玄王弼又分附卦爻之下誠不可也朱子之書豈有是哉愚嘗謂經不可補而記則可續朱子於禮經中如内則等篇名曰補經而所刪脩實戴記之文非經也或削本篇之文而補以他篇之文如郊特牲中有冠義昏義在本篇宜削而歸之冠昏本篇乃得其所是乃正其錯簡而非亂其成篇也内則最為完篇中間亦雜以養老一段朱子所定内則之文一曰事親事長次曰飲食次曰男女之别次曰夫婦之别次曰御妻妾次曰胎教次曰生子次曰教子次曰冠笄嫁娶整然有倫使先儒綴拾之簡更成完璧豈得必以舊文為是乎自有此書使學禮者尋討易見要領豈不甚幸且於國論有所折衷尤非小補惜乎禮學日廢學士大夫罕復究心於此并其書而不復讀者多矣世之所存僅有監本而殘闕漫漶幾不可讀予竊懼焉爰取舊本叅校而重録之儀禮十七篇三山楊信叔有圖行于世足為禮經之指掌禮必有義理必相附取冠義等篇依朱子所定各繫經後其内則以下諸篇并喪祭二禮悉依朱子與勉齋黄公所修而録之取便于誦習故但掇其要略餘有不能盡者凡朱黄所采輯諸經傳記之文惟周禮謹遵朱子初意别為一書云

　　春秋私録序

　　春秋自三傳之後惟啖趙陸氏可謂通經不泥于專門之陋訂正三傳得失為集傳辨疑又為纂例一編條理燦然其有功于春秋多矣前後諸家未有過之者也程子嘗作傳而未成朱子以此經未易言故未暇為書然其因司馬文正公所輯資治通鑑而脩綱目實倣吾夫子因魯史而修春秋之法綱以著道法目以備事辭其於春秋之旨不强測以空言而黙見以行事雖不為春秋而作然以愚見言之謂善發明春秋莫如朱子可也故愚嘗因綱目而識春秋誠以古今世變不同而事之得失未嘗不同在觀者通悟何如爾綱目事辭皆備凡例又出朱子手筆故後人得以考見書法之意而不至於繆誤惟春秋經傳元各孤行左氏之於事公榖之於義各記所聞時多抵捂或以已意穿鑿不皆得聖人之意然要之三家去聖門未逺其間合義理當人心者必有所傳擇而取之十恒得五六今居千載之下而謂三傳真可束髙閣欲以已意立説者非通見也胡文定公作傳謂事按左氏義采公羊榖梁之精者大綱本孟子而微辭多取徵程氏其言當矣雖然理明義精如程子固猶謂其微辭奥義時措從宜者為難知矣其間多所闕而未言與夫言而尚略者葢難之也則文定其肻自謂皆已得聖人之意乎此非一家之學也不厭于講故愚自三傳以下采輯異同以資研討頗不主一家其有未合不敢臆决大槩皆本朱子之意朱子之意固即程子之意也夫不繆於程朱二夫子而有禆于文定則愚區區私録之意乎又因文定綱領七家之説而廣之為宗旨三篇附論一篇因陸氏纂例而修之為凡例二十篇雖於聖人筆削之意先王經世之法不敢妄議然程子曰善學者求言必自近易於近非知言者也今言則備矣誠不以其近而忽之豈無有因言而得者乎雖非所及願與同志者共之

　　紹聞編序

　　聖人之學遺書具存論語大學中庸皆出孔氏親傳而孟子得之孟子之後其學不傳閲千有餘年而二程子得之所謂得之者五達道人之所共由也三達德人之所同得也聖人之教欲人以其所固有而由人所共由而已然而有至有不至惟躬行而心得之則所謂得之者也去聖既逺士鮮有志于為已之學間有其志者又易墮於好髙喜徑之偏而異端之説得以入焉雖親受業程門者葢猶不免非朱子繼起聖學其復湮乎朱子之學得之程子居敬以立其本窮理以致其知反躬以踐其實是以卓然不繆於聖人之門户而能升其堂入其室不得已而後著書其大學中庸章句論語孟子集注發聖人之精藴可謂無餘羽翼聖傳其功於是為大善學者惟當潜心體玩篤志力行而已何暇於多言自陸子靜與朱子論學不合詆朱子為支離自此喜異之士為陸氏左袒者紛然而起其實皆陽儒隂佛而自託於德性之知不縁聞見近則又顯然惟佛之為歸不復諱其名矣竊謂躬行而不至不失為聖人之徒若惑於異端肆為異論詆毀程朱壊人心術將來之憂必有大焉予竊悼且懼乃取舊聞參以厯年更嘗印證一得之愚筆之簡傳之同志書曰紹聞衣德言尹子説論語曰少而讀之考而不知一言為可用不幾於侮聖言者乎夫異聞得以害正徒聞而不能服行皆不紹聞之咎也願與知者共勉焉

　　大明律解序【法原附】
　　伏以大明律乃我太祖髙皇帝聖制近年諸坊刻本多附入臣下私注不無混錯制書竊考先儒釋經不連經文自為一書恭依此例有律條指掌有律令通旨有律例通旨有律中疑義有引擬指訣有律互見有律無文初各為巻今分附各條之下解説律意多采諸家之長不復識别每篇依張氏疏議備及厯代沿革唐之條目與今同異因可見本朝增損精意又總為法原一篇以提其綱云
　　法原
　　天討有罪五刑五用其來尚矣周禮始有其目曰五刑之法墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百殺罪五百凡二千五百至穆王之時五刑之屬増至三千魏文侯時李悝撰次諸國法著法經六篇曰盗法曰賊法曰囚法曰捕法曰雜法曰具法啇君受之以相秦而多變古法法令繁苛漢髙帝初入咸陽與民約法三章曰殺人者死傷人及盗抵罪除秦苛法兆民大悦然大辟尚有三族之誅先黥劓斬左右趾笞殺梟其首葅其骨肉於市其誹謗詈詛又先斷舌故謂之具五刑彭越韓信皆受此戮後以三章之法不足以禦姦遂令蕭何定律除參夷連坐之罪立部主見知之法益事律興律廐户三篇與李悝六篇合為九篇叔孫通益律所不及旁章十八篇文帝除肉刑以髠鉗城旦舂代黥笞三百代劓笞五百代斬趾景帝元年定笞五百者曰三百笞三百者曰二百中六年又减笞三百曰二百笞二百曰一百至武帝時徵發煩數民窮犯法令張湯趙禹條定法令張湯撰越宫律二十七篇趙禹撰朝律六篇與前合共六十篇曹魏采漢律定為新律十八篇集罪例以為刑名冠于律首有刼略律自盗律内分有詐律自囚律内分有毁亡律自賊律金布律内分有告劾律自囚律廐律内分有繫訊律有斷獄律並自囚律興律内分有請賕律自盗律雜律内分有興擅律取興事以擅事附之有留律並自興律内分有警事律有償贓律有免坐律凡所増定十三篇就故五篇合十八篇於正律九篇為増於旁章科令為省晉就漢九章又増十一篇改舊律曰刑名法例分囚律曰告劾曰繫訊曰斷獄分盗律曰請賕曰詐偽曰水火曰毀亡又因事類而設者曰衞宫曰違制曰諸侯律合二十篇六百二十條梁天監初定律二十篇一曰刑名二曰法例三曰盗刼四曰賊叛五曰詐偽六曰受賕七曰告劾八曰討捕九曰繫訊十曰斷獄十一曰雜十二曰戸十三曰擅興十四曰毀亡十五曰衞宫十六曰水火十七曰倉庫十八曰廐十九曰闗市二十曰違制後魏起自北方刑法峻急每以軍令從事犯大逆者親族男女無少長皆斬男女不以禮交皆死至於人相殺者聽與死家牛馬四十九頭及送葬器物以平之則又太無法矣殆胡俗也孝文泰和中修改舊文隨例增减凡八百三十二章門房之誅十有六大辟之罪二百三十五刑三百七十七除羣行剽刼首謀門誅律重者止梟首北齊初因魏舊後定齊律一曰名例二曰禁衞三曰户婚四曰擅興五曰違制六曰詐欺七曰鬬訟八曰賊盗九曰捕斷十曰毀損十一曰廐牧十二曰雜其定罪九百四十九條又上新令三十卷大抵采魏晉故事其制刑五一曰死刑重者轘之其次梟首並陳屍三日其次斬刑殊身首其次絞刑死而不殊凡四等二曰流刑謂論犯可死原情可降鞭笞各百髠之投于邊裔以為兵卒未有道里之差其不合逺配者男子長徒女子配舂並六年三曰刑罪即耏罪也有五嵗四嵗三嵗二嵗一嵗之差凡五等各加鞭百又加笞五嵗者八十四嵗者六十三嵗者四十二嵗者二十一嵗者無笞並鏁輸作左校而不髠無保者鉗之婦人配舂及掖庭織四曰鞭有百八十六十五十四十之差凡五等五曰杖有三十二十一十之差凡三等後周定律凡二十五篇一曰刑名二曰法例三曰祀享四曰朝會五曰婚姻六曰户禁七曰水火八曰興繕九曰衛宫十曰市廛十一曰鬬競十二曰刼盗十三曰賊叛十四曰毀亡十五曰違制十六曰闗津十七曰諸侯十八曰廐牧十九曰雜犯二十曰詐偽二十一曰請賕二十二曰告言二十三曰逃亡二十四曰繫訊二十五曰斷獄大凡定罪千五百三十條其制刑一曰杖自十至五十凡五等二曰鞭自六十至百凡五等三曰徒自一年至五年亦五等徒一年者鞭六十笞一十自二年以上皆加鞭笞有差四曰流自去皇畿二千五百里至四千五百里亦五等皆加鞭笞有差五曰死刑一曰磬二曰絞三曰斬四曰梟五曰裂五刑之屬各有五隋文帝定新律除死罪八十一條流罪百五十四條徒等千餘條定留唯五百條一曰名例二曰衛禁三曰職制四曰户婚五曰廐庫六曰擅興七曰賊盗八曰鬬訟九曰詐偽十曰雜律十一曰捕亡十二曰斷獄焬帝新律一曰名例二曰衞宫三曰違制四曰請賕五曰户六曰婚七曰擅興八曰告劾九曰賊十曰盗十一曰鬬十二曰捕亡十三曰倉庫十四曰廐牧十五曰闗市十六曰雜十七曰詐偽十八曰斷獄亦凡五百條唐之刑書有四曰律令格式令者尊卑貴賤之等數國家之制度也格者百官有司之所常行之事也式者其所常守之法也凡邦國之政必從事于此三者其有所違及人之為惡而入于罪者則斷以律律之為書因隋初之舊【篇目同】其刑五一曰笞二曰杖三曰徒四曰流五曰死自隋以前死刑有五而流徒之刑鞭笞兼用數皆踰百至隋始定徒一年一年半二年二年半三年凡五等流刑千里千五百里二千里凡三等死刑止絞斬除其鞭刑及梟首轘裂之酷又有議請减贖當免之法唐皆因之然隋文帝性刻深至於殿前决人盗一錢亦死而焬帝昏亂盗賊蜂起更為嚴制民不聊生唐髙祖起義入京約法十二條惟殺人刼盗背軍叛逆者死武德二年又頒新格五十三條太宗即位定律五百條於隋世舊律减大辟入流者九十二條入徒者七十一條玄宗刪定律令格式總成律十二巻疏三十巻令三十巻式二十巻開元初格十巻至今前代之律皆不傳傳者唐律也五代時周世宗命竇儀解律名曰刑統本文是厯代相傳注字是世宗所修宋初止用編勑勑係太祖時所修至神宗元豐中因執政上所定勑令諭安燾曰設於此而逆彼之至謂之格設於此而使彼效之謂之式禁于未然謂之令治其已然謂之勑修書者要當知此朱子曰神廟天資絶人觀此數語直是分别得好格如五服制度某親當某服某服當某時各有限極所謂設于此而逆彼之至之謂也式如磨勘轉官求恩澤封贈之類只依箇様子寫去所謂設於此而使彼效之之謂也令則條令禁制某事不得為某事違者有罰之類所謂禁於未然者勑則是已結此事依條斷遣之類所謂治其已然者格令式在前勑在後今但欲尊勑字以勑居前殊非當時本旨又曰律輕而勑重今世斷獄只用勑勑中無方用律又曰刑統與古法相近故曰八分書【刑統即律王介甫嘗言律是八分書】又曰宋莒公曰應從而違堪供而闕此六經之亞文也謂子不從父不義之命及力所不能養者古人皆不以不孝坐之義當從而不從力可供而不供然後坐以不孝之罪元之刑書大綱有三一曰詔制二曰條格三曰斷例大約纂集世祖以來法制事例而已其五刑之目自七下至五十七謂之笞刑自六十七至一百七謂之杖刑其徒法年數杖數相附為加減流則南人遷北北人遷南不定里數死刑則有斬而無絞惡逆之極者又有凌遲處死之法焉笞杖之數十減為七者世祖嘗言天饒他一下地饒他一下我饒他一下故毎數至七而止而缺其三也元之君臣非能立法有法亦不能守掌判人事悉用蒙古人目不知書政由吏出文書到案以刋印代押如兄收弟婦弟收其嫂奴收王妻父亡收庶母皆止杖刑姦民蔑法壊法姦吏舞法賣法無處無之至於西僧嵗作佛事恣意縱囚元惡得售其姦善良喪氣飲恨皇天厭亂遂生聖人復萬古之綱常定三尺之明法其損益雖因乎前代而品裁一出于聖心凡舊律輕重失當者正之文意艱奥者顯之條目分散者併之有倫有要使人易讀易曉易避難犯作我明之一經垂憲章於百代嗚呼至哉因聖人之法見聖人之心斯世斯民日遷善逺罪而不自知其所由來者深矣

　　射禮序

　　射一藝而古人以之觀德何也曰内志欲正外體欲直然後持弓矢審固持弓矢審固然後可以言中此非惟其習學之精為足以得於手而應於心也養之有素也其進退周還必中於禮而其節必應於樂是必有樂於義理而久於恭敬之心然後能之故君子之於天下必無所不中節然後成徳必力行而後有功盖不專於射而可見之於射也射以觀徳此之謂也天下無事則用之於禮義天下有事則用之于戰勝用之于禮義則順治用之於戰勝則無敵射雖一藝而聖王務焉盖以此也我國家以詩書禮樂造士於天下學宫之旁皆立射宫使士於進徳修業之餘以時及焉顧自承平以來不無少弛今董學王公以古道敦士風以古禮正今習甫至即檄所部舉行悉如功令而吾郡吳侯先宰遂安以射校士素已有試至是以吾郡當南北襟喉為京畿首善之地尤當寓武備於文事程道德於游藝爰取射法射義頒示三邑吾邑許侯思襄盛美講肄尤勤辱以射禮見屬為序某惟古之六藝皆為實用故禮樂無斯須去身吾夫子亦曰執射乎執御乎其後禮樂先亡闕於學絶經殘之餘而射御足力僅為武事之所尚而觀德之意不復知矣豈知心與事表裏也文與武左右也古之人即事皆學故即藝皆德夫知六藝皆德之所寓也則誦詩讀書又豈徒空言已哉某竊謂此今日賢師帥立教作人之意也敢敬述焉是為序

　　攷定周易叅同契序【前語舉要附】

　　元俞琰氏謂參同契有四言五言散文之不同上篇有乾坤坎離屯蒙七八九六等語中篇復有之恐其為兩人之語因欲以四言五言散文各從其類分而為三庶經注不相混淆今按魏君本序云歌叙大易三聖遺言此言其參易而為説所謂乾坤坎離等是也又曰引内養性黄老自然此言其中專明内養之事者也又曰配以服食雄雌設陳此言其終藥石銖兩以類相况者也因結之曰羅列三條枝莖相連同出異名皆由一門言三篇所明者一事所以命之曰參同契也後又補塞遺脱命三相類其曰大易情性各如其度即歌叙大易也其曰黄老用究較而可御即引内養性也其曰爐火之事真有所據即配以服食也又總之曰三道由一俱出徑路枝莖華葉果實垂布正在根株不失其素誠心所言審而不誤亦正與序意相應故今以託易為論者為上篇專明内事者為中篇類况藥石者為下篇其文雖有四言五言散文之分然今亦難定其孰為魏君之本文孰為徐從事之注文但以四言與五言各從其類則理在必然近有托言掘地得石函中有古文參同契魏伯陽本書上中下三篇叙一篇徐景休箋注三篇後叙一篇淳于叔通補遺三相類上下二篇後叙一篇合為十一篇果若此亦竒矣然而細讀之文意血脉仍有未相貫通處葢亦近時人所為耳因為更動數處文意更覺連貫經注各三篇篇各分章整然有倫未必非魏書之舊也自彭曉以來術家多逐句為解不識其大義所在故分章多錯雖以大儒朱子嘗為之注又以諸本參校其同冀而於此有未暇及焉故予不自揆竊成其志云注解以朱子為主諸家之近理者附之三相類鼎器歌石函本分為上下二篇又以三相類之起語為後序皆誤也又彭曉序但言魏公復傳授同郡淳于叔通遂行于世不言補遺為叔通所作石函不知何据亦妄耳
　　叅同契前語
　　五代彭曉序按神僊傳魏伯陽會稽上虞人修真潛黙養志虚無博贍文辭通諸緯候不知師授誰氏得古文龍虎經盡獲妙旨乃約周易撰參同契三篇又自以未盡纎微復作補塞遺脱一篇所述多以寓言借事隠顯異文宻示青州徐從事徐乃隠名而注之至後漢孝桓帝時公復傳授同郡淳于叔通遂行于世參同契者謂修丹與天地造化同途故託易象而論之
　　朱子曰世有龍虎經云在參同之先季通亦以為好及得觀之不然乃櫽括參同契之語而為之也又曰參同契所言坎離水火龍虎鉛汞之屬只是互換其名其實只是精氣二者而已精水也坎也龍也汞也氣火也離也虎也鉛也其法以神運精氣結而為丹陽氣在下初成水以火煉之則凝成丹其説甚異參同契文章極好讀得亦不枉其用字皆根据古書非今人所能識以故皆為人妄解世間本子極多其中有云千周粲彬彬兮萬遍將可睹神明或告人兮魂靈忽自悟言誦之久則文義要訣自見
　　邵子曰神統於心氣統於腎形統於首形氣交而神主乎其中三才之道也
　　俞氏琰曰人之一身首乾腹坤而心居其中其位猶三才也氣統於腎形統於首一上一下本不相交所以使之交者神也神運乎中則上下渾融與天地同流此非三才之道與夫神守於腎則靜而藏伏坤之道也守於首則動而運行乾之道也藏伏則妙合而凝運行則周流不息妙合而凝者藥也周流不息者火也又曰内煉之道至簡至易唯欲降心火入于丹田爾丹田在臍之後腎之前正居腹中丹家諱言心腎謂心腎非坎離葢指呼吸為坎離殊不知呼吸乃坎離之用心腎乃坎離之體人之一身心為之主故獨居中腎為之基故獨居下腎屬水心屬火火入水中則水火交媾如晦朔之間日月之合璧
　　東坡蘇氏曰何謂鉛凡氣之謂鉛而肺實出納之肺為金為白虎故曰鉛又曰虎何謂汞凡水之謂汞而肝實宿藏之肝為木為青龍故曰汞又曰龍古之真人論内丹者曰五行顛倒術龍從火裏出五行不順行虎向水中生世未有知其説者也方五行之順行也則龍出于水虎出于火皆死之道也心不官而腎為政是汞龍之出于水也喜怒哀樂心動於内而氣應於外是鉛虎之出於火也汞龍之出于水鉛虎之出于火有能出而復返者乎故曰皆死之道也真人教之以逆行孔子曰思無邪凡有思皆邪也而無思則土水也孰能使有思而非邪無思而非土木乎是之謂戒戒生定定則出入息自住出入息住則心火不復炎上火必有所麗未嘗獨立而水其妃也既不炎上則從其妃矣水火合則壬癸之英上流于腦而溢于玄膺若鼻液而不鹹非腎出故也此汞龍之自火出者也人之在母也母呼亦呼母吸亦吸口鼻皆閉而以臍達故臍者生之根也火從其妃是火常在根也故壬癸之英得火而日堅達于四肢其究極則金剛之體也此鉛虎之自水生者也故曰順行則為人逆行則為道道則未也亦可謂長生不死之術矣

　　周禮全經序

　　孔子曰為國以禮先儒程子以為達此理者堯舜事業也葢天髙地下萬物散殊而禮制行矣流而不息合同而化而樂興焉此理之自然也君子循乎此理故其為國自君臣父子之大以至言動威儀之細其多至于三千三百而莫非此理流行之禮天地萬物自然之定分也但吾不以私意擾之則天地順序而萬物各得其所顔子克己而復之於一身堯舜安仁而達之於天下其為禮一也故曰天叙有典自我五典五惇哉天秩有禮自我五禮有庸哉天命有德五服五章哉天討有罪五刑五用哉謹之於人心之危道心之微而達之於水火金木土榖惟修正德利用厚生惟和者一事而已所謂順此理而不以私意擾之故曰夫何為哉恭已正南靣而已矣得此於上堯舜所以有天下而不與也得此於下仲尼所以飯疏食飲水而樂在其中也或謂夫子若得邦家堯舜事業如運諸掌此理不然夫子不得邦家堯舜事業何甞不在禮儀三百威儀三千無一事非仁也四時行焉百物生焉吾無隠乎爾無非堯舜事業邦家之得不得非所以為夫子之加損也由求之徒葢未達也顔子其庶乎故子語之曰行夏之時乗殷之輅服周之冕樂則韶舞鳴呼周公之道其不在兹乎其不在兹乎周公之道堯舜之道也其遺典之存者有儀禮周禮他經言其理二禮見諸用此固古聖人所以修身齊家治國平天下之實事也佛老見其大而不見其實則騖而為虚禮學專門之家見其細而無見其大則拘而為陋二禮之不明也久矣漢儒譬之周公守藏吏也名物充陳不問良苦天球河圖兊弓和矢與夫名材毒藥敗鼓之皮但傳以為先世所遺者皆藉記而封守之惟謹王安石啟漢儒之藏用其毒藥以療人之饑渴遂禍天下世之以是為周禮病則亦過矣紫陽朱夫子見髙千古學綜徃哲甞謂周官一書固為禮之綱領至其儀法度數則儀禮乃其本經而禮記郊特牲冠義等篇乃其義疏耳因為之緒正今世所傳家鄉邦國王朝禮與其徒黄直卿所纂喪祭二禮者葢僅其編類之稿本也將復加筆削而先生歿矣元吳幼清氏有志續成之而又不就長樂柯君獨能精考力求不泥於名法之拘陋而能見其大於古聖人所以由之於身而措之天下國家者可謂見其實其書之先成者有周禮全經葢取遂人以下地官之半實冬官也不煩割裂紛亂而全經自復乃集諸儒之説以釋之發所見以原之其間如鄉遂井田貢賦軍伍皆有獨見非諸家所及周禮既成將遂及儀禮以終紫陽夫子之志日偶遇予雲陽一語意合遂辱定交閲嵗盡携所著過予草堂而相訂焉且以序屬予愧謝弗逮而柯君之意堅甚乃為著其志焉國子先生姜叔氏者廸古崇禮之士也試以予言質之當復有以進於柯君

　　省庵先生集序

　　秋官大夫陳君間過予出其先集示予曰此先大父省庵公之文也先大父弱冠舉進士為侍御史嘉靖初以論大禮謫官合浦稍遷至亷察尋以詿誤還山日夕惟閉户讀書仕宦三十年清貧如寒士平生工于文尤獨喜歐陽公之文予生也晩此數巻者乃其僅存者耳亦可以見其人之槩矣予受而讀之其論事不繁主于意達而忠懇切至足以動人其詩清逺得風人之體信哉其有得于歐陽公也乎當弘正間文極盛矣作者力追古始韓歐而下弗道也而公獨喜歐陽子葢先哲之論文也曰不須模擬前人孟韓文雖髙不必似之也夫能之而不必似之不必似之而得其妙者乃善為古者也司馬子長班孟堅雄于文者也至其述書春秋及班氏用子長語時或損易其言輒劣于前人至其縱横變化馳騁如意曲盡其妙者乃不必于模倣而得古人之神情意欵者也宋人濮議至本朝而定公喜歐陽子而爭大禮乃與濮議相反此見公之有執不黨所聞而善用之也歐陽公晩年致位政府而未盡其用平生遭讒謗忌嫉及退老潁上不過數年而公謝世矣公蚤年合浦之行與夷陵事同及位亷察去執政不逺而遽謝去優游于雲林泉石之間者幾三十年其歸閒之樂視歐陽公則有餘矣大夫君清脩練達文學藴藉不啻似之兹集之傳其奚俟于人之言抑予之先君與公同舉進士有世講之誼焉辱大夫君有請不揣而序之

　　大司宼華陽徐公奉温綸予告還里序【續增下同】

　　今留都寔我太祖髙皇帝肇造我區夏之地在周比豐鎬在漢比豐沛暨文皇帝定鼎北平之後則又比周之洛邑矣成王欲宅洛而不果周公君陳畢公寔相繼尹兹東郊其後唐都長安又以洛為東都宋都汴又以洛為西都名公宿望留守其地如裴晉公文潞公富鄭公溫國司馬公則其尤著者也我朝秣陵雖稱陪京而諸司並設一與京師同蓋又非前代洛師之比矣是以累朝名公宿望表表巖廊者亦徃徃出自南中者也華陽徐公以天曹厯藩伯入為大京兆尋擢中丞受簡命開府西川未幾擢少司馬開府如故以勞績召入擢御史大夫兼少司馬賛京營戎政既而南大司寇虚位日久上特以命公公疏辭至再不獲已而後受命公之來南寔自是始南中公卿大夫喜得公以共事方恐其又轉而北也而公顧累以告請上重違公之志也温綸賜允而仍以痊日奏起勑下部使者以待焉此上之殊眷也不佞與司屬諸君既留公而不得相與祖送於都門之外其可無言以致惓惓夫公宣人也距留都甚近今雖里居固不異文富司馬公之在洛中也昔之譚洛中衣冠之盛事者曰文潞公以太尉留守西都富韓公以司徒致仕集洛中公卿大夫年德髙者為耆英會凡十三人尚齒不尚官獨司馬温公年未七十潞公素重其人用唐狄兼謩故事固請入會焉今徐公以黑頭官八座還與伯兄大銀臺陵陽翁相朝夕其友于之愛晩景之福甚類司馬公矧叔季暨諸嗣君皆一時英彦又或昔人之所未有乎在公一家固足以自樂矣而宣固自昔多賢在今曰尤盛衣冠文物有過于洛無不及焉然則昔人所譚洛中盛事謂非於宛陵再見焉可乎雖然文正范公不云乎處江湖之逺則憂其君處廊廟之上則憂其民必也先天下之憂而憂後天下之樂而樂乎今徐公身雖江湖心固不忘魏闕所以計安天下者一一有定畫旦夕當早出以慰九重之望此非士大夫之所同以為徐公祝者乎萬厯二十二年九月吉旦

　　許龍山七十夀序

　　岷山脉盡于建康山之所趨水亦至焉大江實環其三靣而江之南北逺近諸山前者若拱後者若護乃東南之大都會也其鍾于人也得其秀傑之氣者為名賢為髙人為材士為將相之烈得其清逺龎厚之氣者為夀為康為逸或享夀考于人間或仍羽人于丹邱其致一也若是者皆山川之所鍾有異于人非凡流可語也龍山許公為石城先生之子石城先生名滿天下大雅不羣志在傳後而龍山公能繼之石城先生翛然物外不以世故經心將以長生久視為事而龍山公能成之昔年龍山公之夫人夀登七十不佞既有言以祝而於公之家世則已叙其槩矣今年初夏則公七十初度之辰也有言以祝公宜不待請而從子之為公壻者再以為請則敬申之曰石城先生之雙夀備福惟龍山公可以匹之云爾此實他家所難而在公家為實録也金陵佳地而公家近南又為勝地非所謂得其秀傑之氣與夫清逺龎厚可以享夀考康吉者耶陶淵明有言少學琴書偶愛閒靜開巻有得便欣然忘食見樹木交蔭時鳥變聲亦復歡然有喜葉少藴以為此其平生真意及讀其詩如云相思則披衣言笑無厭時如云平疇交逺風良苖亦懷新如云微雨從東來好風與之俱直是傾倒所有借書于手初不自知語言文字也然此景誰獨無之惟淵明知為至樂則知世間佳事人所均有而不能自享者何可勝數耶不佞謂少藴可謂知淵明之真趣者矣又竊謂石城先生既得之而龍山能承之者也抑淵明之詩又有曰形迹憑化徃靈府長獨閒此又淵明之見道忘物所以能適其適而獨髙于晉宋人物者也靈府不長閒雖日對終南乃頽其晩節有如种放者矣斯道也雖以之長生度世可也敬以為龍山公夀筵之祝云萬厯乙未首夏吉旦

　　大司徒采山方公八十夀序

　　年之貴于天下久矣而在貴者之年為天下所貴則尤難太公八十相武王伐啇而詩賛其鷹揚蓋壯之也衛武公年九十有五猶箴儆于國而詩存其抑戒蓋美之也壯之美之者惟有德者哲命厯年有合一之理彼其聰明强力所以久而不衰者天固使之有為也詩人之祝君子每祝其夀如曰黄耉台背如曰黄髪兒齒台背兒齒皆非常夀之所有乃得天地和平長逺之氣不可以數拘所謂天夀也夫其所以稱願之如此者誠貴之也貴之者以在朝則美政在野則美俗美政則澤施于民美俗則善類有主君子之位愈上而所及愈弘君子之年愈永而維繫愈逺此貴者之年為天下所貴者所以為尤難也歟若大司徒采山方公則其人也公敡厯中外以藩伯擢中丞督撫兩浙則不佞兵廵浙西奉公制置皆訏謨逺猷吏弊民瘼究處殆盡紀綱肅然威行海表矣而公遽還里及再起鄖鎮擢少司徒董留儲既考三載績人方期公大拜而公又遽謝事不還里而買宅秦淮之上以居則不佞蒙召起光禄時時訪公見公神采照人言論侃侃其不諧于時皆以正直而其獨全于天錫以難老集以百福則謂非好是正直通于神明之效歟嘗與公出郊登山不用人扶蓋公之神王骨强深根固蒂長生久視之道公實得之詩人之所祝公實當之兹逢公八十懸弧之辰公已還僊里無由稱觴堂下敬因公之賢嗣君以致無疆之禱云萬厯乙未仲秋吉旦

　　方麓集巻二

　　●欽定四庫全書

　　方麓集巻三

　　（明）王樵 撰

　　○序

　　送時比部序

　　時君睿夫奉命蔽要囚于畿内同曹諸君屬贈言于王子王子曰君典諸司之奏讞有年矣處議當於法合人心數决疑獄庭中稱平兹行所涖者特畿内數郡獄耳若不足以為君事者予復何以贈君乎雖然周爰咨諏時於職事之外有所得以備上之問者古使臣之義也是故君之兹行也可以觀民風察吏治焉可以知民隠惻民窮焉可以考徃古酌時宜焉昔漢孝文時反秦之敝與民休息禁網疏濶選張釋之為廷尉罪疑者予民破觚而為圜斵琱而為樸吏治蒸蒸刑罰大省至于斷獄四百史臣以為有成周刑錯之風而魏相言于宣帝則以郡國守相多不實選風俗尤薄水旱不時四年計子弟殺父兄妻殺夫者凡二百二十有二人以為此非小變也夫知漢文之所以庶幾成周而魏相之所謂非小變者則今日之斷獄可但曰情罪無疑者則殺之而已乎故曰可以觀民風察吏治者此也古之於民也衣食殖之使知生之可樂也禮教摩之而固其亷恥之心如是不率而後刑罰施焉若教養之不素而徒以不失有罪為明是法乃所以獵民而盡之也故曰甿者冥也其至愚矣雖加斬戮忽為灰土死事日徃生欲自存未以為改也予觀畿内之民其性質直果敢以善導之則易興起而篤於仁義一昧其所之則椎埋剽悍亦其俗之固然及為法所獲則之死不辭輸情不諱原其始皆冥冥然不意其至此者也故曰可以知民隠惻民窮者此也措刑之本莫急于厚其生予觀漢之良吏雖未及於教化而徃徃有安養之實非後世所及龔遂治渤海勸民務耕桑秋冬課收歛勞來循行郡中皆富實獄訟止息召信臣守南陽好為民興利務在富之躬耕勸農出入阡陌止舍離鄉亭稀有安居時行視郡中水泉開通溝瀆起水門提閼凡數十處以廣溉灌嵗嵗增加多至三萬頃民得其利畜積有餘户口增倍盗賊獄訟衰止後之長吏知以此為務者稀而行之於北方者尤稀豈以北地廣漠不宜于此耶予考之史北齊嵇曄曽開幽州督亢舊陂嵗收粟數十萬石唐元和中韓重華開營田於代北三千八百餘頃宋淳化中何承矩屯田於雄莫覇州平戎破虜順安軍因積潦為塘不惟以足食而且以限邊馬夫此皆行之而有效者也豈以今而獨不可行乎其地則皆君今之所必經也願因君以有訪焉故曰可以考徃古酌時宜者此也一行而有是三者之可以用其心焉予復何嫌於兹役之不足以為君事也乎諸君曰然是足以贈時君矣時君拜曰敢不夙夜以求從諸君子之教遂書以歸之

　　送劉兵憲之青州序

　　青故齊都也四塞之固負海之饒世號東西秦焉則其地之要可知矣我朝兼齊魯之故地建東藩於濼水之上東帶嵎夷西襟相魏介两都之中皆千里而近而運道經乎其間譬之於身東兖两都之咽喉而青又海岱之心膂也承平以來内地之兵頗名為弱而青之鎗手獨以勁勇有聲两都間謂之尤要地非耶故事於此設兵備憲臣而被簡命于嘉靖己未秋八月者秋官郎劉君也同官蘄予言以贈其行予惟劉君資深望著於法宜得監司顧不他用而在所謂咽喉心膂之要地則九重之意可知也劉君其何以訓兵養民使富强之業不讓于古以無負斯托乎蓋聞之自司馬法廢而惟管子之制兵最得三代鄉兵之遺意卒伍定乎里而軍政成乎郊綱紀足以相維歡愛足以相死故以三萬人而方行天下莫之與敵後管子之法又廢而諸侯徒知脅使其民以詐力取勝而已故荀卿以為齊之技擊不足以當魏之武卒事小敵脆則偷可用耳吁信斯言也凡唐宋之彍騎弩手鎗仗手義勇壯丁皆技擊也驅市人也集惰游也其教閲戯也其用之試也幾何其不為荀卿之所笑也我太祖之制兵也建府立衛籍有常伍習有常藝屯有常業以之芟刈羣雄統一天下兵非不强也顧事久而法弛不無待乎其人謂宜少師行管子之意焉彼李抱真尚能以昭義步兵雄視山東而况盛朝詰爾戎兵堂堂之舉耶考之於史齊有鹽鐵絲枲之利而患於負海舄鹵少五榖而人民寡其利則太公管仲甞修之以富國所謂鐵官之數與夫謹正鹽筴織作氷紈號為冠帶衣履天下是也其患則史稱自太公勸女工之業通魚鹽之利而人物輻輳臨淄之中具五民為海岱間一都會焉富强之係乎人事如此而管仲之為桓公謀也亦以為守國者守榖而已矣嵗穰民有餘則輕榖君為歛糴以重之嵗兇民不足則重榖君為散糶以輕之輕重之權常制於上而萬室之邑必有萬鍾之藏乃桓公所以合諸侯成伯功也夫今古同一齊也其利或未足以為資而所尠或益足以為患者無亦人事之修未如古乎夫今之監司古方伯連率之任也訓兵養民古方伯連率之所以率其諸侯者也太公桓公翼戴匡輔世濟其勤而王室得無東顧憂此今之監司所宜以為己任者也予故於劉君之行而以齊之故事告之使他日赫然两都間著有成效稱於後世曰監司能為國逺慮不以速遷亟代動其心民功施於社稷如古世繼賢諸侯者青州有劉君顧不偉歟是為序

　　贈王學訓序

　　潤之為郡民淳而事簡疆里之廣金榖嵗入之數學校弟子之額不能三呉之什一而風流之所漸染吏治士習之弊未免乎同之吏于兹者必上郡之政是問是倣事上官交賓旅督賦税有不及焉以為罪子弟于兹者必上郡之客是舘是師記誦之博詞藝之工被服容止談笑之絢且閑有不及焉以為恥噫弊也久矣嘉靖乙卯御史周君按部至將大計羣吏之治而誅賞之乃咨于廷曰吏不亷平民之殃也二千石不察亷為不勝任當免故事也凡爾所知母我隠僉以金壇訓導王某對問其狀曰自昔廣文號冷官諸生嵗時有所餽問以為禮而學官藉以為禄凡得此官者先問其生徒之多寡以為其地之美惡至則能頗以禮自將不以有無疏數為嗔喜不假教督為貴望者已為賢矣而某則曰國家之禄我者正以為教其弟子之報也而復私受于弟子是以教為貨也一無所受且時視弟子之賢而甚貧者與之共有無曰我為官也視爾則不啻有餘矣其亷如是御史歎曰誠良吏哉使斯人為郡縣其肯漁於民耶命從事具束帛宴于公堂以旌之繼而御史趙君以督學至既集士校其行藝升黜之咨于廷曰士無良師習兹以靡疇為有實行可以先士者吾其彰厥善以觀于衆僉又以某對趙君曰嗟吾聞之矣其亷誠可以為難哉僉曰某之善殆不止是也其學能旁通而尤精於經其治經不事章句而篤於踐履以親不逮養衣苴食糲將終身焉毎祭哀不自勝也有以知其孝一子耕於家而與兄之孤俱之官有以知其友趙君曰有是哉若斯人者乃不愧乎為師矣命從事具束帛宴于學以旌之且移檄諸郡若師若弟子皆以王某為法嗟乎世之居是官者類以不偶於科第不獲試於經邦樹績以為憾而豈知道之行也有不擇於位哉若王君之篤行而旁足以為吏勸下足以為士勸則其獲試於時也與為郡縣者孰多諸士欲得予言以張君君奚俟於張耶乃若御史風勵之義則不可以不著也故不辭而序之

　　夀李封君序

　　嘉靖壬戌某月某日為封君李懐堂公七十夀辰其子少宰公方賛明良之治以平格之道迓萬夀于天四海熈然咸歸夀域而一二臣弼髙堂之上有徤親焉豈非一時太和之鍾為古今希覯之盛事哉大夫庶士爭夀之樵之舅子勵菴于君者新與公姻婭也問夀於樵樵曰有大夫庶士之言在小子奚贅焉雖然辭有餘而不厭歸于愛也舉有盛而非佞要於實也昔蘇子瞻之記韓魏公醉白堂也以為身都將相功在社稷四夷想聞其風采而天下以其身為安危者公之所有而樂天之所無也乞身於强徤之時山水之清幽家有餘資足以盡髙人逸士之樂則樂天之所有而公之所無也噫孰有有子以為魏公而身享樂天之樂如懐堂公者哉請以夀公可乎勵菴君曰可哉雖然願聞其再樵曰天地棟宇萬物同於一化人於其間得百年焉為常故百年曰期然古人相祝則願恒過之豈虚辭哉語則有之曰善待其身者以百年為千載謂令名也公又素大度廓落不以心為物逆旅養生之妙旨公葢夙得焉則古人稱願之溢辭公當庶幾實有之請以夀公可乎勵菴君曰可哉雖然願聞其三樵曰過其斯者身之夀也彭聃是已過其厯者國之夀也啇周是已亦知有所謂家之夀者乎葢周公言天夀啇之平格也而必以啇實為言充布内外莫非秉德效忠之臣所謂啇實者如此以為天惟純佑啇而欲其長世故如此也葢觀於天之陳錫于周則思皇多士生此王國而其方蹶也則三事大夫莫肯夙夜邦君諸侯莫肯朝夕而益知啇實之言不誣矣是道也在國則國之所以多厯年所也在家則家之所以與國咸休也國之虚實在人材家之盛衰視孫子子孫多賢而家道其有不長者乎天之夀國夀家理一而已矣葢如漢之韋氏唐之崔盧栁李宋之范吕皆然吾竊為公之父子願之勵菴君矍然興曰盡之矣予將旅幣卣鬯以登公堂請以子言為之先

　　夀張封君序

　　方溪張公懐淳履厚邑之人無識與不識皆曰公長者也其子虚菴君文學醖藉名動薦紳知者無逺與近皆曰此公教子之成而食報於天之宜也吾於是而有感於天地之理焉公父子不嘗登泰山乎夫泰山髙矣然陟而始知其髙入而始知其深奇峰峭壁上倚天而下臨無底者乃隠乎廻巖複岫之中葢其勢之來者逺矣形止氣聚鬱盤於一方則州域為之判而星土為之分岷峨之山九夏積雪不消孤髙處僻故不為財貨百物之所出聲名文物之所都杜少陵詩云乃知五嶽外更有他山尊他山信有尊者矣然其特起崇秀為諸山長雄臣僕後先而子孫環擁者惟五嶽而已於此貝天下之理惟悠故逺惟潜故結而渾厚者其文明之所以開也與渾厚以開文明古今家國之道未有不由之者也公家徳之厚積自先世至公而益敦焕發於虚菴而所以敦厚者益不已然則其所開豈可量哉嘉靖乙丑公嵗七十先二月之和取履新之始虚菴君稱壽於堂而樵與於客既以此諗于衆復以二言為獻曰無江海而閒不導引而壽而系之以詞詞曰智士無思慮之變則不樂辯士無談說之序則不喜馳其形性以物易已至人逹觀心游者天以恬養知以知養恬無江海而閒豈不永年水之性不雜則清莫動則平鬱閉而不流亦莫能清上善若水淡而無為動而以天行純素之道惟神是守不導引而壽天地同乆

　　賀張方溪受封序

　　方溪張公以其子户部君滿其官之考三年吏部考功上其績於天子下之司封司封舉甲令得推恩封及父母制曰可於是方溪公亦為户部主事尊于家户部君既拜命於朝復以材望累進秩遂長其曹受簡委督漕艘于真州得以便致恩命于其家至之日邑大夫掾屬卿之父老將事者咸在莫不嗟嘆榮之夫榮之者而豈徒哉大夫士知國則知户部君所以善於其職之難鄉之父老知鄉則知方溪公所以享於其子之宜也其姻王子總大夫父老之意而申之以為賀曰夫户部者職財賦者也國家財賦之制嵗漕四百萬有竒以銀輸者嵗二百萬有竒常以十分之七為經費而儲其三以備兵荒之用夫度支嵗費常不出乎十分之七之中而嵗有三分之儲是以軍國之用常寛然而有餘然後水旱可以議蠲免而民受賜緩急可以酌調度而民不知民力寛矣民力寛而國用不乏而為户部者有不見其易為也哉豐而多故之後嵗入嵗用之數始各不相應而雖有智者亦不能相謀以今天下嵗出金之數葢常上下於四百萬有竒也夫以二百萬有竒之舊額而欲以支移乎四三其倍之出而必不可以議減焉於是乎額外之増開廣之例不可已焉而猶患不足當事者於是乎萬萬其難矣故凡大小臣工有服在朝滿其官之考以令甲推恩父母視為常制非異數而為户曹于今日者能滿其考而以稱職蒙褒則有非他官之所得同焉者矣故曰當知户部君所以善其職之難者此也司馬相如嘗以為列僊之儒居山澤間形容甚臞此非帝王之僊意也乃奏大人賦世以其導諛于武帝也而斥其誕然吾以為理亦有之古之髙士若法真龎公漢濵老父之流使人聞其名而不可求千載之下猶慨慕想見之然彼皆不遭于時不得已而遁迹韜光幽棲巖穴使遇明盛之世進則仕於朝退則以齒徳為國老養於君尊事於學亦何必臞然山澤而後為髙哉方溪公之以長者賔於鄉也乆矣以其平日則類於法真龎公以其所遇則漢萬石君宋陳秦公或未足多也故曰當知方溪公所以享於子之宜者此也户部君行矣今天子篤厚邦本深有意於安養存恤理財正辭之義欽承而致之民羣有司之責也近時先逹之論理財有欲約祖宗以來嵗賦之數量正統以前嵗用之則定為式法永永遵守識者固己韙其言矣然子朱子則嘗曰天下事有大本正人心是也其餘萬事各有其本如理財以養民為本治兵以擇將為本斯言也有志當世者之所當深念也夫為人臣子者無憂於其職而後能安其親能安其親而後可以為榮故吾始原大夫父老之意以為賀終原户部君自矢之志以為贈

　　送陳邑侯序

　　金壇鎮江之最僻邑也西距茅山不百里南盡洮湖舟車啇賈四方賔客之所不至葢由丹陽而入所謂七里橋者如入山林之境民事耕稼敦儉朴繇賦之外以有事至官府為耻忠事官長自椽史以上未嘗敢慢雖遇無道終不忍告言之其俗如此部使者嵗不一至至或不數日即去故凡官兹邑者最號無事前輩如麻城二劉公單縣張公嵩縣董公近年則邯鄲張公慈谿張公最為人所思是數公者或秉質淳和而樂與民休息或賦性髙明而能歛其芒角因其土俗而治以簡靜逺或百年近或數十年其間髙材集事者多矣而人之所思獨在此數公豈無故與傳曰如保赤子心誠求之雖不中不逺矣所貴乎為民父母者謂其能致其誠心求民所疾苦而已無得於此雖有管仲之材人不動也王介甫嘗與人書言闔門與其子市雖盡得子之財猶不富也介甫知為此言而青苖市易之法不免乎自蹈之然斯言則名言也世之欲以區區憔悴之民市功名者正猶施術於其子故凡能快人意於一時者必少乎餘思噫驗之天下葢鮮有不然者乎今邑侯白野陳公慈祥愷悌清儉恭謹為政三年未嘗有一芥之越取一敲一扑之妄施其退居也衙清如客其臨廷也色温如春葢公之至誠天性固然而尤為金壇之所宜而味思之有餘者報政屇期民惟恐失之不逺百里走告留於監臨諸院司者相踵于道是可以觀人心矣朝廷以公長於治民擢貳湖廣之常徳民又依依不忍其去樵不佞邑有賢令如此其可無贈昔湖有劉忠宣公者居郎署聲稱籍甚廟廊擬遷内秩公堅不肯卒外補而去晩年光輔孝宗功書太常謂人曰我所以至此者得叅政布政力也然則陳公之乆於外孰謂非期待陳公之厚哉前張公既慈水人今郡伯秦公與陳公又皆慈水人循良之續上下後先相望昔麻城二劉出於一家而今三公以後先上下相望於一邑皆竒事不可以不書敢備書之

　　贈鮑學諭序

　　四明鮑君自廣徳分教遷主金壇教事直躬慕古振飭規條患士溺科舉之習藩飾日新罔窮實理漸失古人明經脩行之意也思有以反之間過予而辱問焉予曰然昔孔子於禮欲從先進竊謂於學也亦然夫聖人之教曰文行忠信而已詩書六藝文猶今也博學焉而約之身則仁義禮智四者無違於動靜言貌視聴之間也是之謂純心君臣父子夫婦昆弟朋友之交以之而各得其所也是之謂純行純其心而行從之非有勉也是曰忠信文行不離於忠信也然則教雖有四其實一而已故曰夫子之文章可得而聞也禮儀三百威儀三千無一事非仁也吾道一以貫之忠恕而已矣聖人所以教而諸弟子之所學焉者此而已矣夫子而後教衰而學失於是有文離其本而行乖其實者詞繁則掩徳禮繁則滅忠此洙泗之間齗齗如也君子所以知魯風之衰也自夫子欲從先進而老聃者亦曰禮者忠信之薄夫孔子適周嘗於老聃問禮焉彼非不崇禮者而其言若此必有謂也夫子固亦曰禮云禮云玉帛云乎哉樂云樂云鐘皷云乎哉林放問禮之本則大其問而曰禮與其奢也寜儉喪與其易也寜戚見舞八佾歌雍徹者則斥而罪之曰人而不仁如禮樂何不能以禮讓為國如禮何若此者非一自今觀之仁也讓也儉與戚也非所謂忠信者乎不仁不讓不儉而徒歌也舞也玉帛鐘皷也非所謂忠信之薄乎然則出於忠信者孔子之所取而不出於忠信者老子之所棄言雖殊而意實相發也竊謂學者之弊亦有似乎此誠欲變之在諸公焉諸公之於士也尤親昔石介直講耳太學之興自介始宣徳間月川曹先生居霍庠十餘年遷蒲州霍士上章願留之蒲士亦上章爭之卒不徙不禄之日一■〈君邑〉罷市彼葢有不言而信者乎明道程先生所在為政而上下響應論新法而荆公不怒同列異意者亦稱其賢天下事患無人耳豈患無其時與位哉吾故曰在諸公也鮑君曰如公之言某雖無似敢不勉焉未幾鮑君以考績趨兩臺諸士謂予不可無言以贈也次前語以授

　　送劉邑侯序

　　天下之事語近民而得為者惟邑令待身而行者未有不得自盡者也語近君而得言者惟諫官御史待人而行者未有不可盡言者也夫士學古之道將以行之苟得自効雖一邑可矣天下皆邑也謂効於一邑天下無不可為亦可也天下無不可為而時乎當言也有患於不可言者乎吾不信也待身而行者不能自盡於一邑而待人而行者有能身任其責於天下而必其言之見聴乎吾亦不信也昭代之制凡推郡宰邑之治續卓異者例召試為臺諫葢信其施於民者之可而將責以行於其君也為隆慶已已被微書者在吾邑為肖巖劉侯允皆極一時之選也已士民供張祖道惜侯之去因紀侯之行昔太史公傳循吏所謂循吏者其言曰奉職循理也吾誠有味乎其言之也古人無事不然施於行水則為行其所無事施於教則為使自得之施於刑則為加乎自犯之罪施於養則為因民之所利而利之惜乎太史公之所為傳者猶未足以盡此間嘗侍侯而叅其議論嘗曰民間疾苦孰若賦與役哉古者以田為母人為子而後代以户計里以田繫户户有升降田有轉易而弊生焉於是乎有田而不稅稅而不田者焉豈但刑獄之有舞文哉田賦之欺尤百出矣仁政必自是始思與民為畫一可守之法令可按藉而輸此經制之漸也侯之仁能愛人而智知先務具見於此天子方隆唐虞之治侯之奉職循理豈止可當太史之所謂而已乎侯今之行昔人所謂不為御史必為諫官矣待身而行者侯既嘗欲自盡於一邑待人而行者侯有不為天下盡言者乎或言居臺諫與守令異體守令以循良為尚其道在順臺諫以謇諤為風其道在拂然此其體之異也而所謂奉職循理者豈有異耶不激不隨惟其當而已此臺諫之奉職循理也敢以為侯贈

　　壽外母虞孺人序

　　隆慶己巳七月五日吾外母虞孺人八十壽辰也其子子充諸君來謂樵曰吾外王父篤齊何先生以風節為名御史以功烈為名九卿以直道不究於穹顯吾母安焉雅志儒素若不出於貴門者吾王父逋菴公以經行名四海以廉直不阿淹州邑兩方稱清白吏吾父嗣其志篤於孝弟薄於貨財抗節以老不就官而歸若不知其家世者吾母安焉無不豫見于色抑若有所自得焉以至于吾兄弟吾母壽考康寧幸頼于天而富貴福澤未致于人吾兄弟是以歉焉若無以樂吾親也子以為何如樵謹對曰坐溪山之松篁掃門前之桐柳僮僕不譁圖書左右或靜黙以終日或歡言以對友信吾親之所樂安閭里其滋乆此王逢原之賦思歸也太夫人在堂覽止足之分庶浮雲之志築室種木逍遥自得凛秋暑退熈春寒徃微雨新晴六合清朗太夫人御板輿升輕軒逺覽王畿近周家園此潘岳之賦閒居也二子志於事親方仕宦而思歸閒以盡其志子顧以處約而未逹為未足以樂其親乎其即子之有盡子之樂焉雖千乗不易可也雖然王潘二子之所言者猶外也吾孔子不云乎王假有家交相愛也葢家人之義父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦而家道正是故閑有家家道之始也假有家家道之成也始而閑家則猶有志未同者未能遂其交相愛也至于交相愛則薰然太和矣說者曰以文王為君以太姒為妃以王季為父以太任為母以武王為子以邑姜為婦其不交相愛矣乎交相愛者和之至也諸福之物可致之祥莫不畢至太和在成周宇宙間由是以出之也故曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦言舉斯心加諸彼而已人子之可以樂吾親者其在是而已文王何可當也可學焉子充諸君起拜曰旨哉子之言也敢不勉焉以蘄乎樂吾親

　　金壇叚氏族譜序

　　族譜葢始於宗法周官小史奠繫世辨昭穆則已有譜厯矣宗法之立何也所以長和睦也大宗能率小宗小宗能率羣弟以統理族人焉宗其為始祖後者百世不遷宗其為髙祖後者五世而遷祖遷于上宗易于下詩曰君之宗之言公劉之整屬其民上則皆統於君下則各統於宗也宗之法至與君並可謂大矣程子曰管攝人心収宗族厚風俗使人不忘本必明譜系立宗法隋唐以上宗法雖廢而譜系猶重迨其末也譜系亦廢矣歐陽公采太史公史記表鄭玄詩譜畧依其上下旁行作為譜圖上自髙祖下止玄孫而别自為世使别為世者上承其祖為玄孫下繫其孫為髙祖凡世再别而九族之親備推而上下之則知源流之所自旁行而列之則見子孫之多少是深得古大宗小宗之遺意金壇叚氏族譜葢宗歐陽氏之法而成於我先輩南洲先生先生清徳可質鬼神自居家處鄉以至涖官行政厚道誠心無不可師豈但族譜之可傳而已而是譜之成固先生深意所在後人不可以莫之知也士大夫居家則聯屬其家而率先鄉人以厚風俗故使讀是譜者思夫上下旁行而列者其初一人也而孝弟之心可以油然而生矣思夫上下旁行而列者其初一人而今散為千百之衆有相視如塗之人者焉所以管攝之者非我一人之責乎必使是千百人之心如一人也而吾祖之心始慰其道豈不難哉而反躬自勵可以惕然而進矣先生之意或者其在是乎故因其嗣子後南君之請而僣言于末簡若夫叚氏先世之詳則有先朝名碩何林三公之言在再拜荘誦玩味無窮叚氏子孫之所當寶而世守之者也無俟予贅隆慶壬申四月戊午後學王樵謹識

　　送胡郡侯入覲序

　　聖天子御極更新庶政除民之疾苦尤留意教化之務數詔監司守臣端士習正文體責以實效又一増兩畿之舉額以風勸庶士意甚至矣惟時監司守臣下暨庶士莫不警動欽承恐後我郡侯胡公蚤承家學行藝修明剛直不撓所厯以風采聞士誦其言仰其人也乆矣及親炙左右經公意之所取舍則習不期而自端體不期而自正欣欣焉莫不自以為得師昔漢史稱黃覇朱邑龔遂召信臣等所居民富所去見思及考其事則皆勞來循行課耕桑為民興利廣溉灌益墾田畜積有餘户口増倍盗賊獄訟衰止此所謂所居民富者也吏治有實效未有如漢者其亦難矣然富而教則未也史又稱董仲舒為江都相公孫弘倪寛為内史三人皆儒者通世務習文法以經術潤飾吏事夫明之已而適於用經術吏事一也今曰潤飾則經治分矣仰惟我朝憲古立極徧區■〈宀禹〉建學立師非其業弗習非其士弗羣主以守令督以憲臣又申以璽書有曰崇正學廸正道噫至矣正道正學非六經語孟之言乎家傳而人誦之者乎傳之誦之而心之微事之實所崇所廸少不在是非其徒矣故設官以弼之而後設科以進之弼之所以成真材也進之所以求實用也凡校邑郡臺之日肄月稽季察而嵗覈之也愈下愈親則知之詳愈上愈嚴則令必行親嚴相成上下相禆惟正道正學之廸是求未有不得者也如是則凡進而與乎三嵗之比者必其人也非其人弗進也夫在學校無幸進之人則在科塲寧得有幸選之士乎是科舉之之中未始不寓以鄉舉里選之意或乃謂自科舉設而鄉舉里選之制不可復其亦未之思矣自天子有意于更新而士習文體亦既一變下之化上如此之速也盍亦思曰文者實之發習者中之符且速變以應上而况正道正學之廸於身而得於心者其本乎其有不速至以應上乎明年天下再會朝胡公以今冬戒行丹陽金壇二校師弟子相謂曰揚公之休以送公行今日之情也踐公之訓以徯公歸盍相與勉焉衆曰敬諾乃述始末屬樵序之樵不敏亦竊知公者也用不辭而為之序

　　送王邑侯入覲序

　　金壇王侯下車而咨政焉樵對曰先儒言禹稷伊尹之志得一邑亦可小試何也縣之於民最近令之福惠所及最速也要哉言乎令下於朝廷轉厯於諸司如水注坡及縣而止雖有良法美意其行閣常在縣苟有造福之心即舉意而民受惠矣一動色而四境知之矣夫知事雖小有道在焉民之休戚關焉盡其在我而為之實學也知寛一分民有一分之濟不以一分之濟為少而不為積之不已實政也持一有待之心則廢矣持一有間之心則不能無待矣皆吾體也彼之未通乃此之未至君子求諸已又曰無倦此之謂也今之宰邑孔門之為邦也禹稷伊尹之志寧小試云乎哉辱侯是其言且任諸躬崇儉抑浮寛容盡下爭者至廷徐以一言判其曲直立遣母留刑書弗啟此深得服民省事之要所及最速此其驗也未再朞監臨諸司並賢之今當入對天子述所職敢復有以獻焉語曰興一利不如除一害除害即所以利之也如宣徳中章皇帝與大學士楊文貞公議寛恤立下詔減官田之稅額天下于今受其賜大哉聖皇急先務之仁乎所謂一言而其利博者乎故善養生者去其害生者而已矣善為國者去其害民者而已矣如近日之減軍餉斯民鼓舞若更生頌聲載道如宣徳時吁民情亦可睹矣比是類而推之興除得宜出於一道無有不被其澤者堯舜仁覆天下之道也凡田之稅官重民輕有定則也及其賣買詭官作民取易售也及其終也産去稅存重受困也凡謂數十年須一度田者欲釐此弊也此弊不釐而徒以増出為能版籍已定所増又不入於朝廷此度田不能興利而反以滋害最大盭也近憫官田之困者多為通融之議然不思民田亦重困也徃最所輸約畝五銖今倍之矣以金壇言之水鄉畏潦一潦即寸土不見陸鄉畏旱一旱則有諸種不入雖爨稿亦無者斯時也供税猶難况受官田之加耶惟侯念此而推其他其為一分之濟多矣禹稷伊尹之志行於一邑而推及于天下不難也夫述職者民間之利病興革之方可對于上可脩于下天子退而考察所行璽書奬勵増秩賜金漸以補公鄉之闕如漢宣故事亦詔代之令典也吾敬以俟侯焉

　　贈侯别駕序

　　隆慶幸未我郡侯胡公邑侯王公入覲闕庭别駕侯公實來涖我邑事公曰凡邦與邑如御者與右所職不同共行一車舵師長年所業異操共行一舟安敢以攝故不勉吾事於是士民莫不曰人有一長之師終身北面一日之施思報以終身者而况朝廷所設以治教我者乎是安敢以攝故不盡吾忠邑校諸君喜睹兹美屬樵序之樵不敏義不得辭昔宋安定胡先生在湖州其教學之法最備慶厯中朝廷興學下湖州取先生之法以為太學法先生居太學學者自逺而至太學不能容取旁官舍以居禮部貢舉嵗所得士多先生弟子其髙第者知名當世居顯仕其餘皆循循雅飭言談舉止遇之不問可知其為先生弟子侯公起家即講授韓魏公岳忠武王忠孝之鄉亦繼入太學施行其法乃今簡判吾邦昔安定教人以經術治事分科隨材成就多為世用惜安定不獲身試今公乃經術治事兼見諸用矣由兹累試輙效以至大用在任公者何如爾是可不為公賀哉宜吾邑諸君之急於兹舉也抑願有獻焉安定以經術治事分科夫固以明體適用必如是始為兼全之學而人之材性不同有優於完養者有長於一材以自見者不得不兼設以成之先生之法則善矣然其門有以治事稱者以水利見用於熈寧作史者譏其不能行其所學使先生之經術治事未免為二於是時有言經術所以經世務者其見卓矣而其究亦未免乎兩差然則必求其人舍程朱三夫子其誰歸哉夫居敬而窮理理明而心正體用不期而自合吾於天下之事無所惡而事無以汩我皆吾心之妙用也因其然而酬酢之自操得其要而止之各於其所此程朱三夫子之學也樵何足以知之聊誦所聞以請于侯公其以為何如

　　送程推府序

　　天子所與共大政者六官而已宻勿議之邦國行之兩諌舉其闕違卒未有外于六官之所掌者也故成周之官執天下之要者亦止於六而盡矣唐虞之時禹平水土益治山澤播稷百榖契敷五教臯陶明刑伯夷典禮后夔典樂皆以聖哲之材各守一官終身不易未嘗以親事為厭也及其昌言日賛則數君子者道相倡和方且謨明弼諧以與其君若僚相可否於一堂之上言者言其所職者也職者行其所言者也當其時庶績咸熈九功惟叙由於諸臣思日賛賛無不盡之言思日孜孜無不行之虚言而已於乎盛哉及秦盪滅古法革秦者又卒不能師古列侯將軍為内朝而丞相九鄉為外朝陪僕暬御不領於宰臣官之有内外也自漢始也以三省壓六曹以兩制臺諫為華要之選異乎常流官之以親事為厭坐論為髙也自唐宋始也至昭代而兹盭祛矣二百餘年百職具舉用周官之效也莆陽匯江程侯起家進士司理于鎮江清靜有執嵗向滿舉者多例得召試雄職而侯遷户部知侯者惜其去為之不滿予之知侯也不然曰金榖刑獄古聖哲所以行其道者在焉侯患道不行弗患不得豔遷百官以無曠為能惟兵期於偃刑期於措官若虚設始為能其官臺諌亦然使政之所由者皆良而所出者皆得紏繩之官亦安所事耶然則天子所與其憂勤者教養之官而已教養如元氣他如榖粟皆以輔之而藥石非常用也今户部古司徒教養實其職而廢也乆矣昔文公朱先生之言有曰孟子論王道以制民産為先今井地之制未能遽講而財用之柄制於簿書俗吏朝廷不恤諸道之虚實監司不恤州縣之有無而為州縣者又不知民間之苦樂葢不惟道學不明仕者無愛民之心亦縁上下相逼止求事辦雖或有此心而不能施也此由不量入以為出而又計費以取民是以末流之弊不可勝救宋事於今不逺大略相似而文公先生固負禹稷之道而不獲施若有待者予敬以為程侯贈惟知侯也

　　荆母太宜人八十壽序

　　荆母太宜人為誥封天官大夫水南公之配夫婦同徳齊年子孫之賢家門之盛戚里罕儷今年年登八十予家泰中表舊親子孫承不棄重姻疊婭者非止一人義固猶一家也今當壽日以家人禮羅拜堂下以一伸其祝頌之私固情之所不容已也而予在中表兄弟中齒獨後而今亦老矣又中表親中惟太宜人在禮亦當為子弟先則敬為之辭曰昔之言女徳者莫備於家人之卦其彖曰利女貞其繇曰閑有家家道之始也曰假有家家道之成也而其六四之辭曰富家大吉則女道之居尊主家而能昌大其家者也聞太宜人孝於舅姑順於夫子治家勤儉嚴而有法即處富貴猶服布素筦鑰細事必親其已貴而能勤已富而能儉又如此六四富家之吉非太宜人誰宜當之吉曰大吉其享壽考於無疆乎子孫昌熾材良行修相繼顯融乎其受封也以仲子養吾君考績恩命養吾自天官大夫遷學憲官尊而親尚健人稱難得繼而其伯氏斗南君以有道髙行試宰雲夢有聲二君可謂能顯親矣叔季皆負材未試而有待諸孫多循循雅飭一意守其祖風略無漸染時俗少自放侈之意良可佳也噫非太宜人母儀之助其奚克致此今圖所以壽太宜人者無他請因前言而竟之曰王假有家交相愛也夫交相愛者和之至也一家之人有一人之不同心則有不能遂其交相愛者矣故說者曰以文王為君以太姒為妃以太王為父以太任為母以武王為子以邑姜為婦其有不交相愛矣乎交相愛者和之至也諸福之物可致之祥莫不畢至即黃耉台背以至無疆可也請以是為荆太宜人壽

　　今述序

　　古六經皆古人因事而有作初非有意於為文如今人應酬文字非有難曉待於觧而後通也經之有説起於漢儒不過訓詁文義至於得經之意而能見之用則存乎其人故孔明讀書獨觀大義嗚呼斯孔明所以為振古豪傑也乎至宋二程子以其心得説經朱子承之而道學大明於宋世非以其説也以其心得之也夫何門人末流推衍不已噫此則門人之失歟明興諸先輩説經雖略然得其意而能見之用不可謂無人焉鄧君孺孝裒而録之凡若干家以示予予惟舉業盛而文衰六經四子之説滋為口耳之贅孺孝獨能蜕棄時習不泥章句其所述頗得孔明先大義之遺意是可傳也雖然得其意而能見之用必有所在千載不傳之學亦曰得之於遺經彼獨豪傑士乎哉願與孺孝共勉之孺孝其以為何如

　　送奚學訓序

　　雲間乾齊奚君經明行修蚤有聲於呉中籍甚一時英鋭之士多折節下之近時名督學如裁菴楊公楚侗耿公皆器重焉貢于大廷司訓吾邑師模儼然士子無不心服者葢君之宿學固足表士而忠信之意尤有挹人於不言之表者是以乆而益孚也今年遷曹縣學諭曹之去呉不為甚逺而士子與僚友則咸以暫逺君之教誼為惜相與徴言於予以為别予不佞嘗承乏山東曹為管屬頗知其土風按曹叔振鐸所封在禹貢兖州陶丘之北雷夏菏澤之野今之曹縣即其地也曹在古為小國而在今為大縣其地近河土豐而物饒史稱其民猶有先王之遺風重厚多君子故在春秋時國小而富者莫如曹乗軒者至三百人其君如此則豈不以其土饒而易驕也與至讀鳲鳩之詩想見其所謂淑人君子其儀一而心如結者則又以為曹以小國而有人如此豈非多君子之驗與其後明王不作强弱相陵小國困敝愾念周京而下泉之詩所為作焉則又歎治亂無常而盛時之不易逢也今天下一綂聖明在上山東固文獻之邦而曹又大縣漸染於禮教無所謂土饒易驕之習誠得人以司其教事將所謂其儀一而心如結者彬彬然繼起進用于天朝不啻如三百赤芾之多予將於奚君之行卜之用書以為贈行序

　　壽郡侯范見復尊君序

　　昔伊尹相湯而太戊時復有伊陟巫咸乂王家而祖乙時復有巫賢此見商家賢君屢作非子則孫由累世有人而其臣亦勲徳相傳非身則子故累世有資乃古今之盛事亦語世徳者所自始也其後則周召畢榮以下徃徃皆是而召康公穆公與維申及甫維周之翰南仲太祖太師皇父之詠於詩者實足與商家比隆焉自是以世徳稱者厯代有人唐史宰相世系有表亦一代之盛事然人品事業不能逃于尚論漢史稱于公决獄平羅文法者于公所决皆不恨始其閭門壊父老方其治之于公謂曰少髙大之令容駟馬髙葢車我治獄多隂徳未嘗有所寃子孫必有興者至子定國為丞相孫永為御史大夫封侯傳世果如其言而吾之所取者民自以不寃定國之治獄為善述乎于公也唐李衛公宋吕申公父子相業煒燿當時然吉甫夷簡為正議所少人亦極相似申衛才異而邁迹頗同必也其范文正公忠宣公乎其可謂商周之遺徳也已今郡侯髙安范公世家清望南曹持法有名天子念京口股肱郡慎簡其人特以畀公郡人喜見于色葢廣陵之去思未逺陪京之芳譽又近况太尊先年録囚江南洗寃澤物多所平反民之祝頌非一日矣在公家世德信乎其有似乎于公而吾民蒙澤于相繼又何其幸歟宜其懽戴之同也今月重九之日為太尊夀辰郡人為郡公遙祝者有曰樂只君子邦家之基太君德望在朝宦蹟在四方賢而又生賢以楨幹我王家則誠所謂邦家之基者矣又曰樂只君子邦家之光郡公世篤忠貞顯揚家學所厯多同事功相照映則誠所謂邦家之光者矣若是而夀無期夀無疆宜先以為太尊祝而因以祝郡公也某不佞縁郡人之意重以四學博士之請遂不辭而申之曰文正忠宣公家故事啇周伊召公之能事封侯傳世于公可徵請以是盡頌禱之義

　　贈袁二尹序

　　葢聞縣之治雖狹而於民實甚親丞佐之秩雖卑而用人之得失其休戚於民實甚重自漢以來皆慎其選我髙皇帝四年授進士姚宗敬以下百人皆邑丞其重可知矣自古名臣循吏多出其間而世之居是官者顧毎若薄之所謂予不負丞而丞負予雖韓退之亦有是言其亦未之思歟慈谿丹峯袁君以太學生謁選天曹得丞金壇乃獨有見國家設官之意克勤其職而相其長前邑侯梅塾林公今邑侯白野陳公皆循良雅望而袁君實後林公之躅待陳公之來綰縣篆者幾一年有餘縣境無事臺察諸公聞而器之旌書交至未幾遷湖藩理曹蓋殊遷也司訓璞岩郭君慎齋尹君暨邑庠諸彦咸圖供張祖道徵言于予則為之言曰袁君所以贊事藩省者其有外於所以佐邑者乎夫藩省者一邑之積也合鄉而為縣合縣而為郡合郡而為道合諸道而一之則為天下天下之大譬之一身腹心四肢百骸其氣息之相通榮衛之周流不容一時有間也間則疾病生焉故自里胥以至牧伯其相闗一也今袁君起家佐邑則既悉於閭里之情偽黔庶之休戚矣持是以贊藩府乎何有宋劉貢父嘗言唐有天下諸侯自辟幕府之士唯其才能不問所從來而朝廷常收其俊偉以補王官之缺則諸侯幕職為升朝之階其來尚矣况我朝幕僚皆天子命吏又異于唐世諸侯之所自辟者乎行將召補王官之缺使他日旌賢推本自金壇之治始由是益信夫治雖狹秩雖卑而所以使天下一身流通無間者實有所在然則丞不負袁君而袁君之能為是官重也不既多乎是為序

　　送貳守盧公之任山東轉運序

　　靜山盧公貳守吾郡三年擢貳山東轉運士大夫之意咸以盧公長材偉度綏輯兵民東南方資其保障奚可以去樵不佞竊以為此乃所以顯庸盧公而益大其施也自唐劉晏以鹽利足國軍饟禄俸皆仰給焉天下之賦鹽居其半至我朝尤重其司洪武永樂間召啇輸芻粟塞下而給鹽以為直其時法行利重人樂於趨邊地啇賈輳集轉輸如流復以餘力益墾閒田是以九邊貨粟充溢軍用饒足以至内地水旱兇荒亦藉鹽以賑焉鹺政之有闗於軍國之計也大矣是以其秩三品與方岳郡守相上下自國初以來固不輕以畀人非郎署之良則州郡之選由之位臺省為名公卿者多矣孰謂可以冗局視之哉惟兹山東古青州之地鹽之所出首著於經後太公封於齊亦以通魚鹽之利人物輻輳齊之冨甲於東方桓公管仲增修其政通輕重之權而兵食益足遂覇諸侯使今之居轉運之任者能修太公管仲之政則豈但可使全齊之地變瘠鹵為冨强而國用邊用亦將取足焉其為益豈小也哉天下事固存乎其人也自啇人赴邊開中之法既廢一時有急惟倚辦於穵運糴買二者然穵運苦於陸路艱難糴買苦於邊方粟貴皆下策也夫以鹽政之興廢而有闗於國計民力如此其重以全齊為古青州鹽筴肇端之地而通變制經以為六轉運七提舉之倡則今日用盧公於此其不偶然昭昭矣以盧公之材宣勞其職一旦有助於國計民力之大則其功又非一方比也奪此與彼奚足為吾郡深憾耶且聖天子軫念東南為都會財賦根本重地頃年冦擾之餘生意未復自牧監以上因材授任多取更嘗其地熟其事有聲績為人所思者為之則盧公復來以慰此方之願固尚有他日之可期也樵既為此言以釋邦人之意適我金壇縣大夫陳公來訪亦以是對辱陳公不以其言為不可且曰視篆丹陽黄公者公之僚也暨丹徒縣大夫陳公新丹陽縣大夫張公均於盧公為屬邑僉議有以賀公請以子言為之先可乎樵辭謝不獲則敬次其語以歸之

　　送王睿齋邑侯序

　　隆慶壬申五月西蜀王侯宰我金壇既閲三載節用愛人刑清政簡萬民敬戴部使者交薦僉曰侯正直忠厚之德疏通知逺之材宜為諫官御史召命不日至矣既而命下遷司冦於留都我朝重刑憲司冦與御史臺棘寺並立稱三法司以相參覈務歸於平而主其曹事者秩正六品在諫官御史之上不為不重矣侯學古之道而欲見於行予敢不以古之道望侯哉昔周司民掌登萬民之數自生齒以上皆書于版及三年大比以萬民之數詔司冦司冦及孟冬祀司民之日獻其數于王王拜受之登于天府夫司冦刑官也而與知萬民之數此古人之深意也古之于民其生齒之登耗性行之愚良土地之肥磽田里之歸授視之一如其家太宰以是授其職司徒以是頒其教司冦以是紏其違而弼教焉譬之於田教養殖也司冦耨也其共成者嘉穀而已故曰俾予從欲以治四方風動惟乃之休夫四方風動契之教也而歸諸臯陶者使民趨教而刑為無用乃臯陶明刑以弼教之功也契以身立教而臯陶以德用刑豈可以二事觀哉此所以為邁種德而其功配於禹也與知人安民聖謨洋洋後之為諫官御史者方當於臯陶取法焉獨刑官也乎哉然則王侯之所以自邁于明時也其亦有在矣司訓王君暨邑庠諸彦辱以問予予以是對諸君曰侯行既有日不可以無紀也遂為之書

　　方麓集巻三

　　●欽定四庫全書

　　方麓集巻四

　　（明）王樵 撰

　　○序

　　送王邑侯序

　　邑于江之南稱地僻而俗淳者曰宜興金壇宜興重山複湖其水渟演其田美千畝竹千樹茗山居千章之材其富皆可以擬封君十家之墟有藏粟蓄緍之室無飛鷹走犬彎强用長帶劔之民金壇襟洮滆而扆句曲附山之民梯山而田堨泉而灌山水時涌則潰畝泛穥南出不十里即萑葦之鄉圍土如槃盂而稼其中以與水争尺寸之地不勝則鞠為洪波而百石之舟揚颿而出其上其無水旱憂而號為上地者不過十之二三而已以故金壇為儉縣無物産之饒末業貿遷之利區區以土為命豐年猶不足以補敗大抵然也西蜀王侯知民之艱順俗之慤治以清儉民以寜壹水陸置郵舊供以民勢陵其弱猾侮其愚橫需立辦適當者破侯曰是不可計糧輸金而代之以官乎國初制額名田七而王田三田之有公私猶户之有軍民不可亂也均稅之議誠見王田之困也而名田有勸征矣有馬芻矣有絲直矣有夫征矣有驛傳矣嵗五徴焉不為不繁矣而合軍興急缺之所加泒又不止於五也困視王田等可不登之土本稅猶艱而况加乎侯曰是不可審議而從衆以衆為公以行而無後言為允乎役十年而編例也稅比年而割時也宿蠧先期而飛詭纎寒併應而重累侯曰是不可通之以一而均節其力乎徃役者庶人之義吾邑里百三十有六在市曰坊坊六而其甲六十其義宜均而近有偏重侯曰是不可均班以田畨上以月使無獨優之里獨蹙之家乎侯之政宜民而民之頌侯政其大略如是乃隆慶壬申六月侯擢司冦邑佐常君黄君造予請有志焉予曰是固邦人之心也敬述其得諸邦人之協論者如此云

　　送楊學訓序

　　太行西來扆幽薊而東其北崇岡千疊以限華夷南向數千里平川如掌常山諸郡譬則京師之前庭也其被於向明之化也尤切而漸於文教也尤深嘗謂太行洪河之間鍾其深厚之氣者為器與材皆淳龎易直以篤於義之所自得而其教已成之後厯千百年而不變魏之風儉魏舜禹之故都也儉何足以言舜禹取其去本未逺而其教未衰則猶舜禹之遺風也唐之風勤儉質朴而憂深思逺唐者堯之舊都也勤而思逺豈足以盡堯取其去本未逺而其教未衰則猶堯之遺風也蓋因其質之近本而進于中和也易待其質之已散而欲挽以反本也難堯之時百姓昭明舜禹之時三德六徳以至于九徳之備而莫不咸事於時所謂因其質之近本而進於中和者也教之功也常山諸郡之於今猶唐魏之於虞夏也邢臺楊君司訓吾邑閲四餘載而遷真定真定常山附邑也邢臺真定所謂猶國之前庭者也仕不逺其鄉官不易其業道徳仁義詩書禮樂之訓取其已試於吾者與其鄉人共講行之則益信且尊而居夫向明被化益切且近之地吾見太行洪河之間器其深厚而篤於義之所自得者皆進于唐虞九徳之咸事以答聖朝求士之意其不在楊君也夫其不在楊君也夫敬因諸友之請而序以期之

　　贈主簿黄君序

　　留都重地京儲又重事也舊設憲臣董之後罷不設而隷於户部大司徒東村曹公符下金壇旌主簿黄君之肅給以攝董儲故也曹公舊撫南畿禦海冦則亘長城於萬里折權幸則屹底柱於中流近以耆宿起踐八座其言所加天下為重而黄君得此可賀也乃鄉人猶欲得予言以賀黄君夫黄君得曹公之言重矣又奚事於予言雖然予見黄君恂恂然樂聞善葢不欲以所得自滿者昔文公朱先生嘗主同安簿其記髙士軒者有曰漢世髙士不為主簿者實御史屬名秩不卑然其謂士之不遭可無不為若士之乘田委吏抱闗擊柝者焉可也謂士不能獨自髙則若彼者乃似未睹夫所以髙也夫士誠非有意於自髙然其所以超然獨立乎萬物之表者亦豈有待於外而後髙邪知此則知主縣簿者雖甚卑果不足以害其髙而此軒雖陋髙士者亦或有時而來也黄君誠不自滿請以此言為君贈黃君單父人昔單父有張公廷賔者嘗令金壇句容有疑獄其人白端公曰得下金壇治死不恨端公曰金壇非吾屬也然汝何驗以知其令賢其人曰清耳民聞清者鬼憚之吾事必直矣端公移我端公下金壇事果白夫張公者在單父則鄉先進在此則先正賢長官也詩曰髙山仰止景行行止言不逺也黄君勉乎哉

　　送戴給諌序

　　歐陽公有言人臣之能盡忠者不敢避難言之事人主之善馭下者常欲聞難言之言公之論狄青所謂難言之事也青自破蠻冦之後有威名得士心公因水災言武臣典機密得軍情不惟於國家不便亦於其身未必不為害請出之於外以保全之公之忠於謀國而善於論人真所謂言人之所難言者然夷考公之行事深慮逺識不苟同於人亦徃徃出於此意保州兵叛既誅其首謀而宥其脅從者分隷諸州軍矣富鄭公出為宣撫使懼為後患謀盡誅之會公權知鎮府與富公相遇於内黄夜半密語及之公大以為不可且曰某至鎮州必不從命富公不得己遂止公知開封府承包孝肅公威嚴之後為治循理不事風采或以為問公曰人材性各有短長豈可捨己所長勉强所短以徇俗求譽耶但盡我所為而已既而事亦無不治夫富公包公皆當時之賢者而公不苟與之同如此前輩之用心可想也春雩戴公昔居諌垣言人之所難言宛乎其有歐公之心顧言行而身屈事全於國而公不享其褒使吾邑得霑公之澤噫公之屈而吾邑之幸也昔歐公之赴夷陵也與尹師魯書言昨日因叅轉運作庭趨始覺身是縣令春雩公來吾邑謙謙自下勤於其職若未嘗有青瑣之貴者不言而人固已化矣不待威嚴而令固已行矣甚哉公之政之又似歐陽公也歐公自夷陵不久即厯舘閣諌院禁林尋至叅大政今朝廷察春雩公忠實召司邦禁殆亦躋華要至柄用之漸也其行也庠序諸君徴言為别遂為序之

　　賀外兄荆水南公序

　　荆善門也而水南翁仁厚寛洪得於天性小心謹飭老而彌篤諸子伯仲皆以行誼文學著稱而仲君遂第賢科典事尚書省時謂水南翁備有五福特未貴耳未幾今上御極上兩宫尊號覃恩天下而水南翁遂受封如其子之官貴孰美於兹耶夫仕者有任職之勞而由他塗進者即貴而人或不之貴也貴孰美於有子而官如之不任其事而享其尊者耶是宜賀昔箕疇列五福而貴不與焉説者曰未有攸好徳而非可貴者也故攸好徳則錫之福言貴之也又有曰五福者自天子至於庶人皆可使慕而欲其至若夫貴賤則有常分矣使自公侯至于庶人皆慕貴欲其至而不欲賤之在已則上下莫安其分矣又有曰貴未必為福賤未必為極若曰不言貴欲人之安於賤則獨不欲使人安於貧乎而予則曰五福通乎上下用天之道分地之利謹身節用以養父母此庶人之富庶人之福也士大夫而上由是而推若貴則天所設以理天職而治天民天下不能皆貴也安得列而為福耶是四説者皆可持以為水南翁賀者也謂攸好徳則錫之福者水南翁之所以積善有子而貴及之也貴由好徳而得之貴之所以為福也若夫貴賤有常分不使可慕而欲其至而水南翁得之天所設以理天職而治天民天下不能皆貴而水南翁得之此水南翁之所以榮而宜賀也内外諸兄弟稱賀于堂而屬言於樵遂為之序

　　張南橋六十夀序

　　南橋君與予生皆辛己自先兄潔菴公視予二人皆幼弟也昔先君子擇一鄉之善人而後敢定交即交游中非相知不敢結婚姻也爰得南橋君之太君交誼甚厚而先兄因以辱舘甥焉予自幼則熟聞太君之賢至今白首益心服太君不已也太君之於善葢性而得之也而其尤不可及者前人開創後人以能守為賢或以増擴為善繼太君不然處盈以冲歛華以質蓋其胸中實有所見有所主人莫能測而太君亦不自言也其事親孝其處内外姻厚未嘗見其有違言忤色其約身若女子不待束而不肆無所懲而無過乃南橋君承之謙恭信實望其容可知其人也涉于世而不染嘗丞攸縣矣吏民安之乞身蚤退居家食貧有以自樂嗚呼此又非胸中實有所見有所主者能之乎予嘗於家庭私論謂吾金壇地僻俗淳先年婚嫁不出本鄉前輩舊徳忠厚之風吾輩猶能記之更漸逺則人不復知矣此兄子塈所稔聞而深有合焉嵗次庚辰南橋君六十懸弧之辰也塈請予文以為夀予為書所素言者如此言雖不文皆出肝膈若夫祈黄耉祝無疆則有言之所不能盡者云

　　送劉邑侯入覲序

　　吾邑劉侯初政宰洋而洋治天子多其材徙金壇侯以治洋者治金壇而金壇亦治于是任滿三載部使者上其績于朝故事考績當赴天官侯特以賢見留萬厯八載天下復當會朝之期三呉多以水災免而侯以管内無事得如例入對天顔述所職焉人為侯榮之樵其可無言以贈人有言南北不同風而治之有難有易北多質南多文北多儉南多靡北多伉直南多諼巧故治之在北易而在南難此其大較固然矣及讀班史則稱斯民三代之所以直道而行也豈不信哉周秦之敝罔密文峻而姦軌不勝漢興掃除煩苛文景加以恭儉而黎民醇厚然則為治者果不待易民而化也顧在上所施者何如爾昔明道程先生初仕主鄠縣簿鄠則猶夫洋也再調主上元簿上元則猶夫金壇也其弟伊川先生紀先生之政有謂先生攝事上元訢訟日不下二百先生處之有方不閲月民訟遂簡又謂度鄉村逺近為伍保使之力役相助患難相恤而姦偽無所容又謂諸鄉皆有鄉校暇時親至召父老與之語兒童所讀書親為正句讀教者不善則為易置之又謂鄉民為社會為立科條旌别善惡使有勸有恥三年間無强盜及鬭死者夫鄠與上元在漢宋皆為都會人物輻輳之地俗雜五方素號難治而明道先生以卑官佐職初試乃其易感化又如此信乎其在人也劉侯之為邑也以安民善俗之道莫如保甲鄉約二法實以誠意推行之凡相助相恤與夫立科條别善惡一本前哲之良規而侯素平易近民約所皆親至與其父老子弟語如父兄之訓子弟而侯又家行甚篤人素信之三年間争訟衰息豈非其明效歟吾金壇地僻而俗淳先年民有白首不識縣庭者無何故俗漸失人謂世變之趨下不可復返以今觀之殆不然也夫俗之淳漓猶朝暮也無徃而不復之理以導之則在乎上以守之則在乎下吾故具道之既以贈侯亦以為吾人告也

　　夀張虛菴序

　　嵗在已夘仲冬十有九日虛菴張公六十夀辰也樵與公少長一嵗庠序同游仕宦同朝中間或公出我處我出公處而襟期未嘗不同今以晩節同優游里閈於太平無事之時承公不棄以愛女貺室吾子女家男室方閲月而値公夀辰然則宜登堂以夀公者殆莫予先公雖欲遜避謝客而莫能予拒也公天禀頴異而養之以深厚弱冠登科益自収歛用心于内不逐時流為翕張憶丁未計偕非上與公同舟服公之文醇深奥雅未為有司所知而公不為之少動及舉進士為郎居户曹前後垂十餘年以經術潤飾吏事二三大老知為國器屢以督學憲使擬遷會天子加意民生愼擇長吏乃以公典滇之大郡郡在會城凡一方夷情邊備及事之難决者臺省大僚必以屬公又勲臣之世守其地者以罪逮公處其間鎮静有體上下頼之中外倚公甚重方旦夕望公大用而公遽請告以歸朝廷不屈公志者非終遂公之髙也將以優公而盡其用也予嘗慕白樂天司馬温公於洛中皆有尚齒之會樂天詩云七人五百八十四温公詩云七人五百有餘歲今吾鄉有虚菴公以為之領袖安知吾鄉之不可以為洛中也雖然公且召用林泉之會予雖欲從公而不可得姑取二公之詩合七老之年以祈公夀云爾

　　夀石鹿李公序

　　昔白樂天在洛有九老會時人慕之繪而為圖宋興洛中諸公繼而為之者凡再至道中李文正公昉以司空致仕為會自太子中允張好問而下凡九人元豐中文潞公以太尉留守西都富韓公以司徒致仕集洛中公卿大夫年徳髙者為耆英會尚齒不尚官自司封郎中席汝言而下凡十三人並繪象堂中時獨司馬温公年未七十潞公素重其人用昔狄兼謩故事固請入會焉此誠太平之盛事古今之美談豈特洛下衣冠一時之勝集而已哉我明太平之盛有過于宋衣冠之盛不止于洛嘉靖中今師相李公以進士第一人厯官禁近受知世廟遂入贊密勿實與今華亭徐公江陵張公寅恭相協贊元經體先後四十餘年海宇乂安四夷賔服今上御極徐公李公皆以宿徳元老居家為上所尊禮數詔有司存問而同時則有海虞嚴公上海潘公華亭陸公皆為同里不知視洛下耆英為孰盛當是時也有出者以任天下之重而處者得遂其優閒豈非尤太平之盛事歟嵗在己夘十二月丁已為李公七十初度之辰在位自張公而下在里自徐公而下皆為公賀竊擬公家一時勝集豈減於洛中昔司馬公固言文富二公寅亮三朝為國元老天下所取安所取平其勲業閎大顯融豈樂天所能庶幾然猶慕效其為者誠樂善無厭也竊惟諸公今之文富其勲業實相後先樂天之事有不必慕效其為而一時相與之盛後世傳之必有愈于洛人之圖畫者矣樵辱公知無能為賛仰潞公答冨公之詩有曰落下衣冠今最盛當筵尚齒禮容優惟公福夀并勲德合是人間第一流謹誦以為公多福無疆之祝云

　　夀纓溪叔序

　　吾與叔皆生辛己甲子今皆一周矣族黨引白傳司馬故事形之繪事以為夀甚盛舉也顧予少則從四方之事欲為溪山主人有未暇者惟叔髙志玄覽不墮世鞿所居又據一邑之勝髙湖珥水映帶左右舉目則八景咸在是吾邑景物之佳惟叔能翫而有之也嘗謂天下山川關中以雄勝錢唐以麗勝厯下以幽勝兼之者蜀中爾吾邑僻小無竒山水然聞地待人而賞人不待地而適陶淵明有言少學琴書偶愛閒靜開巻有得便欣然忘食見樹木交蔭時鳥變聲亦復歡然有喜葉少藴以為此其平生真意及讀其詩如云相思則披衣言笑無厭時如云平疇交逺風良苖亦懷新如云微雨從東來好風與之俱直是傾倒所有借書于手初不自知語言文字也然此景誰獨無之惟淵明知為至樂則知世間佳事人所均有而不能自享者何可勝數耶樵謂少藴可謂知淵明之真趣者矣果有得乎此則吾邑亦柴桑栗里也奚必逺慕然淵明之詩又有曰形迹憑化徃靈府長獨閒吁此又淵明之見道忘物所以能適其適而獨高于晉宋人物者也靈府不長閒則雖日對終南秪种放耳斯道也豈但可為山居者語哉雖以之長生度世可也因以為吾叔夀筵之祝云

　　送朱學訓序

　　餘杭朱君司訓吾邑閲四餘載而致其事人問焉則曰以儒為官古所謂以賢得民以道得民者也豈易居哉顧人弗知耳選士之令貢得其人為主者之功否則譴亦及焉故凡積資待次而嵗一至于使者之庭者每千百而錄一人焉始進于大廷有司勸駕所以優之與制舉士等又試而無駁放始銓授為官以禮義教導為職其選如是之重也其得如是之難也吾則既得之矣待罪以來三署篆焉董學禇公風采震一時其許可至不輕也首吾旌而巡公繼之兹當大計銓司不謂吾奉職無狀徑從汰斥乃以齒向遲暮俯全其歸吾敢不謂之榮哉吾方自榮今且别矣諸君何以教之于是邑校諸僚暨諸士咸嘖嘖多君曰達哉先生其本職事也古其援今也確其自量也真其處退也有禮焉相與乞言於予而予為之序

　　夀賀桐山序

　　桐山賀君今年七袠與予别且六年昨嵗獲一見君顔如渥丹髪鬒黒雙瞳烱烱可鑑聞燈下猶能細書微叩以所得而君了無吝色為予譚養生之略其要領不煩其端緒可尋意若以予為可引接者雖然君志于道者也以養生言者君之謙也在昔聖人未嘗言養生然而養生在其中矣老氏所謂致虚極守静篤歸根復命云者即戒慎不睹恐懼不聞之旨也所謂載營魄抱一無離者即必有事焉而勿正心勿忘勿助長之説也放彼之説不能外于吾之説有得于此不患無得于彼也噫正唯有得于此者之難歟予自少則識桐山君於諸生中充乎其中而處之冲如溢乎其貌而歛之澹如其諸人貌而天乎以恬養知以知養恬乎吾故曰君志于道者也言養生者君之謙也昔呉季子在呉厯夀夢至僚凡五君復事闔廬夫差年九十餘尚能將兵救陳計其夀當百餘嵗蘇子瞻謂呉季子張子房皆不死者也其出而應世者迹耳其身皆超然事外是以其心常從容有餘殆乃所謂睹無者天地之友也復何有于區區呉國及楚漢間名寵祿利耶季子所居延陵當在今常潤之間桐山君所居殆近之迹其所存其亦異世而相合者乎予從子塈忝君子壻將登堂夀君而乞言于予用述所億以謝君前教并以印證焉君倘其許我乎

　　送方户部序

　　古司徒之職雖曰掌教然土地之圖人民之數鄉井之制以至保息六以養之本俗六以安之荒政十有二以聚之職事十有二以登之無一不掌亦無一而非教也夫教豈一端己哉雖稽夫家之衆寡會萬民之卒伍辨征役之施舍要皆以寓吾道徳之意是以舉一世之人相安於法度分守之内父詔其子長率其幼何莫而非五禮六樂三物十二敎哉秦漢以來此意漸失以大司農少府分掌財用自是以至唐宋三司户部皆不過以財用為職而古司徒之職廢而不復講矣雖然以九式均節財用此周禮太宰之事也豈細故哉古今異宜以理財之柄屬之養民之官夫誰曰不可誠以財出於民未有民生不厚而財能足者也聚人曰財亦未有財用不理而民易使者也夫謂理財正辭然後可以禁民為非而敎化可興故説者以為九式均節正致平之要大臣格心之言也顧周禮式目僅存而式法之在當時者己不可考其猶可推者所謂均節之意而己何謂均節每嵗五榖皆入豊歉可以盡見然後制國用量入以為出大約計嵗入四分為率常用其三而存其一嵗存其一三嵗則餘一嵗之食民間衣食足而知榮辱亷讓生而争訟息所謂三年有成成此功也九嵗則餘三嵗之食進業曰登再登曰平餘六嵗食三登曰泰平二十七嵗餘九嵗食然後王徳流洽禮樂成焉故曰王者必世而後仁繇此道也故量入為出乃萬世用財之道漢高帝始不守此法而度官用以賦於民夫以髙帝躬先節儉猶未見其害至其子孫循習此制以一代論之後君用度之數必多於前君以一人論之末年用度之數必侈於初年由於用財無式故也於是其害有不可勝言者矣仰惟我朝法成周以建六官今户部即古司徒休養生息逾二百年於兹庶而富富而教可謂比隆前古而超軼漢唐矣邇者皇上復勑下計部勒成會計一書其深有意於古均節之道以幸斯民乎誠考祖宗以來嵗入幾何嵗出幾何以較今之出入之數増倍幾何然後求其弊源而大均節之無論宫中府中孰為冗費而當裁孰為冗役而當罷孰為不得己而當處推移有無務歸式法不得少踰一或嵗入不足以支嵗之出則當事者得以詔上殺邦用上下之間有餘不足如血脉之灌輸斯不亦周官之遺意也哉司徒大夫寅所方君吾故知也以董漕至呉雅負經世逺略於其來也以是告之於其别也敬書以為贈

　　送胡學訓序

　　台郡觀海胡君分教吾庠者六載矣詔遷漳郡之龍巖學諭其僚素波林君乾齋奚君暨吾庠諸友以贈言見屬予初接君色温然言若不出者既而熟其言而行事知君學有師授而尤長于春秋文法史漢不道時俗語其于志行之士特眷眷焉則君之操行又可知也今海内語文盛者以三呉兩浙八閩為首君論秀於浙筮仕於呉遷官於閩三地者其風聲相接也是以君所至如素厯而士亦與之相宜因以轉移士習豈不深有賴焉竊謂今日文固盛然文勝而不己則實將不繼實苟不繼則文日工而道日漓非所謂文也竊謂莫若救之以質質者非謂質素而不文也惇本尚實之謂也昔月川曹先生居霍庠十餘年而遷蒲州霍士上章願留之蒲士亦上章争之夫使霍士上章願留之可能也使蒲士亦上章争之不可能也曹先生不過一教職非有權勢施為恩澤足以動人而人無逺近識與不識其向服之如此其必有不言而信者矣餘于敬齋胡先生以一布衣今奉明詔從祀孔子廟廷與王文成公陳白沙先生為等埒此又豈有文章勲業妙悟絶識不墮見聞黙契道體為能有異於世儒而驚動人之耳目哉嘗莊誦先生之遺書矣其言平實而淵深未嘗苟為異論而皆體驗真切有得於孔門之遺旨因其言而想見其為人葢薛文清公之流亞也伏謂聖明此舉尤足以興起士風固胡君之行敬以告之以胡君亦有士風之責故也胡君其以為何如

　　贈温二尹序

　　河南温君筮仕來丞吾邑辱見訪語予曰潤結髪讀書有志上進無何屈就此官不敢不學好予曰君之言及此斯民之福也士志於科第官志於陞遷得之為好失之為笑其來久矣顧所謂學好者豈此之謂哉學而脩身仕而愛民則人為好人官為好官矣君結髪讀書有志上進而不獲科第則命也為此官而謂之屈就則非也官莫重於親民親民莫如縣丞與簿尉於民愈親威福雖小而及人尤近苟非其人雖有賢長福澤不能及下昔明道程先生嘗主鄠縣簿矣又調上元簿矣不卑小官必行其志其言曰一命之士苟存心於愛物於人必有所濟斯言也非士大夫之所常誦者乎而罕有能體而行之者况於卑官佐職必自諉以非力所及不知亦惟其無是心耳苟有是心則所謂行一分民受一分之賜者也不以一分之濟為少而不為積之不已其所濟多矣苟有濟於民雖逺臣亦足以報國苟無負於國雖卑官亦足以自重既以告於君會君任滿三載辱求贈言於予今之贈言例以虛美相欺君不他求而求之予予可虚君雅意哉所道不過前語君其勉之

　　送許邑侯入覲序為學中作

　　今制内外百職三載任滿則一考其績其在外親民長吏則三嵗一朝於京師即古諸侯述職之義先期季冬以逺近畢集至月正元日天子御明堂受朝外臣次内臣一等拜舞稱賀退各就其邸太宰乃受其會聽其致事而詔廢置其治行髙等者天子又賜宴以殊異之即唐虞車服以庸之遺意也今年冬吾邑許侯例當應明年之朝先是侯既考三載績以上最受錫命又一載于兹前後部使者以侯治行薦者又經八九上矣兹行也必首膺卓異之典繼以内召不為御史必為諌官得以素所學及得於更嘗厯練之久者一旦立丹陞下為天子次第盡言之豈不偉哉僚佐諸生議所以送侯者辱以見屬昔龔遂治渤海數年宣帝遣使徴之會引入見議曹王生為言天子即問君何以治渤海君不可有所陳對宜曰皆聖主之徳非小臣之力也遂如其言宣帝説其有讓曰君安得長者之言而稱之趙充國討羌守便宜欲罷騎兵屯田會得進兵璽書其子使客諌之則曰是何言之不忠也吾固以死守之明主可為忠言遂上屯田奏及振旅而還其所善浩星賜說以宜歸功於破羌彊弩二將軍出擊非愚臣所及則答之曰吾豈嫌伐一時事以欺明主哉兵執國之大事當為後法老臣不以餘命壹為陛下明言兵之利害誰當復言之者卒以其意對吾以為人臣處功名之際當如王生之言至當大議决大計當以趙營平為法今宇内清寧外夷無先零■〈罒干〉开之擾内郡無游俠好勇佩刀帶劔之民即良吏如龔渤海良將如趙營平亦無事可見而天子方虛懷望治益開忠益之路有大政必召輔臣面議又屢因事召見秉銓總憲大臣諭以申飭吏治之意臺省諸臣人人得以自竭此誠趙營平所謂可為忠言之時也嘗惜龔渤海忠厚剛毅有大節正宜在人主左右者而其自渤海徴也僅拜水衡都尉宣帝亦不盡其用矣若趙營平不獨良將殆亦可相也漢事無論己取忠讜於牧愛取師中於丈人吾於今時望焉吾於許侯卜焉是為序

　　夀大宗伯履菴萬公序

　　年之所以貴於天下者何哉道徳仁義之所在是曰夀耉是曰天下之大老善類視以為領袖後生視以為儀刑在朝則美政在野則美俗若是而不可貴與故詩人之美君子有曰邦家之基而祝之以萬夀無期者矣有曰邦家之光而祝之以萬夀無疆者矣夫其所以祝君子之年者以斯世之所賴於君子既重則其所願於君子者亦豈不逺且長與聖賢之生哲命厯年有合一之理則夀考富貴康寧與夫施之事業者無不參會昔師尚父之鷹揚亮彼武王肆伐大商何其壯也乃在於養老盍歸之後衛武公之抑戒欲卿士師尹交警於國何其嚴也乃在于年九十有五之時夫其聰明彊力所以久而不衰者天固使之有為也吁此年之所以可貴而厯數古今亦不可多得也與吾鄉先生履菴萬公今年年七十矣天下莫不髙其人重其年願以無疆之夀為祝一日公之内親心竹思樵二張君介踐石虞君辱諏所以夀公者予謝非敢而虞君之請不已竊念樵與公桑梓密邇不及朝夕從公遊而被於公之風聲薫澤久矣及塵仕版嘗兩接公於朝真所謂不言而飲人以和者詩人之詠武公言其切磋琢磨如金如錫是武公猶待於修飭鍜錬之力而公天質粹美不見圭角乃益謙冲嚴密不忘抑戒之意吁公之所至豈可涯涘哉公與華亭平泉陸公皆位大宗伯天下望其遂毗大政而皆蚤引退近者特詔起公而公又引年固辭公之於出處之道審矣而天下之望猶未己不知公雖不出而其所以繫天下之重隂有禆益者固與出同也朝廷倚之為蓍蔡鄉俗望之為斗極朝有大事必咨焉鄉人視其可否以為榮辱四方卜其安否以為喜戚然則天之夀公非為公一身為天下也敬以是應三君之請不知可輒陳於公否

　　送許邑侯入覲序

　　明年嵗在丙戍為聖天子御極之十有四年天下復當會同之期吾邑許侯既戒行有日樵不侫既為學僚諸君有年矣兹承邑中士大夫之委敢復有陳焉夫侯之兹行也固將以承上徳逹下情也昔周公為成王陳無逸之訓言及文王惠鮮鰥寡懐保小民而必先之以徽柔懿恭何也盛滿之君抗然於上而上之意不接於下下之情不通於上則雖有剛明之資而民隱無以周知恩澤無以下逮文王視民如傷所謂徽柔也小心翼翼不侮鰥寡所謂懿恭也是以其於窮檐蔀屋之下無異一身人之疾病苛癢無有不知而其所以拊摩而抑搔之者無所不及也恭惟皇上聰明不世出而未嘗自恃乾剛立斷去邪不疑而未嘗自用謀謨任之輔臣擬議由之省部公論付之臺諌邇者因旱親雩步行出郊召見三事詔議所以佐百姓者至拳拳也及駕幸山陵見軍民之囏苦則立免所過田租柔恭逮下之徳雖文王何以加焉今當三載述職監司守令於是五上闕庭矣顧未有如宋人過闕上殿故事得一承召對從容盡所欲言者則不惟逺臣無以自效而無乃上意亦有所未厭於兹乎夫召見監司守臣我聖祖固有故事矣倘一旦纘承及之諸公其何以對揚休命乎許侯清修敏識博學通才兩試緊望剸裁有餘大得民和其於天下事籌之熟矣嘗謂事之當為惟宰邑為近民而易達待身而行者未有不可自盡者也事之當言惟臺諌為近上而易入待人而行者未有不可盡言者也然自當事者而言則言之者易為之者難自進言者而言則自為者易待人者難自各當其責而言則均之乎為國而無所諉也勿失其可為之時為之而有益於民勿失其可言之時言之而有益於國即為終身之事業是為不負乎所學此非素定何以能之吾非許侯其誰與歸

　　送海樓左公赴内召序

　　我朝重慎刑獄於内設刑部以司鞫斷又設大理以司平審於外則■〈君邑〉縣親民長吏於民事既無所不總而又郡設司理一人以専治一郡之訟旁監司不得輒以他務相委焉可謂重矣又設御史臺以總持風紀於内設按察司以總持風紀於外猶以為未也又嵗遣侍御分巡天下以督吏治皆得兼理刑獄此所以二百年來政平訟理風清弊絶葢有由然也萊陽海樓左公以名進士司理於吾鎮江者閲五載於兹公而體之以仁明而行之以恕不但吾一郡無寃民前後厯事按臺四五公矣周行四郡有大事未嘗不以委公四郡之人翕然稱服公者葢如出一口也廟堂簡知公有日是以今嵗以司理被徴者天下僅九人而公首列焉是行也不為御史必為諌官尋至大用皆公之餘事而樵等不佞承公之愛也久竊願有獻焉者則曰敢以古人之事業期公也昔臯陶明於五刑以弼五教人以為古今刑官第一然而禹推先之則曰臯陶邁種徳徳乃降黎民懷之孟子叙堯舜之道亦曰若禹臯陶則見而知之今讀其知人安民之謨則臯陶之道徳稷契之流禹之亞也夫豈為刑官之選而己乎左公學探洙泗之淵源今進當論思之任必有嘉謨入告如臯陶將天下實受其賜宜天下所拭目以待而吾鎮江首蒙公邁種之徳是所不能忘情於頌禱云

　　送少薇許公赴内召序

　　吾邑許侯任閲五載凡侯治行之詳與吾人所以相期之意樵不侫於侯入覲時既有言矣繼而侯果首膺卓異之典還治未幾徴書随至天下之以宰邑髙等被徴者僅五十有四人而侯首列焉吾人相期之意可謂若合符契而不侫亦自喜於其言之驗也然而侯今與吾人别矣則其相與慰喜之中將無又有悒然不能為别者在乎夫相期者天下之公也惜别者一邑之情也皆所不容己也則上為天下祝而下以致吾私其又可以無言乎葢聞先正有不願為他官而願得州縣以自效者以親民足以及物也有謂諌官御史之職不可蹉過言所欲言者以言路足以展所藴而不限職守也信若斯言則仕途二者而兼得之豈不尤為可喜之事與而銓司故事被徴髙等者例選為諌官御史則朝廷固以此意待人矣豈不以其厯練民事者必能通逹國體而望以腹心耳目之寄與是知能為良有司者必能為良諌臣能為良諌臣者必能建功立業為名公卿古今銘書太常而垂光信史者葢厯厯可考也許侯行矣愛行於一邑一邑受其福而己言行於天下將天下受其福焉官為臺諌可自效者論思獻納而己進為公輔則其所以主張國是開誠心布公道以坐運於廟堂者其功當有大焉此則吾人相期無窮之意而竊願有獻於侯者也今朝廷清明天下無事然論者不無未然之憂北敵保塞守約邉鄙固少寜矣而吾財竭於互市得其無用之馬隨俵隨斃邊備雖時有申飭之令而將士玩愒日甚一日徃時鋒鋭消鑠無餘一旦有變何以待之乎然呼吸轉移其機固在上也晦菴朱子嘗言天下事有大本君心是也其餘萬事各有其本如理財以養民為本治兵以擇將為本然則誠得天下之大本既立則其餘萬事皆可從其本而治之不患於不舉矣竊謂人主常知憂勤于上則上下交言路開然不浹則不親不親則不信識者謂當如祖宗故事朝退臣僚並得以職事引見從容盡所欲言則上心益開明而注向於君子者始固忠言至計次第有施行之實矣此固諸公事也用敢於許侯之行而致其區區之愚云

　　貞烈詩序

　　昔共姜守義自誓以父母欲奪而嫁之猶有所感激而然也若所遇非共姜之父母又夫死而舅姑可依乃志在殉節而不愛其死不愛其死而又不輕於死從容以盡夫父母舅姑親戚難解之情而卒於必死以伸其志此豈非尤所難得者與若吾學長素波林君之女是也其事閩中士大夫紀之詳矣吾邑士大夫亦莫不歎嗟其節為作歌詩銘誄累之成帙而屬予序之予惟綱常秉彛本乎天性人莫重乎一死死得其所有視之如歸者則其他又何足言與婦而不難於死夫如此則為子死孝為臣死忠宜皆所無難者又何有子而背父臣而負君者與子而背父臣而負君者未必皆其本心由利欲昏之也豈利欲反重於死生與何其易於婦人而難於男子與昔五代馮道為翰林學士時能自刻苦儉約當梁晉夾河之爭居軍中不設牀席卧一束芻所得俸禄與僕厮同器飲食諸將遺以所掠羙女道寘之别室訪其主而還之使常守此心利欲豈得而昏之哉及居大位厯事四姓十君視背舊君囘面新朝如更傳舍歐陽公論其事因引王凝妻李氏投宿旅舍不納牽而出之恥手為人所執引斧自斷其臂謂當時忍恥偷生者聞此可以少愧雖然道不足責也揚雄讀書談道自視何人哉而甘為莽大夫故曰取舍之分明然後存養之功密存養之功密則其取舍之分益明又曰有學有守而去就之義潔出處之分明然後為君子之全徳嗚呼士真講於孔子之道而差者未之有也

　　華陽雅頌引

　　華陽雅頌者吾邑許侯以循良内召邑之人士輯逺近聞風慕徳者歌詠之詞也昔崧髙烝民之詩尹吉甫所作以送申伯仲山甫者列於大雅泮水閟宫之詩魯人所作以美僖公者列之三頌是雅頌之施於贈送也尚矣華陽者金壇邑於茅山界中陶隠居云此山本號句曲其下是第八洞宫名曰金壇華陽之天吾以為此葢邑名所從起與漢三茅君晉二許真君皆樓真得道於此而陶君繼之茲地之勝遂以大著邑界中有陶村隱居丹井并手植銀杏大可十圍皆尚存自昔來宦於兹者忘其案牘之勞似有山川之助至許侯之來山川復為有道者增色四載之間民安物阜上恬下熈如在華胥之國然則所謂華陽之天可謂散在人間不必求之三茅二許錬真之所而後得矣許侯及人之澤不其大與宜為吾邑樂道之也若夫許侯徳政之詳則有諸作者在兹不復縷述云

　　夀水簾潘老先生七十序

　　年之貴於天下久矣而在貴者之年為天下所貴則尤難太公八十相武王伐商而詩贊其鷹揚葢壯之也衛武公年九十有五猶箴儆于國而詩存其抑戒葢美之也壯之美之者惟有徳者哲命厯年有合一之理彼其聰明强力所以久而不衰者天固使之有為也此所謂貴者之年為天下所貴者也其視夫善在一家而貴於一家善在一鄉而貴於一鄉善在一國而貴於一國者固不同也詩人之祝君子每祝其夀至曰萬夀無期曰萬夀無疆夫其所以稱願之如此者誠貴之也貴之者以在朝則美政在野則美俗美政則繫斯世之否泰美俗則繫善類之消長君子之位愈上而所及愈弘君子之年愈永而維繫愈逺此在貴者之年為天下所貴者所以尤難也與若吾師水簾潘老先生則其人也先生天禀和平而充養有道與華亭平泉陸公宜興履菴萬公進士同榜同以齒徳為天下所重又皆位大宗伯天下望其遂毗大政陸公萬公既皆蚤引退而先生囘翔南北者亦數年凡再進而再却不合之故薦紳所知昨膺大拜之命議者以薦出江陵而疑之不知先生雅志己安於退矣名位至此古人所謂滿盈之時先生又將何求與徃在白下先生二子年甫踰髫延師教之廳事之側一老僕守之履而不韈樵猶識之乃編修時舊僮也即此推之先生無望外之希其又可知也抑先生去功與名而還與衆人其所自全於天者獨深以厚其享遐齡而凝晩福固天道也今年某月先生夀七十樵將渡錢唐一拜先生於剡溪之上視先生精神風采比太公鷹揚衛武公作抑戒之時當猶過之無不及焉敬以此言為之先

　　夀姜母八十序

　　天之所以福乎人者有五曰夀考康寧富而好徳皆福也而槩古今罕有兼得之者也古之人惟有徳者爵有爵者富爵祿不妄加則貴富不可以妄得故周禮八柄曰爵以馭其貴祿以馭其富予奪王者之權予有幸得則予不足以為恩而得不足以為貴故又曰予以馭其幸欲其不妄予也竊謂夀考之於天也亦然矣比之富貴事殊而理一也古之人不曰有其徳者必得其夀乎不又有雖得其夀人不以為宜而以為幸者乎然則夀非不恒有夀而人以為宜不以為幸者不恒有不恒有則可貴可貴則其稱願于人者無窮稱願于人者無窮則宜祝今世稱夀例以循俗而不知此故近于彌文吾師三溪先生平生忠厚恬靖居官清白謝事之後足跡不入城府家事蕭然無改寒素厥配蔡宜人與之同心同徳至于白首庭無間言子孫衆多業舉治生人之所急而先生了不以屑意享年踰七十人以為少咸曰天將以未盡之福貽其後乎嵗壬午先生之孫中鄉試人曰吾言騐矣丙戌宜人壽登八十人曰福未艾也於是逺近相知者問夀于王子王子為之言曰八十人之所恒有八十而康强人以為福未艾則其所以致此者有道矣此非所謂不恒有而可貴者乎老子曰天之道以有餘補不足三溪先生之所不足者天以後人補之既有騐矣自今以往宜人之壽至于黄髪兒齒受子孫之封誥如嚴母如八座太夫人人孰有不以為宜而以為幸者乎用書以為祝

　　綸恩世慶序

　　昔伊尹相湯而太戊時復有伊陟巫咸相太戊而祖乙時復有巫賢此見商家賢君屢作非子則孫由累世有人而其臣亦勲徳相傳非身則子故累世有資國之貴世臣而家之貴世徳其不以此也歟三代而下如漢韋賢石慶于定國張安世父子及楊氏袁氏唐李吉甫徳裕栁公權公綽宋王祜王旦王素吕蒙正夷簡公著范文正忠宣又皆其表表者也入我朝如靈寳之許閩縣之林姚江之孫可以繼之以吾邑言莫盛於宋姚氏其所居謂之姚家巷今吾舅氏適居之科第之盛略相當人遂以姚氏方之然吾舅氏世澤之長自有所試不須以姚氏比也葢自吾外祖玄翁少厯艱苦所著中説發明道妙仕未得意則有吾伯舅素翁繼之敡厯中外所至有為風采籌畫足以顯揚家學中丞錫命進及二代冡嗣勵菴材敏出俗高韻照人猶未究其用則有見素承素存素景素諸君繼之存素景素同登庚辰甲第見素之子中甫繼登癸未甲第勵菴雖未究其用而天補之以子孫其所以大顯揚之者豈不有在也夫先是存素以户曹書圓受錫命贈勵菴如其官綸誥之寵天語尚温未幾而中甫以憲曹書圓再受錫命當封見素如其官而見素以淵源之學方負廷魁之望於是制以賢科有待例得先及於母而夫人拜受焉褒語之温尤為異數戚里榮之宜有以為賀辱東泉叚君造予而問焉予曰固予心也程子嘗為外氏作家傳予亦欲有言也久矣姑因斯舉而論之有五慶焉數載間兩代貤恩父母慶一也具慶受封慶二也二親方黒首稱太夫人慶三也自玄翁至今八受綸誥慶四也髙祖玄孫蟬聨無間慶五也此外若兄弟同科父子掄魁皆吾邑之所未有而舅氏有之至於科第之盛同時臺省又所不論已進者方蔚為時望趾美前修後來者又竒頴疊出進未可量故予不以姚氏比者非予之私也亦其實也抑宋呂氏自申公之後其子希哲又賢由是世有聞人至今東萊吕氏之家敎為世所稱法若范氏父子則又純徳無議今松江諸范猶其後也則語世澤之長孰有過之要非無所自也其所以傳之守之必有道也敬以為舅氏後人告云

　　送范郡侯序

　　漢史稱于公决獄平羅文法者于公所决皆不恨至子定國為廷尉民自以不寃可謂善繼乎于公其後定國為丞相子永為御史大夫封侯傳世乃于公所謂治獄多隂徳子孫必有興者至是果驗亦竒矣唐李衛公宋吕申公父子皆以相業見稱當世吉甫夷簡人極相似申衛人不相似而一相武宗使河朔效順一成元祐之治與司馬同心人稱二氏之有子焉若語父子同徳必也其范文正忠宣公乎處江湖之逺則憂其君處廊廟之上則憂其民惟文正能酬此言惟忠宣能繼此志可謂商周之道徳粹乎無間然者矣郡侯髙安范公世家清望太尊公先年慮囚江左多所平反郡侯復執法南曹人稱明允可謂有于公父子之風至其清徳則實得文正忠宣之心而非于公父子所能望也公自南曹擢守我鎮江鎮江事簡而路衝路衝則有酬應之勞不可御之以簡事簡則民安於無事不可御之以煩公清心省事民安其不擾無忘賔旅士服其亷静今年大計以卓異見表特遷山東憲副巡視海道尋以山東撫臣之請優改浙江専理清軍驛傳以公之清何徃不宜而執簡御煩正巳格物尤當於浙臺秉憲見之若夫公之事業則有范氏故事舊邦士民無以祝公惟此而己彼欲髙大其門可容駟馬髙蓋車自以陰徳期報者知乃公之唾餘不足為公道也

　　荆太夫人九十夀序

　　荆太夫人之夀八十也不佞既嘗有言以奉慶矣自是而夀益髙則慶益隆然所謂慶者非世俗之侈辭也道其實理也易曰天道虧盈而益謙地道變盈而流謙鬼神害盈而福謙人道惡盈而好謙知此者則知所以常守貴常守富而身其康彊子孫其逢吉者舉不外此理矣莊子曰平為福人之福在於平而人情每不喜平而喜過過反不得平焉如富貴過而取咎奉養過而傷和此所謂反不得平也夫惟謙而能節為保常之道故貴而不驕富而不侈居安而能戒此所以常守貴常守富身其康彊以享無疆之夀也謙之守益固如此也若荆太夫人是己荆為雲陽名族一鄉之人稱善門焉伯子斗南君仲子養吾君首以賢良文學揚于王庭伯子兩宰名邑仲子持使者節厯按大藩太夫人受其善養祿養封誥之榮命服之寵子孫滿前皆峥嶸見頭角可謂荆門一時之盛而太夫人視之泊如也其自奉其理家一不改其故操蓋勤儉出於天性而辛苦澹薄之能甘紛華盛麗一切世味之所不能染則丈夫豪士或有所不能而太夫人持為恒徳太夫人於是乎加人一等矣夫謙受益天道也受益莫先於夀而子孫次之故洪範列五福而稽疑大同之應惟曰身其康彊子孫其逢吉以康彊然後可以享夀考壽考然後可以享五福而目睹子孫之昌也非太夫人其孰與歸敬以是為太夫人九十夀筵之祝

　　代邑父老送龔邑侯赴召序

　　龔侯内召予既為學中諸君有言矣父老復以為請予以言不宜凟辭而父老之請益堅夫父老之眷眷于侯而不忍釋即一邑之情也情同一邑可以觀政矣吾邑僻小四方商賈之所不至一遇水旱則民遂告饑頃則連年水旱加以疾疫而民困甚矣今年夏至以後雨頗及時禾幸徧蒔咸望有秋不意白露以後風雨大作禾方欲秀最忌飄揺浥淫而雨復連朝至于平地水起尺許人家牆屋俱頺圯則禾可知矣有仆于泥而出芽者有禾穂雖長外觀似好而中實無粒者人但見其貌也而謂金壇之有收科輸將取盈焉則民困曷由蘇矣此惟龔侯目見而知之此父老之所以眷眷于侯而不能釋也侯臨吾民四載有餘未嘗以怒而笞人即當笞亦恒不及數臨廷聽訟以數言立决人服其明而未嘗深入人之罪其救荒也不待上賑之至先巳有備散榖設粥是以民免流移金壇無驛供應之金又少而以其僻而近江也部使者多留以為終事候代之地少者一月多或三月不止焉自荆至于陳為按院者三公矣而中間以荒政以監兖以恤刑至者皆援例于巡臺也吾邑蓋不勝其擾而侯應之常咄嗟而辦侯之才足以剸繁理劇侯之度足以茹荼含垢具見于此而談侯美政者或所未悉是以表而出之此父老之所以眷眷于侯而不能釋也相與形之繪事效昔人攀轅之義夫豈不知其不可留哉人情逆旅相逢猶有投轄傾盖者况上下之間乎吾將以愧夫視上下相去如視傳舍者欲見上以誠愛下下以忠利上為君民相與之情出于性而非外至也他日侯秉節南來吾人喧傳曰龔侯來矣出迎江滸至有擁車不得行者不亦今日為之兆乎

　　壽靳母序

　　昔先王之教非獨行於士大夫也盖亦有婦教焉及其治達於天下而功施於後世非獨與賢士大夫共成之也寔亦由内助焉以堯之女其淵源非不善尚曰舜能以義理下其心是無聖人為之耦則不克使其行婦道也况家人子而可以無教乎故王后之尊女御之卑大夫士庶之家之廣莫不閑之陰禮肄之婦職為之師傅保姆之助詩書圖史之戒珩璜琚瑀之節威儀動作之度教之如此其至也於是媍徳之成則上自后妃至於諸侯大夫之妻莫不修其法度以輔佐其夫子而閨門之應至於江漢之小國兔罝之野人莫不好善而不自知然則女徳之助豈曰小哉中古以還彤史職廢為政者治吏事而巳女子之善既非世教所奬成而其事亦罕聞於時故賢女可紀者千載間寥寥相望明興風化陶淬餘二百年聞家令姓嬪師女宗可與喆人烈士爭不朽者乃始班班有之若京口靳太安人者抑其人也安人以太傳王文恪公之女為太傳靳文僖公之冡婦生於相門歸於相門無一毫貴冨之習左繩右矩動若儒者以怡順恭勤事舅姑盡婦道以綜練克家相夫五州公盡妻道以誨翼不倦成其子北泠君盡毋道數十年靳氏之雅望如新者安人有力焉故嘗僭謂使安人出於闗睢之時則必有歌於召南若諸侯大夫之家象成周之化而被之無窮者矣盖文恪公文僖公之家教於是不可誣而女德嬪教之有闗乎家國之隆賛者將不益可以觀也哉乃今嘉靖癸亥七月之望為安人六十初度之辰親姻知安人者咸有言以夀安人樛木之詩不云乎南有樛木葛藟纍之樂只君子福履綏之夫君子既貴與冨矣子孫衆多矣無善可以為之願願其康寧夀考無期而已樛木下埀蔭能及逺正晝日不穿漏夏五六月暑氣不至凜如九秋若是者葛藟之所纍也人之秉純固之德而為福履所綏者亦如是而已安人之生嵗在甲子嵗厯之週適逢癸亥吾知福履之綏貞復生元以今年為六十初度之辰以明年為甲子重開之日週而復週豈有限哉不佞介在姻戚知安人有闗於嬪教之大而合於有樛之義也敢誦以為夀云

　　贈陳掌教之辰州序

　　昔之人謂周之士貴以士有其實而上求之也謂秦之士賤以士無其實而徒以餙巧馳辯檄能鈞利求售于上也我國家設學養士以其養而有成者為之師董以憲臣申以璽書惓惓以實學實行為望庶幾他日得其實用兹與成周待士之意何異而先年得人之盛亦稱與菁莪棫樸同風矣邇來士行弗敦辭尤好異務實自重之意少而偷合苟得之行多朝廷形諸訓飭亦既再三矣顧塲屋主司止能去取其文已耳所以慎考其人明示趨向必有以挽而歸之于正者督學使者與郡縣師儒之責也金壇在江南諸邑中士風最淳去先哲劉文清公王正肅公之懿範未逺其師傳又甚正其辱臨教席于此者又多四方之賢士如廣右陳君者兩綰學篆單車來金壇清約同寒士凡事詳練持正而有體士心久而益信服之惟恐其遷而去也今年某月得報遷主辰州教事辰與廣右隣壤于君為冝自邑而郡北靣受業者益衆君之教澤將益廣是安可不為君慶且致願效之愚如前所云也不佞昨赴留署辱君餞送于郊兹乃不得握手為别聊述此以俟君進成均賓王國再晤尚有期云

　　方麓集巻四

　　●欽定四庫全書

　　方麓集巻五

　　（明）王樵 撰

　　○序

　　涪南子壽言

　　昔之號涪翁者蜀之涪也子邑有山焉在洮湖中鬱然孤秀望之若浮故曰涪有家其南者好善而壽考人稱之曰涪南翁云今年年九十矣戒菴髙君與之姻家求予言以為壽予未識翁而識翁之二子伯氏仲氏知戒菴之言不誣也為之言以授戒菴凡二條洮之瀦也金壇宜溧各得其一畔周處韋昭酈道元皆以為五湖之一五湖者葢揚粤自有五湖范蠡去越乗輕舟以浮於五湖是也今洮湖滆湖固東連震澤為五湖之一可信不疑或曰是蕞爾者安得與洞庭彭蠡者列而為五則誤矣洞庭之初葢九水爾計禹時入江會合未甚廣故未有洞庭之名其後會聚日廣方八百里而洞庭山遂在其中故因山得名焉人之善積而後大其亦猶是也羅君章湖中記曰湘水之出於陽朔則觴為之舟至洞庭日月若出没於其中也噫人其毋謂蕞爾者之不足以有進而自小歟不為而安於小是河伯之不可以語海也薄積而望其大是指一勺而求其生蛟龍殖貨財之功也涪南子好善伯氏仲氏繼之予知儲氏之大其未艾也夫
　　嶼之勢有止而若立者有起而若浮者河出三門江下瞿唐砰磅訇礚驚瀧千里而砥柱灧澦横當其衝此所謂止而若立者也烝雲夢坼呉楚洞庭灝溔無際水天一色而中間青若一螺突兀而不去者君山也此所謂起而若浮者也洮雖不足與洞庭埒大而孤秀乎中流者實巀乎其有君山之勢是其地有險易居有交衢夐僻之不同晦明風雨煙朝月夕竒詭出没變態萬状而彼立者浮者無所與焉噫人之寄於世固亦有然者耶其立也可以語守其浮也可以語順守而順可以長乆涪南子知之矣

　　兄巽谷公壽言

　　惟兄英資天挺家學夙成逹則慕為留侯武侯隠則能為靖節康節詩有别材出入諸家而參之以妙悟文多竒氣淹貫羣籍而發之以清思豈止勝呉下之機雲直可與古人為伯仲乃若見紛華盛麗而無子夏之悦處貴游公子而丼原憲之貧在今世之尤難宜知者之所歎庭轉槐隂值首夏清和之侯堂開緑野逢六旬初度之辰奉祝以言曰春來兮震宫人居兮巽谷醺梅兮染檟微香兮遰馥有一般樂事且覔柳尋桃方池數畞小艇中流坐繞千竿之竹緑隂芳草之間白石清漣之曲風夏日兮北窓卧羲黄兮忘足楓落兮秋冬波紋兮縐緑王鮪之大如人薦以青松黄菊賔朋數輩杯觴相屬寧知吾兄之所樂者同而所以樂者獨乎

　　賀黙齋壽言

　　惟公函徳之厚宅福於平家如萬石里門下内史之車側有三陳賔客避秦公之座年七十矣而躬寒士之勤比壯夫之徤蓋勤儉天性約樂不貳其操誠禄壽之器也奉祝以言曰有器之鄙文以風流為王戎之執牙籌有器之逺寄跡於財三積三散為陶朱之五湖逰公無風流蕭散之趣而亦不邇於禍害無興呉覇越之略而亦不拙於身謀其可謂勤儉自足不忮不求俾躬處休福禄優優者乎

　　外家于南區兄壽言

　　惟公名通朝籍子薦鄉書弟柱史而冠蓋雙雙祖中丞而門楣奕奕緒風來煦愛景回長祝南山之壽爰集賓朋同北海之尊莫如兄弟嗟我最幼有鬢已皤自壬申而至丙子為中表者五人次一歳而慶生辰願更廵者無算愛而不足申之以言曰昔陶隠居嘗有言句曲之山華陽之天接乎金壇奥區良田棲遲乎賢哲窟宅乎靈僊孰為能契玄之玄中丞先生得心傳子孫赫奕富貴蟬聯惟徳斯享祝爾永年

　　王大夫生辰辭為縣僚作

　　峨眉天下竒嘉江人物藪三蘇擅宋四諫名今以公其材與四而五劒閣通秦播聲名於鳯闕錦江過楚流徳澤於金壇百廢頼之而興一言蔽之曰簡詩曰樂只君子邦家之基樂只君子萬壽無期君子能為邦家之基則壽無期矣民願之古有之今縣僚乞言以稱爵於其長其辭曰劒閣中開流兩川兮舒靈發秀孕材賢兮顯允王侯發妙年兮文章二蘇道則先兮操刀試割政平平兮四野安樂有誦絃兮琴堂晝寂舞鶴躚兮宣室召問夜席前兮趾美四諫光遺編兮玉壘崔巍鎮不遷兮祝公之壽如斯緜兮嗚呼董相有言為政而宜於民固當受禄於天兮

　　江之水二章送郡侯王一菴年兄有引

　　堯日常中徧照萬方萬姓舜門四闢咸賓八凱八元加意親民之官精求風紀之任式聞新命允愜輿情恭惟一菴年兄先生襟懐度世政事宜人跡所至而有聲材無施而不可惟此江山之郡是為吳會之門舟車水陸當南北衝錢榖甲兵名天下劇以公年資豈吏事所宜久屈為民暫借乃廟論特以相推甦置郵之困而舟夫之繕募一屬於官制繇役之均而差雇之重輕各眡其力頌召伯之甘棠巳聞滿道借冦公於河内未及一年上厪聖主之知爰有憲司之擢闗中古稱天府按察今謂外臺揚清激濁總一路之綱維浮渭據涇翹八州之雄望願睹維新之績益為吾道之光詩以送公其辭曰江之水兮洋洋公之思兮以長兹土雖褊兮如古桐鄉本有田里兮末有工商人肆其力兮時和嵗穰吁公之思兮以長江之水兮溶溶欲留公兮無從公俾我民兮不敢終訟巨室由禮兮鄉閭睦雝戸誦詩書兮家聞鼓鍾吁欲留公兮無從

　　雲山相望辭為邑中父老送王大夫有引

　　人物嘉陵山川西蜀岷峨巫劎之奇甲於天下扶輿清淑之氣鍾為英賢允惟王侯可繼前哲憶昨下車之日適逢更化之初為政如子産鄭人禇其衣冠興學若文翁蜀士比於齊魯儉素下同寒士拊摩加意小民謂京口一郡不當呉下之大州而水馬二郵常困供輸之旁午破中户十家之産遇權豪併日之臨非官持贏縮之平則民無蘇息之望肯排羣議力請施行願堅守於百年稱斯舉者萬口夏澤應時已卜豐年之兆秋官晉秩適當考績之期尋上國之舊游即金陵之佳地啓處時聞猶欣孔邇雲山相望此意何窮其辭曰建業東出兮青龍回翔駊騀層疊兮至於華陽三峰崒嵂兮僊靈窟藏東原膴膴兮金壇是疆土埴民勤兮生彼稻梁名都勝地兮遥相望金風淅淅兮露為霜送軒旌兮越河梁蘜有華兮桂有芳言思公兮不能忘

　　朝宗辭送郡侯冲宇曹公入覲有引

　　洪惟聖明十有一朝紀元十有三載當太平熈洽之運值天下會同之期塗山執玉盡萬國以皆來窮髪貢琛乆四陲之無事惟此江山之郡是為呉會之門股肱京畿控引淮楚自昔襟喉之要地於今名碩所回翔恭惟冲宇公祖醇徳難名大材不器忠孝自天性而培益窮聖奥文章由道心而逹蚤擢賢科綴承明侍從之班紬天禄石渠之秘遂由麟閣繼掌蘭臺旦夕承弼非堯舜之道不陳出入師虞有謀猷之嘉必告義氣貫乎金石直聲動乎朝廷謂三尺法為九重持天下之平謂二千石為一路寄羣生之命均之心膂之重任又何内外之殊觀頒布詔條撫綏疲瘵躬先儉約清如秋月氷壺政本中和公若權衡尺度不言而人已化不嚴而法自行昔中國相司馬則遼主為之戒邊而楊綰位台衡則元勲為之减樂以今觀昔何徳不孚得諸道路之言翕然歸戴之衆以為下車未乆受賜巳多誠恐當宁見知徵書尋至獲覯周公之衮衣僅纔信宿欲借冠公於河内難再遭逢兹當羣后四朝行即單車上道天下治平宜呉公之第一闕廷宴賚知晝接之惟三樵不佞敬縁邦人之意作朝宗辭取喻江漢見一時上下之志焉其辭曰井絡之躔上應岷山蟠踞華夷江出其間漢水從之會於荆揚朝宗於海如侯於王侯道惟何曰惟敬忠乃心王室如川必東王意惟何代天養民與我共此惟邦冡君心誠求之豈憂不逮知無不為盡于小大念此江國江海之交洲沙不常山陸多磽不當三呉具區一曲豐兇相補然猶不足上有賢長民嬉於田始知仁政樂於豐年公車北邁送公江滸士女曰嗟公吾父母曷日云歸來春之暮何以迎公式歌且舞

　　賀推府左公辭有引

　　治崇考績禮重尊親臯陶邁種徳惟以明刑釋之無寃民亦能襄化皆百世祀遺後人休豈惟食報於當年兼必増光於自出恭惟海樓先生鍾海嶽之靈秀探洙泗之淵源文章禮樂奚止魯國之大臣諳練詳明已若漢廷之老吏答天子虚懐望治之意展平生學道愛人之心歴監邑務而弊绝風清屢攝郡符而政平訟理謂三尺法為九重持天下之平謂二千石為百里寄羣生之命秉一徳之明清於單辭獨照法文王之敬忌無擇言在身以吾郡當南北之衝念民力困輸將之擾克恤民艱而民供有節無忘賔旅而賓至如歸他若錢榖甲兵之盈虚農桑工賈之委曲凡關實政靡不周知忽已三年有成何但一方受福聲聞四逹薦剡交騰奏績於天曹宜書上上之考召登於瑣闥行觀諤諤之風親闈宜得貤恩司封請如甲令綸言温厚玉軸煇煌發潜徳之幽光増顯親之逹孝允愜輿情之稱願况吾郡之尤有倍於輿情者乎辱邑侯徐公許公以言見屬敬成樂府少佐賔筵辭曰瑞雲縹緲正畵堂清曉令公初慶中書考綵衣歡未足黄誥承恩早孰不道僊翁王母人間少錦里春長好對月傾清醥光又滿人難老東海南山壽總為封君禱願再錫便登八座加宫保【右調千秋嵗】

　　送許邑侯内召詩有引

　　伏以四載鳴琴政比董劉張趙三臺虚席人推卓魯龔黄驛書早下於丹霄瑞靄光騰於紫閣願言夙駕祇就嚴程恭惟少薇父母先生淵源維嶽爰降神而生甫及申鍚羡自天有前哲以貽孫翼子人仰八荀之里道弘二許之傳妙年而籍甚有聲厯試而裒然作首婺女星臨五百里内賢人聚泰階符應五百年有王者興宜偕計以登庸式揚庭而利見爰試理人之策先觀製錦之才績谿借重勞尤多於度地均糧吾邑移賢政首著於除姦革弊御吏則正已以格物待士則虚心而下人惟人得輸其情故不假旁察而事無不知惟物各止其所故不待先迎而應無不順氓庶戴如父母胥徒畏若神明聞之者無識不識服其玉潔氷清見之者無賢不賢愛其青天白日是以名實孚於上下薦剡交於公車考最天曹貤封錦里因驗盡忠報國斯為大孝尊親心懸北闕因入覲以入謝天恩歌引南山爰賜宴而賜酬寳鈔既逢異數尋奉璽書還治所而延見吏民按故章而布宣徳意竹馬之郊迎甫已珍圭之徵守遄來銓司題奏以近待之缺員帝命允俞資逺臣之妙選公其行矣誰能留之學僚林君奚君逹君暨門下士數年承雨露之深培千里重門墻之逺别情莫能巳相與徴言顧樵蕪陋之言巳有陳於許公矣複則不嫌於瀆乎而義又不可辭也爰為古詩三章以送公其詩曰海門兮長風中流兮孤嶼送公兮金山留公兮不駐三山兮蒼蒼江水兮何長有懐兮公徳兩地兮華陽江山兮不老祝公兮廊廟秉節兮重來謳歌兮載道

　　為大司冦麟泉王公題贈

　　樵來白下於大司冦麟泉王公僅一再見已而公三疏請告聖上温旨暫許士大夫莫不有言以為别樵不佞謹因公教言之所嘗及者述所億一二非敢曰有獻于公固質疑之初心云耳
　　在昔聖人未嘗言養生然而順性命之理則養生在其中矣養徳養身非二事也故孟子曰存其心養其性所以事天也殀壽不貳脩身以俟之所以立命也夫知事天在於存心養性而不在於形氣之末則載營魄抱一無離不足言矣知殀壽不貳脩身以俟之為所以立命而君子之能事巳畢則深根固蒂長生乆視不足言矣而老氏之說吾儒亦未嘗以為可廢故程子曰天命不可易然有可易者惟有徳者能之如脩養之引年世祚之祈天永命常人之至於聖賢皆此道也夫知脩徳之至常人可至於聖賢則為國而祈天永命保身而身其康彊子孫昌熾是蓋一理也是三者王公己有其二尚當為國再出助聖天子敬徳諴民祈天永命如周召公斯固今日士大夫之望云

　　為許司諌題贈

　　諫議甸南許公先世江寧謁告南歸便道問訪桑梓得祖墓于八十年迷失之後既以自慶且徴諸鄉薦紳之言以垂乆逺辱及不佞不佞雖未識公面竊已知公公師事海忠介公距其廬十舍而近平生忠孝大節其得於忠介公者深矣嘉靖末年人習媕婀忠介公一旦直言劘主聞者謂無益必且獲罪繼而見公之無恙也則稍稍賢之矣後見公之大用也則謂以直言致而不知忠介公抗言之時死生置之度外且不知有身後名又豈知有望外福乎是其為直也乃無所為而為之者也非徒感慨于一旦也其行于家行于鄉積之有素也吾慮夫有所為而為之者謂忠直事亦可借也請因忠介公而僣論之以復於諫議公且以為别

　　纓溪叔七十壽序

　　古者雖天子猶憲老而乞言况其下者乎所以貴於憲老而乞言者以老者更事之多徳性巳定動必不苟而其言有足以為人藥石也若有人聴信雖鄉人猶足以相引掖而為善况其家之子弟乎若不聴信雖子弟且無如之何又何望于郷人乎世俗自五十六十以至七十八十九十皆有慶壽愈髙則慶愈隆夫其尊老之禮如此而豈徒哉其所以尊之者必有在也憲而乞言者其實也稱觴舉賀者其文也孝子慈孫有其實而文從之者上也因其文而思勉其實者次也昔某與纓溪叔同慶六十忽忽十年又皆七十矣幸尚皆康徤宗族有欲稱慶者某辭以止照族中常禮來者醵金以見意主者一飯以成禮會聚之間豈無義理足以相啓發真誠足以相感動者乎自今以往有言必聴有倡必從斯則吾族所以相敦於敬老之實也因叔雅不欲當此舉故先道所以不可缺之義乃若祝千壽則别有詞云
　　吾生在九月黄菊猶舒英叔生當嵗寒松栢正青青晚景俱强徤澹然忘世營布袍與糲飯悠然樂此生無事惟把巻夜臥有餘清叔能與我同願祝同千齡坐閲兒孫輩學業俱有成永為王氏訓百世存儀刑不羡仙人喬緱嶺言吹笙

　　賀王玉沙郡侯考滿詩有引

　　漢崇守令更治民以考功周重翰藩自康侯以入相考三年茂績為一方奏留驛書蚤上于丹霄鍚命行頒于紫闕恭惟吾郡尊玉沙先生王公淵源伊洛占吾道之已南誦法考亭識心傳之有的讀其書論其世體諸身驗諸心不須論朱陸之異同誰是識孔顔之面目行其所學宓子彈琴而單父治施于有政君陳令徳而洛邑和幾年嶺外名齊五嶽之髙一日専城國増九鼎之重惟此江山之郡是為呉會之門舟車水陸其地則衝錢榖甲兵其事則簡惟衝也人欲得其所求不可御之以簡惟簡也民素安于無事不可治之以煩誰能酌煩簡之中公巳得寛嚴之節清心省事約巳裕人甦直郵之困而舟夫之繕募一屬之官制徭役之均而差顧之重輕各眂其力興學若文翁蜀士比于齊魯為政如子産鄭人禇其衣冠信一人能易俗而移風使四境皆回心而向道奏最銓曹天下治平宜呉公之第一銘勲内史闕庭寵錫知晝接之惟三某等好賢竊比于緇衣作頌敬援于吉甫無能殫述系以小詩詩曰
　　建康為帝都京口為重鎮嵗漕東南粟藉茲以北運大江流日夜風勢無常順運河多淺阻嵗嵗煩疏濬誰知守臣艱誰解吾民愠廟堂有特簡王公守吾潤清静民以寧公平民以信我作斯頌言為公垂永訓

　　賀黄綺石邑侯考滿詩有引

　　勞及三年政比武張劉董愛孚兩邑人推卓魯龔黄驛書蚤上于丹霄錫命行朌于紫闕欣逢盛事莫罄名言恭惟綺石父母先生萃漢江之秀鍾雲夢之竒知學以為已而仕乃為人故學務實修而仕行實政初筮潁上撫綏疲瘵不辭摩頂放踵之勞繼改金沙振舉條章弗作茹柔吐剛之態介能容物清不近名出納付權衡度量人自稱平訟爭原法意人情下咸歸徳以前政則麻城二劉祖孫爼豆一堂公堪繼美以郷彦則應城三陳宦學後先名世公可齊名兩臺為地方奏留銓部以賢能乆任行有公車之召用攄補衮之忠某等好賢竊比于緇衣作頌敬援于吉甫無能殫述系以小詩詩曰江漢異源成大川兮雲夢異澤成大觀兮吞吐日月孕材賢兮山川靈秀匪虚言兮顯允黄侯錫自天兮清平正直守獨堅兮四野安樂有誦絃兮琴堂晝寂舞鶴蹮兮宣室召對夜席前兮趾美三諌光遺編兮嗚呼董相有言為政而宜于民人固當受禄于天兮

　　從子壽言

　　國家養士于學校而設科以取之又恐科目不足以盡人特詔所司擇其學行有成者時進于大廷其擢用與制舉士等此祖宗之初意可以百世守之者也自挨貢之例相沿而行者或過于寛自選貢之例申嚴而行者或入于刻初意于是乎失矣萬厯辛已吾邑當貢期吾從子塈於次為正不貢而貢其第三人塈實試居復學之首不復而願就冠帶之例塈食廪雖三十四年年止五十有四爾在他人復學自可以待後舉在塈則以國家不養無用之士既不堪充貢矣於義不可再受無功之養卒辭之塈於父母兄弟諸父之間盡心而善處忍事而濟事其處家也未明而興帥子弟與僮僕同勞苦不亟而事治所治必精其理財也曰貨惡其棄于地也用得其所凡物皆有用也田圃之外無他營而用度常足恒以節妄費而得之其應門户也輸税獨蚤追呼不及其門事先自治公庭絶無其跡嘗曰士豈待官府而治者哉其行已立身積之有素如此蓋雖不獲一試而孝可移于君理可移于官可信不疑也嵗在丁酉九月初一日為其七十初度之辰吾義同疏廣無金置酒召親朋以相樂惟暮年無日不相見所談惟經史微言身心世務之切要盖無言不相契也樂有踰于此者乎故書以示諸子姪令以代壽觴且永為吾家典故云

　　賀于見素榮秩蘭臺序

　　御史古官其有大夫有中丞則自秦漢始也御史大夫有兩丞其一在殿中蘭臺典圖籍秘書故曰中丞而後漢御史臺亦謂之蘭臺寺糺彈不法百僚震恐官之雄峻莫比焉御史之外有専理臺中雜務者厯代設置不等至我朝始置一司居諸道之上自御史差序以至章奏文移出納庫獄諸事無不掌焉史稱唐自林懐信張弘濟領簿之後遂為美職然奚獨唐哉蓋在昭代更為右選不輕授人者也吾邑入臺始玉雪虞公由中丞擢大理稱為名卿繼則吾舅素齊公由中丞乆次加秩大夫稱異數焉二百年來兩人而已見素乃吾舅冡孫萬厯丙子舉順天鄉進士繩其祖武不惟見素雅自負吾黨亦以是望之乃見素則曰吾式承祖烈有可勉者在我有不可必者在天我亦勉其在我者而已他何知焉十餘年間視其弟若子若羣從皆次第貴顯矣而儒冠自若不就選人既髙之不就封人益偉其度今年三月始即家拜受臺司之命吾新謝事留臺頗知臺事又習知吾外家故事則為之言曰五代豸冕一家盛事一邑美譚寜不足為光繼前烈哉矧相繼又有人焉見素方盛于春秋將來錫典加進當有未艾者賀由是始吾奚容于無言也

　　壽思筠光禄君七十序

　　吾邑蔡氏自緩翁以布衣教里中為賢大夫松石劉公所禮待今其往還書尺具在至其子健翁其孫筠亭公始大以儒顯健翁與予先君子為莫逆交筠亭公又與予兄潔菴公為莫逆交其交也以道義忘形始終無間蓋人厯三世而代閲四朝矣先君在金陵時有懐故園詩録寄健翁云一畨風兩送新秋想見園林事事幽紫翠繞庭牽虎耳珠璣堆案剥雞頭碧池露折蓮房滿香徑風梳柳帶柔為報主人多貯酒歸時須判約頻遊誦此詩可以想見當時相與之意真率儉朴可與司馬公洛中之會同風矣予少時猶及識健翁及筠亭公至于思筠則相處至于白首積善之家必有餘慶壽固其首乃若健翁筠亭公經明行脩未沾一第天其能無意于善人之後乎後發者其必有人焉思筠晩而益健且生多男固天錫難老之徴也當身親見之用書以俟因以為祝

　　壽清源張先生六十序

　　予年十四先君子始教以舉子業衙舍中止有集註及虚齊■〈扌此〉選程文晝夜誦讀守其尺寸惟謹幸而天啓其衷先君覽其文以為可教歸而試有司誤置髙等及至癸卯不第始知其未也取經書而熟讀之讀而成誦則思思而有得則書之于牘日積月累以是經書之義始了然于胸中而下筆之難今覺其易矣丙午丁未遂連捷益取故書而玩繹之至今五十年餘不敢一日廢也思以教其子孫復得清源張先生師範教法甚與予合予之子孫受其益者蓋有過于予之耳提而面命也其内行修謹人不間于其父母昆弟之言今年壽登六十從子塈等謂冝有言以壽之易曰同心之言其臭如蘭予之讀書甚苦工夫甚費竊謂知我者清源及從子而巳敬援同心之義書以為贈清源其以為何如

　　壽姜鳯阿八袠序

　　昔年壽公七十有家世則朱陳友誼則元晦同甫之言始生之禮每旬而一舉之約承公有取其言暨樵七十公贈之言今年公壽八十予以踰七之年猶蒙聖恩再起待罪留卿諸老問公予以公起居對則無不以公之耆徳福禄未艾為善類慶者則予之再有言以壽公奚可已也請因諸老之意而申之夫諸老之所以為善類慶者誠以其所關者大也書曰天壽平格是耆徳之所繫非止一身乃國之元氣存焉又人而曰平格則惟有至平之徳通格于天者為天之所壽壽乃壽國而非為一人也成康之際正周盛時而周公挽留召公已惓惓於此諄諄不厭蓋其遭厯多故之後其所感者深矣生平之言惟與公可盡亦自矢與公乆要可以不忘公之眉壽無疆無俟于祝乃若予之所以上為天下祝而下以致吾私者則有三焉昔嘉靖中與公同在朝同朝同鄉有人焉惟公見許為同志朝夕以道義相切劘暨公外轉予又適與公同予懐公之詩有相期到處同之句公再起登用未嘗忘予對相知者稱予不置予亦極知此非公之私予乃公之謬有見取於予者為天下培植善類之心也而天與之縁亦種種符合辱公以賢孫女貺室吾家孫楙錕以賢孝匡益吾家錫類非淺曽孫男彦湞酷似外家端儀矩歩予之獲徼福於公豈尋常可語亦未易以語人也兹循始生之禮毎旬一舉之約述士大夫同祝之意在朝則美政在野則美俗其繫國家之元氣當與商阿衡周召康公之膺天壽同自八旬九旬至百旬之外當又有壽公者

　　方麓集巻五

　　●欽定四庫全書

　　方麓集巻六

　　（明）王樵 撰

　　○記

　　鎮江府重脩學記

　　國家稽古養士非孔子之道弗講廟學徧於天下百餘年來文教大興乃至繕完之事所以尊嚴教化之宫而變其學者之耳目者亦無所不舉鎮江府學創自某年脩在某年至嘉靖癸亥太守南昌吴公議更新之而未就四明秦公繼之惠洽人和厥功告成廟學齋廡莫不完美先是教授猶未有廨至是亦成教授徐君詣予以記請辭弗獲則姑誦所聞以告焉曰昔者武王不云乎惟天地萬物父母惟人萬物之靈亶聰明作元后元后作民父母又曰天佑下民作之君作之師以是知君有父母之道焉有師道焉由父母之道故分之五等邦君以至大夫師長皆所以父母乎民也由師之道故自家塾黨庠術序以至國學有所謂以賢得民以道得民者皆所以師乎民也治世之教上主之而父母君師無二道道徳之寄在庠序而政理從此出焉此先王所以盛也自王教衰而學校之官名存而實廢孔孟之時道徳之寄不在庠序而在山澤師儒弟子之相得不出於大君父母之所聫而出於下之所自為以扶王教之廢則既一變矣然斯文猶有所寄也自有異説之譁禄利之誘人遂以學校果無與於道徳政理之實而師之所教弟子之所學者不越乎言語文字之間權謀功利之習其間有志者則又惟釋老之是歸以為真足以洗心繕性而賢於俗學之汩沒也於是學校之僅存而不至於遂廢者無幾嗚呼此豈先王立教立師之本意亦豈聖人作君作師作民父母之本意哉故明道程先生建言於宋則欲悉心推訪天下之士有明於先王之道徳業充備足為師表及篤志好學材良行修者萃於京師以大臣之賢者典領其事俾朝夕相與講明正學尊者為太學之師次以分教天下之學者先生自謂從其言則民風再淳王道可復願其君萬世行之信乎萬世一時也仰惟我國家建學造士推擇師儒亦何嘗不以所謂徳業充備材良行修者望之歟在人之自待何如耳葢明道先生所謂正學者以為其道必本於人倫明乎物理其教自小學灑掃應對以往修其孝弟忠信周旋禮樂其要在誠乎身而適乎世用自鄉人而可至於聖人具有節序愚以為師以是教弟子以是學然後可以成人材而厚風俗濟世務而興太平公卿百官皆得其人而父母之道豈不頼師道之立而益光歟如其不然而卑者溺於章句髙者騖於玄虛經賊文妖如晦庵朱子之所斥勤一生以求道而拾先賢所棄以自珍反肆詆焉如近日整庵羅公之所言是謂教非所教學非所學一旦居於民上非舉其弁髦而盡棄之則以其學術為人害也謂如父母師帥之義何哉願吾黨之士勉焉毋蹈斯戒則於今日作新之意為無負而有光矣吴公名一瀾南昌人庚戌進士秦公名淦慈谿人癸丑進士徐君名邦佐浦城人丙申廷試貢元

　　金壇縣重修學記

　　學校之設我朝為盛宋有天下三百年至仁宗慶厯三年始詔天下皆立學而州邑猶多不能應詔我朝自洪武初孔氏之宫即徧寰宇雖武衛邊裔絃誦不絶文至今日可謂極盛矣金壇在江南諸邑為稍僻民風近樸士習近本先年文采或不逮吴下今則材俊之士彬彬輩出矣所憂者固不在文之不足也萬厯癸未邑侯許公暨學諭林君既新其學自先師廟廡以至登講之堂退習之舍莫不完美屬樵記之樵惟古者自鄉以至於國莫不有學子夏以為士之於此猶工之於肆也士非此無以致其道士之所以貴於學也然學而不致其道則猶之居肆而不成其事其得謂之善學乎而孔氏以往致道之士何寥寥也古者正學外誘猶為兩途自有科舉之學而學者惟利禄之為志則是為一途矣此豈國家設學之初意哉乃學者自失之爾誠使所學在身心而非口耳則雖科舉不足以妨功若其為人而已則雖博聞強識不免為喪志子曰文莫吾猶人也躬行君子則吾未之有得又曰吾無行而不與二三子者是丘也夫聖人之道不離乎日用之問黙而識之者顔子也故其居聖門不違如愚而徳進薰陶而已隨事精察而力行之者曾子也故其一旦有悟而告門人則曰夫子之道忠恕而已矣公明宣學於曾子三年不讀書曾子問之公明宣曰宣見夫子居庭親在叱咤之聲未嘗至於犬馬宣説之學而未能宣見夫子之應賔客恭儉而不懈惰宣説之學而未能宣見夫子之居朝廷嚴臨下而不毁傷宣説之學而未能宣説此三者學而未能宣安敢不學而居夫子之門乎吁是可以知聖門之學矣其他弟子雖所至有淺深要皆所趨不悖於聖人而有致用之實如齊伐魯冉有帥左師樊遲為右與齊戰有功季康子問曰子之於軍旅學之乎性之乎對曰學之孔子此見聖門之學文武同方有事則執干戈以衛社稷無非實用亦無非學也孔門之後漢人所聞雖淺猶多質行之士自辭章盛而佛老又乘其敝聰明材辯之士不馳於彼則溺於此知非不髙説非不玄而守恒不足其於富貴貧賤之際養亷遠恥之意少而偷合苟得之行多有如曾子固之所譏者子固以為漢之士察舉於鄉閭故不得不自謹今之士選用於文章故行多不逮然今雖以文取士而察舉之意亦未嘗不行於其間崇正學廸正道所以丁寧於璽書者非欲察舉於其先耶亦顧人之自待何如爾先輩羅文毅公有言曰象犀珠玉珍怪之物有司必程其良而後敢進焉况人才乎夫珍寶之物不負其取負其取者乃詩書禮樂之士吁吾人誠能因斯而有省焉使他日稱曰金壇多實勝之士自某人始不亦偉與是為記

　　臨川二太守祠記

　　臨川二太守者宋王公安禮吾明吴公撝謙也皆嘗守鎮江皆臨川人故郡人有遺思焉按史王公字和甫荆國文公安石之弟也早登科初從河東唐介辟吕公弼薦於朝神宗召對欲驟用之以安石辭而止嘗以直集賢院出知潤州歴官至資政殿學士出入中外所至有聲蘇軾以作詩見謂誹謗下御史獄勢甚危無敢救者安禮從容言自古大度之主不以言語罪人軾以才自奮謂爵位可立取顧錄錄如此其心不能無觖望今一旦致於理恐後世謂陛下不能容才軾由是得釋彗星見詔求直言安禮上疏曰人事失於下變象見於上陛下有仁民愛物之心而澤不下究者左右大臣不均不直謂忠者為不忠不賢者為賢乗權射利為足以干陰陽而召變異也願深察之徐禧計議邊事安禮曰禧志大才踈必誤國事及永樂敗書聞帝曰安禮每勸朕勿用兵少置獄葢為是也是時荆公當國和甫所言皆不黨所親有忠直之節然則不但其施於鎮江者為當百世祀而已也吳公以其鄉人髙山景行仰行有日矣故一旦繼其遺跡而動尸祝之思焉吾邦人無不稱愜者顧吴公未及迄事以憂去其僚髙公項公左公其屬丹徒徐公金壇許公纉而成之乃鎮江士民之意則以吴公之賢與王公相望他日尸而祝之實天作之配也請於諸公諸公咸是之爰度地於北固山之陽經始某月以某月成辱諸公屬樵記之樵惟厚道之不見於天下久矣孰有曠世而相感一旦新其廟貌如吾郡之於王公者乎亦孰有既去而不忘欲爼豆於前修之側如吾郡之於呉公者乎則吳公之賢因王公而並著矣呉公直道不阿有類王公故宰邑以循良稱而僅補郎署南郎年勞不在人後而又僅補吾郡人為之不滿公則恬然安之惟恐不盡其職鎮江當南北水陸之衝日夜應接過客不暇公為之調停節省而民不擾又居三吴上流水易泄而運道多阻公為之疏通水利旱潦有備不惟漕法通行而民且得溉灌之利為文會以課士親為講授割公以資弗申鄉約宗約以善俗頒行射禮士多興起者昔蜀太守李氷以鑿離堆有功文翁以興學皆百世祀禮曰法施於民則祀之能禦大菑捍大患則祀之今之舉應是典矣宜有以昭示無極是為記

　　金壇縣重修兩闗記

　　自江而南臨河而為邑者多跨河為城因為水門以通舟下楗以節水隋鑿渠以備廵幸自京口至錢塘八百里後世因為轉漕之利故得不廢其自丹陽而下十餘里分流入於金壇者即古荆溪為本邑運道所出西北受丁角長山諸水合流貫乎城中南通溧陽宜興諸湖映帶於左右三山環列如屏障中間百里平原桑麻彌望而邑城控其要亦一奥區也城建自唐萬嵗通天中以後無考嵗久至廢為平地正徳壬申流賊犯江上始築城浚濠建六門兩闗嘉靖甲寅倭奴數冦東南始甃以甓增壯其樓櫓盜賊之警可以無虞民政所先水旱為急自聖天子加意於東南利弊專勑水利使者以董其事諸凡有闗於運道民患者為之次第興革靡有遺舉矣萬歴壬午東陽許侯自績溪以賢改任金壇聰明正直事事練達而和易從容務盡下情尤重於用民之力邑中凡三大役令出而民歡趨之自倭警以來南北水門雖設而舟楫罕通闤闠之水壅而不泄又金壇地勢一雨經旬則平疇巳潦一旱逾月則溝澮盡涸不但為農田之患亦為運道之憂近例以冬底起運正水涸之時以故荆溪嵗嵗築堰浚淺役無已時貫城之渠復一支繞城而東以會於龍山之下江潮由是以達於岳陽之上資溉引焉自上流多阻而江潮不至則南鄉亦憂旱矣許侯之來首浚諸渠次通兩闗兩闗劉莊襄公所經營素稱壯固然而土石之情聚合衆材相倚為固嵗久不相為用則必有崩動之虞乃撤而新之虚其上而加崇廣其下三分其深而厚築其基上可通車馬下可通舟楫一如丹陽之制經始乙酉之二月農時起而罷南工既畢乃及於北穡事畢而成辱候見屬為記樵惟春秋常事不書惟闗於民力則書之邑城自唐至我朝經數百年自正徳之初至嘉靖自嘉靖至今又經數十年始一修事既非常而許侯之用民又可法皆可書也用備書之以告來者許侯諱弘綱浙之東陽縣人登萬歴庚辰進士

　　文昌宫戴公祠記

　　天文志云斗魁戴筐六星曰文昌宫世有文昌之祠而屬之道家不知其所從起戴公者唐容管經略使諱叔倫也為吾邑先賢既祀於學矣而復有祠於此者因其舊也按史公字幼公師事蕭頴士最知名劉晏管鹽鐡表主運湖南遇楊惠琳反刼之不可奪曹王臯討李希烈表置幕府付以府事試守撫州刺史以民俗常爭水溉田為作均水法人便利之耕餉嵗廣尋即真賜詔褒美又嘗以屯難未靖所急者兵食其責在州縣而有司銓擬循情殊非為官擇人之道勸執政一以殿最升降執政齊映等服其言而莫能用遷容管經略使綏懷夷落威名遠聞徳宗嘗賦中和節詩遣使賜之代還卒於道然則俗傳公晚從黄老之道者其説偽矣今太虚觀相傳為公之故宅去公墓不里許舍宅為觀事容有之道流因而祀之文昌之側意者由此遂以生譌耳舊在三清廡下中表于君束讀書觀中改立祠於觀之東正其位而弘大其制别為之門不復附於道流云嘗感異夢既而其子登科因倡此舉而求予為記予惟世俗祠禱僣越誣妄者道家為甚既未能革當著其非以解人之惑因為之記而特詳於戴公者以先賢遺蹟多湮惟公祠墓近在耳目間故得不廢因以表之亦以見于君之舉不專為禱祠而崇仰前哲示準後人之意固於是乎在也

　　崇真院藏經閣記

　　崇真院藏經閣舊曰玉皇閣道士路元髙倡其徒重修焉而請記於予予為更今名而著其説以正俗繆遵典制也夫玉皇者上帝也天地百神之祀領在天子之禮官豈人間所宜瀆况介居老子之宫而人其象其褻天甚矣象設起於佛家而道家效之佛以本性為法身徳業為報身本一人爾而分為三身駢列三像既失其指矣而道家三清則倣其失而又失焉者元始天尊既非老子之法身太上道君又非老子之報身道本無名豈有像乎而老子又自為太上老君且老氏自謂其道生天生地而遂僣居上帝之上此豈老子之意哉抑其徒之罪也我聖祖釐正祀典凡前代不經之祀封號塑像一切革去惟浮屠老子之宫未盡然者葢有所待也在知禮者正之而已老子之教如清淨無為張留侯曹相國師其意而因應不擾則足以致治如載營魄抱一無離安期生魏伯陽之流得其法以引内養性則足以延年此二者未嘗得罪於名教也其後方士羽客舍鍊養而言服食又其下舍服食而言符籙自此厭禳祈禱科教繁興與巫祝同塗則不惟清淨無為之説略不能知其旨趣即所謂鍊養服食之事亦未嘗過而問焉矣而皆自托於老氏以行其教故吾以為道家之言其得者可存其失真者可去今取道徳五千言而下存其不失真者凡若干巻藏之此閣使其徒奉其教者知所尚焉亦非無補也崇真院香火甚久而道士多貧元髙得施予不私一錢故人樂成其事其修此閣二年積材一年畢工三面易甃以甓在其教為有功然在吾道不免為蠧吾道士農工商各修其業期無廢壊可不假於人而足其有益於人甚大是吾所望於吾人云

　　使蜀記

　　嘉靖戊申蜀成王薨上命崇信伯費煒致祭樵以行人掌行喪禮崇信伯江行予因得便道過家省老親老親不欲予江行予遂由京口渡江趨睢陽路過大梁不入城以公事急啓辭周王而去過洛陽風土甚佳真帝王之宅然都洛者必如周人之制洛邑與宗周通封畿宗周鎬京也方八百里八其八為方百里者六十四洛邑成周也方六百里六其六為方百里者三十六東西長而南北短短長相覆為千里庻乎形勢土中可以兼得之故周公營洛取朝會之便四方來者道里均而已而成王卒不果遷意可見矣葢闗中實洛陽之根本物力氣勢合則完分則弱周之東遷割根本以畀秦所以遂衰而不復震也瀕河之山多純土無石其土極堅暑不蒸雨不崩髙崖絶壁之下往往有民居成聚落皆窟居也絶無室廬長子孫通昏姻各自得也可想古陶復陶穴之風也函谷有新舊二闗舊闗在靈寶縣南老聃西度田文東出皆此闗也新闗在新安縣東二里項羽坑秦降卒處漢樓船將軍楊僕有功恥為闗外人上書乞以家財東徙闗武帝為移於此闗中據天下上游潼闗雄勝亦稱冠絶崇山天險洪河天塹真有俯視八州之勢故七國時在諸侯則謂之仰闗而攻在秦則曰以下兵於諸侯如髙屋之上建瓴水也過華陰華山在眉睫間而不及登僊掌無雲秀色可挹意往而已入陜朝秦王留宴出訪前大司馬劉公儲秀於里第别去秦王又遣人餞於郊終南乃闗中南山西起隴鳳東踰商洛綿亘千里皆南山也而隨地異名其山深處髙而長大無異名者曰秦嶺乃地絡所由分也富有異境行役有程不暇幽討山靈應笑人也漢志謂秦地於禹貢時跨雍梁二州詩風兼秦豳兩國按秦漢都闗中其疆界如此此所以全盛而強宋人不能都闗中以其西北為西夏所據也曹操不能乘得闗隴之勢以舉巴蜀此天下所以遂成三分向使曹操無劉備以牽其右則於沿江數出偏師以疲呉使其備多而力分奔命不暇又於上流擣其虛孫權成擒矣唐人都闗中亦知重蜀鎮不輕畀人誠以其胞絡之聫也志又謂凉州之富為天下饒保邊塞二千石治之咸以兵馬為務酒禮之會上下通焉吏民相親是以其俗風雨時節榖糴常賤少盜賊有和氣之應賢於内郡此政寛厚吏不苛刻之所致也予讀此深有感焉誠得今邉郡皆若此於以捍敵不難矣六月入棧道棧道七百里雖有登陟之勞而塵沙溽暑為之一洗左右皆娯目快心之物或竒峰怪石泉聲琅琅如奏金石或喬木茂林清陰夾道日光穿漏更覺可喜或隔山别巘瀑布髙縣如瀉天半或連渡數嶺閴不見人忽聞雞犬聲知有人煙至則依山髙下屋居井井俗如太古每為之停車久之乃去蜀中人物富繁物産大類江南惟夏秋多雨雨動連旬殆所謂景朝多陰者邪蜀藩素稱富而賢宗人少犯法親王尤厚禮士大夫然頗習於奢予至即郤其舘榖不居而居於書院時塟有期矣而勑使尚未至王世子強予攝祭祭之日增設導引儀衞甚盛省臺以下皆吉服陪班予獨青衣角帶而入諸君訝而問之予曰禮也諸君遂皆如予之服行禮平立三奠祝稱皇帝遣官致祭世子伏哭稽顙退就幕次見世子世子勞慰遠涉命長史延至書堂茶飯工以樂侑辭之王府不時就館設宴二長史迭來為主且曰殿下恐先生寂寥予謝曰殊不寂寥但致勞如此却似彼此勞擾也得已之更感殿下厚意矣皆悚然曰諾遂不復至留成都月餘遇暇日又不遇晴景是以諸勝有不及遍歴者錦江環城清澈見底而不産水族時當仲秋城上芙蓉正開爛然與雉堞相錯照映江水中先君嘗有句云一江秋色照芙蓉可謂佳句宛如睹也謁昭烈武候祠古栢尚森森拂雲簁月有氣接巫峽寒通雪山之勢浣花溪距城可十里水木環合幽谷谸青誠為勝絶杜少陵宋景濂先生二祠在其側杜祠即草堂遺趾宋先生謫死茂州蜀獻王以舊學恩禮為請於上故成都有其祠墓而方公希直者先生門人嘗為教授於此故以配祀焉王府既襄事予先辭還餽贐白金鞍馬衣幣盡郤之由簡州陸路至夔州為裏道無驛站行不及城邑則旅宿山寺而夔歸山尤險惡所謂鳥道也輿人不欲前予不能違也遂從舟夔舟視江南官舟差小而輕捷首有招竿執竿與舵師皆為重任驚濤利石之間旋轉如意所謂捩舵開頭捷有神者也夔府孤城半在山上闤闠無井皆沒於江東望瞿唐兩崖峻壁萬仭對聳如門雲氣嘘吸其間舟師撾鼔發船其音鼕鼕響幽谷間别是一種舟航景况舟師以巴歈勸力則櫓者皆和之灔澦堆在瞿唐闗下當江中流九月過時大如金山下雲根島距舟尋丈間櫓捷江平去如過鳥土人云夏秋水盛時水又髙於堆數十丈急流奔怒舟不可上下又堆初沒時謂之灔澦撒髪亦不可過范成大詩云不知灔澦在船底但覺瞿唐如鏡平葢當水勢平緩時也兩岸山皆壁立江流於中好事者有鑱天子萬年四大字於巖際者巖竇中往往有嵌蔵若文書櫝者不詳為何物驛舍多在巖阿陡絶不可上下傳錄過所及餽餼皆懸綆以下之時順流甚駛一日過數驛江行幸皆晴霽巫山亦峽中一壯縣也曾一駐舟登岸散步自瞿唐而下山皆險峭惟巫峽秀峰開列如一幅圖畫峰有十二見者彷彿九峰餘者揜映不見一日晨興舟中仰見一峰頂色如金燿燿奪目細視乃初日射之也峽中非亭午不見日見此殊竒李白金芙蓉乃真景象也嘗謂天下山川關中以雄勝錢唐以麗勝歴下以幽勝兼之者蜀中爾過新灘避惡石登陸輿行追舟不能及葢其速如此過黄牛峽以羊豕禱廟廟後山巖上有如人戴笠牽牛之狀其色赤黄俗傳黄神佐禹治江有功故廟食於此予之兹行也以老親念予之切速往速歸杜老云幸有舟檝遲得盡所歴妙予誠未盡所歴之妙也予友譚敬之者嘗倅夔府問以赤甲白鹽不能對為之拊掌一笑然則予之所得亦多矣

　　使代記

　　嘉靖庚戌予以行人奉使至大同三月風變甚異風起西北黄塵蔽天巳而天作赭色人物相對其色皆赭少頃天暗如漆時方停午室中燃燭然後可坐六月二十四日大同總兵張達以禦敵陷沒張達甘肅人起小校積首功至今官善弓馬無大略狃敵入非時視為零賊輕兵逐利陷敵伏中部下莫肯救副總兵林椿以失帥慮逮突戰俱死事聞上以邉臣習於巽愞欲因二將以示激勸賜張達謚曰忠壯林椿謚曰忠剛各贈官蔭子立廟於大同逮總督侍郎郭宗臯廵撫都御史陳燿廷杖之各百謫戍邉燿死於杖詔起尚書翁萬達代宗臯未至以兵侍蘇祐暫行督事起僉都御史趙錦代燿復咸寧侯仇鸞太子太保鎮大同仇鸞者其祖仇鉞寧夏游擊將軍也以擒反者安化王封咸寧伯又以征流賊功進封侯鸞為人短小精悍粗涉文字譎誕敢大言鎮河西以總督曾銑劾其不法事被逮曾銑江都人嘗獻議謂我朝以東勝孤懸徙鎮榆林初徙時套内無敵土地衍沃物産富饒當事之臣不以此時據河為守弘治八年敵編筏渡河剽掠官軍牧馬至十二年遂擁衆入套常駐牧不出禍根既種竊發無時出巢則冦宣大三闗據巢則冦延寧甘固此剥牀以膚切近之災無已之患宜大驅逐之便答旨以銑任事慰納甚温中外皆以為此上意也一日忽下手詔以兵力之未足取責問大臣生事造端之故内閣嚴嵩上疏謝罪因言此事皆夏言主之夏疏無引咎語上怒革言師保閣職以吏書致仕行至丹陽逮下詔獄以仇鸞有訐疏也夏愛妾之父蘇綱亦江都人在京出入夏私第頗用事而銑子以鄉親往來主其家鸞因言銑縁蘇剛交結輔臣餽金二萬載以三騾揜敗冐功建復套危計事下刑部初擬皆不合上意上曰第如律於是坐銑以交結近侍官員與夏相繼斬於西市仇鸞以告訐釋罪復用實無竒謀長策不過遣人欵敵令不犯已境而已時邉人籍籍言敵大舉必犯京師葢消息在半年之前邊人盡知而京師不知也八月十四日敵攻古北口十六日抉墻入圍順義以保定兵駐城中城得全十七日報至京師始議守禦計兵部尚書丁汝夔奏發勇字四營兵分駐城外威字四營及三大營兵守城命文武大臣各一人分守九門檄諸鎮勤王十八日仇鸞首以大同兵至十九日廵撫都御史楊守謙以保定兵至既而諸路兵亦大集制以楊守謙為兵部侍郎提督内外官軍截殺賜仇鸞平虜大將軍印總諸路兵調度截殺鸞軍無紀律而丁汝夔又下令禁勿捕大同兵大同兵益肆略甚於敵人始疾汝夔矣言頗聞於上敵薄都城殺掠焚廬舍日夜火光不絶至坐教埸飲酒撾皷為戲樂又入東直門外馬房執内官八人去大酋諳達復縱之歸持嫚書脅求通貢書非畨字乃内逆代為之者也城外居民被傷千百成羣奔城城門拒之號慟聲徹御在所詔開門納之諭輔臣曰九門先閉是自困焉止是防檢盤詰時時代之僉服聖語之當先是輔臣疏言竊聞敵中我逆甚多昨者進邊皆穿中國衣帽假稱調來邊軍以入口子乞聖駕暫還大内軍機貴宻乞諭文武大臣凡係宻議許求面對皇上特御便殿親賜裁决二十二日上御奉天門受朝盖上自十八年不出至今矣降制切責人無任事致敵如此以敵求貢事下羣臣議國子司業趙貞吉抗言敵不可許詔加左諭徳兼監察御史出視師賫伍萬金以為便宜激賞之用趙至軍仇鸞以計困之屢鼓於軍中若將向敵狀拉趙監戰則衆疾馳趙不任馳馬又駑不得如所欲乃以所賞金付鸞鸞與敵潛通揚聲追截實未嘗望塵發一矢敵又犯天夀山繞出西山良鄉以西至保定皆震楊守謙營城東北隅以戰關國家大計不敢輕動上以為逗遛二十四日下尚書丁汝夔侍郎楊守謙獄時敵漸退鸞率諸軍尾之敵欲西奪白羊口出為白羊守將所扼復還猝與鸞遇縱騎蹂踐鸞軍不及陣幾為所獲敵分兩道出通計男婦殺掠盖六十餘萬財畜無計敵過宣府城下呼守陴者曰無恐知爾兵在南爾所守者婦女城爾時守陴人見所掠關南人口行竟日不絶號哭之聲震動山谷力不能救是夜敵營於西門外二三里間以久勞皆酣寢城中無一兵可出刼其營鎮人惜之二十六日汝夔守謙同斬西市汝夔無軍旅材用之本兵已非其任况當此時哉使早用翁萬達則事不至此時翁居憂病疽再以本兵召未即至貶秩出經略紫荆諸關予嘗歎世廟英睿不世出亦甚留心邊計而一時之臣多負任使是時本兵之任莫如翁萬達次則王邦瑞當張達林椿敗時當即以翁萬達代丁汝夔王邦瑞代陳燿聞二人皆不為用事者所喜又自周尚文死後一時邊將可謂無人不得已乃用仇鸞若冥數焉趙貞吉復命以所言不讐又追其前申理周尚文沈束事杖貶嶺南周尚文守邊得士死力敵人畏之然亦頗用術數翁萬達能駕馭之其死也嚴氏没其功不叙寢其恤典給事中沈束論之忤旨下獄楊志學有邊功守謙其長子也不待檄馳來不戰非其本心而獨受誅予在大同一見仇鸞即知其奸其駐兵居庸關下乃先知敵謀故聞警即入方上憂敵時首到城下上使人登城視之軍行亘二十里其見寵以此後留總京營數請北征豈有敵入吾地既不能禦其來又不能邀其歸敵已出境反能問其罪擣其巢穴耶不過為大言以欺上夸下且欲攬兵事在手以肆其姦兇爾使更數年不死不知作出何事然謂鸞必反則無之鸞非能反者也姑以近事論如石亨父子亦驍勇絶倫身經血戰建有大功然後乃生不逞之心觀鸞之所為狐鼠爾豈能反者哉京兵皆市人操練亦空文自庚戌變後嵗調邉兵入衛然邉兵原各有地方倘賊先出兵向彼則不可調矣又如宣大近而易調然敵東來必先經二鎮倘知二鎮空虗乗虚入冦門户失守則長驅徑薄畿輔豈能自安京兵不濟緩急邊兵又不可恒調宜募召四五枝分屯於近京要地操練防守聴調不必入京增兵不增餉但選汰老弱罷京操即以其食補此則不加賦而足矣丘文莊畿兵之説不可行唐時河北藩鎮竊據土地盡籍其壯者為兵以抗朝廷此其治世之事只用募法可也河北固徤兒之藪不患不足患處之無道爾有此四五枝兵京兵只當閲實不必補額外省京操可罷募補京營仍歸驕惰無益也自來京邊之軍未有統於一將者鸞病始議分其權鸞病劇始遣趙錦收其印趙錦在兩鎮皆與鸞同事其入兵部也鸞援之鸞敗錦亦得罪敵之求貢也大臣議遣使探其要領因以欵之幾墮宋人之誤使敵叩邊求貢來則不拒可也豈有擁兵壓境乃尋城下之盟乎世廟札諭有曰皇曾祖及景泰時曰和甚差不可聴此一言甚得義之正後仇鸞卒開馬市敵斥彼無用之馬中國償以厚利馬俵諸民間牧養隨即倒死徒為民害或言近年西北邊頗得休息亦牽於吾餌保塞守約之效祖宗時亦嘗容其通貢徼外皆入貢何獨於彼而欲絶之不知祖宗時兵威强盛能致其死命彼以誠來貢則因而撫之一或犯順征討遂加故敵畏威懐徳今日能如是否乎謂許貢非講和盖亦自誑以誑人矣馬芳幼陷敵中亦稱驍將嘗盜敵女敵愛其勇不殺而割其右耳芳自以功多宜足以當一女子不得又以為戮殊恨之遂來歸官至都督數出總兵敵嘗嗤之曰芳吾隷爾中國遂為大將足知無人然敵實忌之為禆將時嘗為總督江東以軍法箭貫耳徇於營芳恥之又欲北奔内閣徐存齋急遣人慰解餽以千金芳乃止予在尚寶時曽見之與之語佯為侏■〈亻离〉不可曉及訪其第沉酣富貴與諸帥同態寧復有沙埸死綏之志乎聞屢詣政府請外鎮不樂居中人言芳不忘飛颺豈然哉殆料之過矣

　　西曹記

　　國初稽古建官正六卿之職以錢穀刑獄為視諸司為劇故分其子部各十有三如外藩之數承平以來訟獄稀簡西曹號為無事郎官日以其三時治事而以其餘挾策讀書晡衙既散檜隂寂寂静如太古有留而弗去者焉他曹僚友不常接接或以迹相拘不能相洽惟西曹燕叙以齒不以官事至分理有疑相酌政事之外道義切磋真有朋友之義焉且牘必自成不假吏手故居是官者多精於吏事刑雖一職而諸事之情偽無不在焉非通於諸事之情偽者不足以决獄予在刑部治律令如士人治本經後兩任按察皆得其力治獄之難在得情嘗譬之醫治律如按方鞫事如診病有人方書雖明而不中病如人明法而不能得情則所謂明竟亦何用又有人精於法而易入於刻法非使人刻也倚法以削則入於刻而不自知故用心又以仁恕為本南城羅惟徳終日趺坐虚室生白至臨庭洞微决疑毎出人慮外此陸象山所謂精神不輕用以待有用處者與羅素羸疾在告日多或連月不入堂官不問京山髙伯宗土木形骸敝袍布鞾帶銙不完出乗欵叚馬誠如杜詩所謂骨骼硉兀如堵墻者人笑之則曰馬行遲我起早何患不與君同到晉江莊士元心無機械言呐呐不能出辭而忠信之行可望而知其夫子所謂善人有恒者與泰和胡正甫安福鄒繼甫同司日以講學為事朝暮升散行坐必耦時稱江西三子三子謂羅胡鄒也羅子提調獄事予以廵風詣之故事携酒肴夜坐羅先使止予勿設但邀予蚤過清話相見甚歡問見荆川云何予對以所憶大意而不能敷衍但曰靜曰靜則能見自家不是處曰人往往認賊作子羅頷之久之曰尚欲為兄有説予曰願受教羅曰知止而後有定定而後能靜兄未知止如何便教兄靜得予悚然起謝羅又曰知止是聖功起脚第一步總於文義無交涉向外尋討不得試言兄一生聰明有幾日在自家屋子裏用予蹶然大有省羅約游西山不至貽之以詩有十里春花走馬看之句燕都西直門外多中貴人别業時當春明衆花盛開予以有期不及下馬住覽而空還故云羅答以唐詩二句云誰言不同賞俱是醉花間陪祀康陵與羅惟徳同宿於神宫監耳房康陵者武宗陵也去長陵十里在天夀山最北地僻道險有事此陵者多以往返為艱是夕予豫樸被為宿計使隷覔便室未得祀畢衆轟然散道中須逐大隊不敢獨行予行止未定忽遇羅與錢君同文遂同宿羅為予言勾勾崖之勝勾勾崖在九龍池西峰之西由樵徑攀蘿而入崖半有古刹老衲子數人眉長寸餘視其寢食猿鳥也守陵奄多於此避敵云次日行經九龍池側羅指示予其處曰其峯巒甚似江南九華山予馬上遥望不能詳諦予雖不能游而意已獨往為之作長歌河汾趙子謂予耳之羅子無異身游可名曰聴游予喜斯語前未經道遂用之前代帝王陵各一邑惟天夀山環抱如玦玦口為紅門紅門内天開地豁諸陵列焉予在刑部凡三上陵於春者再所謂八陵果園者花卉盡開遠望如霞綺陣布尤為勝景九龍池在西南隅文皇嘗駐蹕焉嘗作一詩以冩之頗盡山陵壯觀其間有山内看山山更好與燈火千林晝冠裳兩道回之句意身經之者未必不莞爾而笑也嚴氏當國賄賂公行大小官職有價國家財力困於供邉而邉臣巧於侵盜專以餽送大半出户部者入權門也以此邊政盡廢北敵蹂踐墩堡十殘八九又圍困大同右衛説者曰敵欲得此以處丘富丘富者中國叛人也無右衛則大同危矣於是給事中吴君時來疏劾督臣楊順本兵許論罪狀世宗為之震怒逮楊順下吏按法當斬嚴氏欲為之地又慮上窮竟邉事及已思有以中吴時吴當使琉球未行聞嚴氏意旨遂上章攻嚴氏而刑部主事張君翀董君傳策亦同上章大旨皆謂上付政於嵩嵩付政於子世蕃一家盤據朝廷作威作福父子濟惡近代所未暏前世所未聞嵩乘此亟上章自辯謂吴時來實憚過海先論一二邊臣以嘗陛下意本在臣也臣以贊上事玄為人所嫉惟陛下矜察於是上下三人吏謫充軍遣給事中鄭茂往勘楊順事欲貸其死再下刑部予謂尚書鄭公山可移判不可改當以去就爭之鄭公謂事不可激若如此則上怒不測何止我一人區區之去就恐啓士大夫之禍與其激上過舉寧我不能執法守議有愧於張釋之而已遂改充軍後隆慶中楊順卒論死吴張董三子之獄在浙江司莊晉江為員外郎署印予與髙京山為主事堂上鄭公以莊口訥予性直兩遣髙通言於西直西直者内閣直廬也在西苑時嵩勢張甚諸衙門事無不闗白而後敢決三子所憂者廷杖又恐嵩密進揭帖必擠之死士大夫多懷此慮故鄭公欲稍有以開導嵩意以保全言官成上聖徳然三子所以得全者葢是時上已察嵩之姦特未决計去之耳後髙伯宗竟以三子之故陞景王府長史出嵩意也三子行時髙嘗出城送贈之詩嘉靖中用法重者有數條邊方廵撫總督官係文臣舊時失事重者充軍而已後比依守邊將帥守備不設為賊所掩襲因而失陷城寨斬罪文臣比依將官自此始矣言事者自有對制上書詐不以實與風憲官挾私彈事本律後加以廷杖後又加以比依子罵父死罪比依子罵父之法自此始也曾銑建議復河套夏言從中主之法司以律無正條後乃引交結近侍官員之律楊繼盛劾嚴嵩罪惡疏中援引二王法司無以罪之乃引詐傳親王令旨之律郭希顔建請安儲引妖言律此數者猶以干上怒上所欲重而法官不能爭至於沈鍊在戍所罵嚴嵩與人角射象嵩為的而射之楊順誣以妖言而殺之於是乎無天甚矣然嘉靖末年海剛峰一疏直而無禮亦幾乎罵矣而聖度優容卒待以不死乃知前此皆大臣不能調護之罪非世宗本心也郭希顔疏云不敢言立儲請言安儲大意欲景王出封耳而中引嚴氏乃嵩自謂闗伊家族者故摘其疏中建帝二字以觸上怒而必殺之觀其後對人曰希顏止望挐問不過充軍即論死亦不過監候他日新政便得入閣豈料聖明洞燭其姦即時殺了此言之出肺肝可照矣王直背國勾敵攻破城池殺傷文武將吏軍民無筭而胡總督乃以招納為功嚴氏父子主之欲以投降宥死衆頗惑予謂之曰寧使胡宗憲失信不可使朝廷失典刑尚書鄭公見與予同卒擬謀叛律梟示海上王直徽人據胡總督私史已稱王海曲矣此中厚有所許故彼有所恃而來實非投降也聞斬王直時衆推荆川發言王直出不孫語刑不可不盡心如近日餘姚翁公最號老法家其恤刑錄為人所傳誦而晚猶以失决一獄追論削秩况餘人乎予見人多以留心案牘為俗吏專以文墨詩酒為風雅往往法律都不細觀鞫問又不耐煩正不知如錢若水密訪女奴卒置同州富民於不死前輩用心乃如此正是古人為學實用處於此無所用心飽喫官飯受成吏胥而可謂之風雅乎在外有司招案尤不堪着目姑舉二事有三人盜採人桑趙甲因拒捕鎗戳失主身死律當坐斬錢乙鎗戳出救人孫丙傷右臂右肋亦引竊盜臨時拒捕傷人之律予謂律云臨時拒捕臨時二字正有深意葢正竊時為事主所覺乃不棄財逃走而護贓格鬬非強而何所以坐斬若已離盜所因追趕而拒捕者即非臨時矣今孫丙以鄰人聴知喧嚷出來救護則非捕盜也錢乙因怪伊出救而行兇則非拒捕也已離桑地追趕在孫丙門首則非臨時也只合以兇器傷人引例充軍後此人卒得減死又一事詐為文書者按律必套畵押字盜用印信而後是印押二者又以印為重故有例凡詐為各衙門文書盜用印信者不分有無押字依律坐罪若止套畵押字各照所犯事情輕重查照本等律條科斷適嘉興兖州俱有此事嘉守見予批詳極口稱服兖守因予弔驗乃回稱廵撫已詳允遂與予有隙人之不同如此

　　方麓集巻六

　　●欽定四庫全書

　　方麓集巻七

　　（明）王樵 撰

　　○記

　　遊西山記

　　予官京師前後十年西山凡四至一自大同出使回經華嚴寺上翠華巖憇七真洞題詩云似我華陽洞何時住七真問僧僧不語為拂石牀塵洞深廣可二三丈中有石牀東有耶律楚材詩鍥於石縁厓上數折又有吕公洞人跡罕到洞中隠隠若風雨聲葢暗有流泉過也出登玉泉山坐望湖亭見羣山環繞惟此山如游龍首脊穹窿勢若将飲於湖中者諸泉或從石罅側出或從平地仰出仰出者尤竒噴如貫珠及水靣而止流而為渠止而為湖皆清澈見底水中怪石錯落翠藻如帶時時與淪漪相舞因行役有程遂去一因上陵取道西山宿甕山圓靜寺此往天夀山之别道也無卓馬交雜無塵囂聒擾良自得以為比之昌平旅泊清如登僊也寺甚幽僻出寺閒步入一寺兩僧對弈不起旁有泉出於地倚長松看其觱沸久之乃去一同姜廷善内翰騎驢從一僕一隷會西直門並驢且行且話遇佳處即下相與聎覽大抵西直門外多中貴人别業園亭之勝一人一意競極新巧春時休暇大閹鼓吹導騎各適所珍為戲樂不絶於路各有守者亦不禁人游翫予輩但至三四處覽大都而已不能徧也是日至功徳寺午飯寺據湖山之勝弘敞壯麗宣廟數游幸焉自燬於火今存者僧舍數楹與周垣舊殿趾可認而已臨湖有三臺尚在湖上長堤十里平疇盈望皆依江南種稻法引水溉灌嵗收充御廩非私家可擅也跨驢度垂楊流水石橋遥見有人指點慿欄姜兄笑謂予曰此胡正甫鄒繼甫也至則内翰王君者亦在焉遂同游香山寺坐來青軒晚同宿碧雲寺薄暮給諫胡君應嘉亦至焉諸君相與極論數目予若欲有以發予之言者而予不能參一辭遂各就室寢予與姜兄同榻王内翰同一室復論詩至夜分姜兄曰可不語矣予猶不成寐但恐妨人不敢輾轉一僕卧牀頭咳不止欲出語禁之復已無何聞山下鈴聲絡繹與清寐相雜知駄煤者過矣遂獨起步庭中得句云青山在屋上此雖舊語而實切時景但未有對蚤與五君同游卧佛寺有别院對廻廊脩門鎻花木前山未須往欲留佳處宿之句鄒胡二君欲先歸予遂與同歸而興猶未盡越月再與進士趙君訥同行出西郊得句云出門不問途但隨流水去流水自西山水盡行當住馬上舉似趙君趙君以為佳葢西山泉流導入大内為太液池御溝過金水橋又東出入御河自山至都城水門凡三十里節節有佳境予詩云年年緑樹揺春風一道清溪掩映中幽賞供人三十里潺湲又出鳯城東又云名園古刹貴家村往往清溪恰在門皆寫實也凡游西山者先經玉泉諸勝而後至平坡寺平坡寺即圓通寺最逺獨在諸山外絶磴凌蒼靄禪宫在翠微間是日與趙君沿溪行不覺失道乃先至平坡寺晩宿碧雲寺月正當庭二人對酌月下因足成前句云一宿招提境琴尊此日同青山在屋上明月可庭中户牖流泉過池亭曲檻通髙人逢不偶清賞意無窮又成游香山寺詩云曉色開層閣春天淨翠屏檻慿千樹緑門挹四山青逺寺分林見流泉夾路聽禪房人不到花竹晝冥冥香山樓閣崇敞來青軒在山之半四山環拱逺寺各占一林參差隠見此其逺景也近則慿欄俯聎而千樹青紅盡在履舄之下茶罷各出散步任意所之前時胡鄒二君獨入禪房花木深處登禪牀趺坐背相倚而歌予為之賦皆寫實也予望湖亭詩有孤村數家隠樹清流一曲抱山之句可為當時畫景時已四月至此始聞鶯馬上誦韋蘇州聽鶯曲故又曰四月城中未有林端黄鳥關關者此也西山諸寺多出巨閹所造費皆累萬計觀其所出則其所入必幾倍於此而始肯斥其餘以為媚佛之用彼安所取之乃知國家帑藏生民膏血有上不在官下不在民為此輩所白乾消沒者恒居八九也萬厯乙亥予赴尚寳之命再至京師時在冬月城壕枯涸河底成蹊怪而問之土人則曰西山泉流比年微細不足充灌予欲問之司空而未暇也諸山皆有泉在碧雲寺者出髙崖下渟而為池斵石為兩螭首髙下相吐納灌輸支引入花木間所謂截澆竹裏花分映巖前月者也【予詩】又引入諸庭户前循除流■〈氵虢〉■〈氵虢〉不絶瀹者溉者飲者隨在■〈奭斗〉取不煩逺汲又前會為大池石梁跨其上金魚大者尺許投餅餌呞之大小盡浮喁喁不畏人寺四面皆絶澗聞某年敵入鄉民收保於此趙君名訥汾州孝義人已未進士志行髙潔恬於進取仕至保寜守即謝去其詩文有陽谿集其贈予詩曰吾愛王子猷相逢意氣投時因在公暇追賞共林丘乃道西山事也

　　海岱記

　　予年十三四時從先君官東萊嘗一至海上泰山雖未登道中先君毎指示之初不甚了了及過魯境東方空曠逺愈分明後讀杜詩乃知所謂齊魯青未了者為簡而盡也嘉靖庚申待罪按察又得奉遺軌尋舊游至以六月諸僚間相邀泛舟大明湖芙蕖盛開舟行翠葢間自謂身在水僊之國渚沚間時有村落忘在城市一日遂放舟出水門至華不注山而止城北古木蒼然清溪印月一時幽興言不能狀竊謂錢唐西湖不足以過也華不注為歴下主山諸山環伏此獨孤秀山以逺而妍此山純石不樹而黛色可挹逺近皆妍趵突泉今為午道數因送客至焉喬白巖嘗因游此而起尋源王屋之興葢王屋山至髙而險沇水發源其頂入太乙池而伏九十里復見為東西兩源所謂東流為泲者也俗傳泲源能出物以應人之求然率於三四月間葢春夏之交泉脉騰沸而泲尤勁疾物隨沸而上故餘時即否無他神異也再出為趵突泉曽子固謂嘗有棄糠於黒水之灣者而見之於此正與泲源事同然子固謂岱北齊東南諸谷之水匯於黒水柏厓之灣至於渴馬厓下泊然而止潜流地中北至歴城之西復出為趵突泉而不明言其為泲水然歴下發地皆泉實皆泲所過也瀦為大明湖注為濼水分為大小清河皆泲水也唐李賢謂泲自鄭以東貫滑曹鄆濟青以入於海然則人稱絶於王莽時非真絶也山東苦溝洫之政不修儲泄無法故旱潦無備可耕之處往往棄為蒿萊歳一不登民輙流移須朝廷加意責成監司守令有以為之處而後可東三府差勝於西三府然總不如河南也山東人人習武雖五尺童子亦能射有能修太公管仲之政他日未必不如李抱真雄視諸方也臨清南北襟喉山東廵撫宜建臺於此以鎮之北敵嘗窺覬宜有以伐其謀至賑饑之法須徧入村落沿門喚集給票注簿示有期日使按期而來不併聚一日然後依次給散則里老吏胥不得作弊而窮民得沾實惠庚申年山東饑廵撫奏准發粟賑貸予以此法行之又設粥於寜陽親往監視同僚多謂其過予謂朱晦翁在浙東單車却導從窮檐之下無不到故民隠無不知今猶患不能如此豈過耶景王之國道出山東舟大小千艘用夫二萬餘用七道民壯皇筏夫沿河接逓夫猶不足量派裏縣鄉夫予慮其擾則命鄉夫且緩派憶昔為行人出使見夫役有一程接代不至便嘵嘵有言及與顧錢則連行數程不稱困乏因知沿河顧募便可取足白于廵撫請盡罷鄉夫廵撫初未以為然及聞前路鄉夫被王舟人逼索剥奪有投水溺死者縊者逃者葢鄉夫頗有衣裝又惷懦故舟人得肆虐乃如予前議彼沿河人皆積猾衣縷葢形不足腰裏三升煤炒錢十數文舟人無所索王舟自平原至沙河二千里一用雇募費省而人便半月而出境有司可委托者多為同僚所占不欲與之爭剰下典史驛丞素署下考者予因呼而用之至則激之曰汝等自新之機在今日皆叩首願自効葢王府人役非此輩不能與之言有以塞之使之安靖而過民不受擾足矣臨清知州為王府人圍逼至欲自戕王舟夜過某閘束燎不續致問廵撫廵按安在孟知縣至於被鎻此可見矣汶水自古東北入海以智力導引使南接淮泗北通白衛實創自元人而成於我朝二百餘年歳漕四百萬石按期而至南北三千餘里官私一航閱月可達物貨相輸有無相濟故漕河國家之津脉有不通當求所以通之之策若欲舍此而他求縱曰可濟猶非至計况必不可成如近日膠萊之議乎凡為漕河之患者有二曰泉流之微也曰黄河之決也泉流之微起於泉政之廢向也凡係泉源所在疏導以時沿河水櫃閘堰儲泄有法尺寸之水盡為漕用故以一汶之流濟千里之運而未嘗不足後七十二泉聞多堙塞儲泄之法悉不如前此可諉曰問諸水濱哉至於黄河決而南北皆有害決而南則徐沛淮揚受其衝而祖陵尤可虞此莫大之患而人猶狃目前之安卒無善後之策決而北方憂其害漕而又憂至於廢漕曰廢漕者繆説也余闕固云人言黄河北恐會通之漕廢吾謂黄河北而會通之漕不廢何則漕以汶而不資於河也此言可謂盡之然河勢若北而衝入會通則閘座皆廢幸而通流則舟行閘面一日數程暫若快意不幸而横決有決有塞至於斷流舟楫不通而水櫃閘堰素費工力者皆為所壞修復甚難此則害漕為勢所不免故人言引黃河以濟漕如調狼兵以殺賊誠切喻也然河固不可引以濟漕河未嘗不可導之使北何也天地之有四瀆猶人身血脉之有大經絡瀆者獨入於海也今河淮併行河奪淮之道至於泛濫猶人身血紊經絡此豈可謂天地之常也哉河水重濁號為一石水而六斗泥下流少緩上流必淤是以海口積成大沙以河淮併行淮道隘小去不迅疾之故也今海口之沙不可去上流縦築隄防約欄水勢安能永久無事欲永久無事惟有縱之使北而已或曰河淮併行幾年於兹矣非不欲使之北不可北也吾謂不然所謂不可北者若謂利害有不可則吾前既言之害漕之害孰與祖陵之重智者尚當權其重輕况河雖北而漕可無害尚有策乎若謂河性不可使北則尤不通於理不達於河勢矣漢時河有徙決止在北方去禹故道未嘗相逺漢武帝元光中河決於瓠子東南注鉅野通於淮泗武帝親臨決河公卿負薪卒塞瓠子築宫其上名曰宣防而導河北行二渠復禹舊迹而梁楚之地無水災平帝時大司空掾王横言秦攻魏決河灌其都決處遂大不可復補宜徙完平處使經西山足東北入海是前代定論固惟以復禹舊迹使東北入海為是矣後世不能如武帝逺見決意瓠子之塞所以多河患孟子曰禹之治水水之道也後世失其道而南豈河不可使北哉或言禹九河故道在今滄瀛景德之境密邇神京奈何引河患使近哉吾謂兩京俱為根本重地以祖陵言則南之害廹而難緩議以地勢言則北之害猶賒而可預圖况太行西繞黄河又來朝拱京東鈐鑰益固豈不有助於神京之壯反謂延患使近哉夫黄河治則不難於修復漕河漕河復則不必復言海運今膠河之議雖罷海運之險尚未有極言其不便而止其議者丘文莊公海外人故専言海運之利彼所計損失之少者嵗到之米數而不知海中漂溺之事無日不有太倉但責歳到之數無虧而不問其他有司預有損失之虞安能無倍嬴之輸而舟卒民力元人視為痛痒不知者安嘗一一報之官而書之史乎以近日徐沛間黄水泛漲之時猶有漂失乃改冬底起運以避此而况海中乎長運之軍歳無休息復驅之海情將不堪勢又及民兵民俱困矣借曰募其願者寜有幾耶故閘河必不可棄海運必不可行閘河惟通故南北貨物交輸官私船隻絡繹兩岸人民輳集兩京津脉相通所以為國家全盛氣象若行海運則閘河必以無用而廢閘河以無用而廢則南北貨物官私舟船寜能如前日之通行乎兩岸人民必以無業而去寜復如前日之輳集乎自此浸成蕭條豈國家全盛之氣象乎或又言兼行海運非欲廢漕河也漕河或有遲阻此不至而彼至且因以習知海道不亦可乎此又計之在者也聞太倉已有數年之儲漕河或有遲阻自有轉般之法可行何事而兼行海運幸冀於此不至而彼至乎况自經倭亂以來人心日壞盜賊之變在陸地猶難盡防海中之事尤不可預料吾恐自此生事而習知海道之人欲為寇備而先以啓寇元人之鑒固未逺也膠萊河者源出髙密縣南自膠州分流北至萊州府海倉入海自膠抵萊故名膠萊自淮入海風帆一日夜抵膠入膠河至海倉入海風帆二日夜抵天津通計海洋之中不過六百里耳元人疏濬欲以避東海數千里之險以末運安梗而止入我朝士大夫以海運有風波之虞漕河或有意外之阻多言可開此以為餽運别道而朝廷未曽試其利害萬厯中用尚書劉公應節之言試而難成乃罷自是膠萊之議息矣因記於此諺謂此河為銅帮鐵底難於開濬又難於通津舊議所以為通津之策者有二一曰兩頭海潮一曰中路泉濼今勘河髙而海下勢本難通又南潮止及陳村閘距海口二十里北潮止及楊家圈距海口六十里過風迅潮疾或至朱舖亭口不可為常且潮水倐忽長落運舟寜無守候躭延况潮之所及有限乎此通潮不足恃也泉濼之說初謂沿海郡縣凡流泉湖濼皆可如漕河引泉之法以時疏之賴以為膠河之濟一曰沽河源出黄縣一曰張魯河源出髙密鐵橛山衆水所聚名曰都泊即公孫弘牧豕處周百餘里中隠二三十泉可濟分水嶺之艱一曰濰河水勢極大冬夏常流亦名淮河諺曰膠翁淮母無媒不偶此三者實膠萊河之命脉也今勘前項河濼最下之地為秋潦所歸十月以後日漸消耗至春月泉脉微細適糧運湧到之時雖置櫃建閘終不能使之源源而來此引河不足恃也乗潮引河皆無足恃又况瀕海之地上多積沙下多碙石沙在海中者潮水湧進沙必隨之而入沙在地中者畚鍤所及沙必隨之而出土可蕩盡沙則下沉非挑除所能絶亦非堰閘所能障也至於碙石人謂錐不能入此又難於挖沙矣庚申冬與叅政林君登泰山初十餘里皆髙岡至回馬嶺始峻拔車馬不可上坐板輿用伏機可轉數人扛之二人挽之前者見後人頂後者見前人履底而坐者常平計三百四十一盤四千三百七十四磴初望髙峯刺天有白雲縹緲其間以為絶頂及到天闗又在踝下下瞰神悚至頂尚十里也時當雪後初晴千山之巔猶白下視一氣混茫上下一色恍如身坐水晶宮因詠南軒張先生之詩曰人立千峰秋色裏月生滄海暮雲邉噫大哉游乎日觀峰五夜見日出唐人言交州望南極纔髙二十餘度八月海中望老人星下列星燦然明大者甚衆乃渾天家以為常沒地中者也人以平地見日出而疑日觀之事正猶未到交州者不見南極下星爾林君問予孟子小天下之説予曰泰山特起東方青徐兖豫適旋其趾人目力有窮使有神人立此俯眺八荒則恒華嵩霍直相拱揖爾太行如几河江如帶皆歴歴在指顧間林君笑而不語又問天下之山無髙於五嶽者乎予曰以泰山觀之陟而始知其髙入而始知其深竒峰峭壁乃隠乎廻巖複岫之中其勢之來者逺而鬰盤者厚是以為諸山長雄臣僕後先而子孫環擁匪直以其髙也意五嶽皆然不然五嶽之外有他山尊者矣予因又論古者山川之祀壇而不屋今乃人其形宇其地又元君縱是僊靈不知於泰山何與使嶽神反若失位皆不合祀典所當釐正秦漢之君以不過風雨得上封成禮為天之殊貺而今齊民雜揉褻瀆已甚亦所當禁欲行而未暇也自至山東欲恭謁闕里而非職事所經不得特至明年春始得至焉當别為記尋以謝病歸不復補兹為闕事云

　　檇李記

　　嘉靖辛酉予自山東謝病歸凡十有三載萬厯甲戌再有浙西之命浙江久不設廵撫自有倭寇始復設而温台寜紹杭嘉邊海之郡各設兵備杭嘉湖兵備駐檇李叅將駐海鹽備倭把總駐乍浦至汛期把總出哨羊山海洋則兵備叅將並駐乍浦陸兵一營兵備標下中軍官領之水兵船百五十艘分為三枝各設水兵把總一員統之一泊澉浦黃道廟謂之上闗一泊海鹽白■〈土答〉港謂之中關一泊乍浦西海口謂之下關大小汛期輪撥兵船逺出羊山許山與浙東臨定直隷呉淞兵船會哨澉浦在海鹽之西宋元時通番舶之處城周九里有餘軍民雜居不及三之一人少不足以實城春汛時廵撫發標兵一枝以協守且備東西應援秦駐山距澉浦海鹽各十八里與浙東臨觀相對白■〈土答〉山大步山左右環拱嶴内宛轉可避風濤海鹽居中兩浦為左右翼乃檇李之屏蔽也乍浦屬平湖元時番舶萃此洪武初建城設守但孤城懸築平沙之上湯山臨城敵若據之得窺虚實城廣如澉浦軍不滿千泒運糧餉又逺糧户不運本色西海口舊天妃宫開浦置閘汛畢收泊戰船於此自倭亂平三關改為四哨白■〈土答〉港為一哨兵船九艘哨官一人領之乍浦為一哨兵船八艘叅將中軍把總領之許山為第二層門户立為一哨用蒼船二艘沙船小哨船叭喇唬船共十六艘水兵把總一員領之以羊山為第一層門户立為一哨用船如許山之數以備倭把總親督領之欲錢唐無虞當守附海之三關欲三闗有備先防大海之羊許但羊山去許山一潮許山去乍浦一潮緩急難相應援且蒼船二艘兵夫僅六十二人沙船四艘兵夫僅百人小哨等船兵夫共百九十人以孤■〈舟宗〉守此恐瞭望不及備禦不敷倘海賊有不由羊山徑入内洋者則首尾不相顧矣隆慶元年有胡叅將者汎夜廵城忽見外洋大船無數此時守羊許者固不知也倭船入寇必至下八山分■〈舟宗〉若東北風猛則向馬蹟西南行過韭山以犯閩廣若東南風猛則向殿前羊山過淡水門以犯蘇松若正東風猛則向大衢西行過烏沙門以犯浙江而羊山正浙直交界之處兩處兵船會哨於此倭奴因糧於我每人止帶淡水數觔乾糧數升若絶其汲道堅壁清野使無所掠其計自窮矣海東之國日本為大五畿七道固彼侈言然漢史固已云百餘國矣豈古分而後併與然雖聞有王亦不能統一其衆貢者其名市者其實寇則無常視吾有間無間耳亦多吾人誘之無接濟不來也嘉興水兵叭喇唬船一十四艘民壯兵二百餘名於嘉興裏河一帶廵緝鹽盜汛期調發西海口白■〈土答〉港以備遏擊之用汛畢掣回仍舊廵緝鹽盜杭嘉湖三郡河港四通鹽盜不時出沒前船徒有廵緝之名多分散各處虚應故事一遇賊勢重大便稱衆寡難敵予至則不許分散督令合■〈舟宗〉定與信地某日起某止某兵分一正一竒出哨還日靣詢有無盜賊曽否擒獲皆不能隠自此屢有擒獲乃知盜賊是惟不緝緝則無日不有緝惟不嚴嚴則何盜不靖閭閻被劫止因保伍不嚴保伍若嚴盜無着跡之處彼欲刼一家謀非一旦探聽跐踏潜伏脫退皆有處所此有可入故彼能來既不能察之於先及盜已入門而四隣不知知亦不救使盜得以肆刼而去進退無虞若使一家有事比家聲鑼衆巷皆應之比門壯丁執械而俟盜敢近乎予在檇李申嚴此令境内頗靖與廵撫論兵事曰自到任以來據各將領收補到新兵驗多係四外去來無定之徒有司地隣既不稽察縱使膂力中程武藝出色猶恐將來未必得其實用况多具數徒滋坐食夫兵非練土著不可人孰不知而不敢執者以臨敵未必可用也竊以為當以漸為之必其來歴可知踪跡可保者始入選則不必拘於土著而土著可以漸復此非稍屬之有司不可也兵既漸歸於土著而又使訓練有方選鋒可用則漸可使自食其力而兵餉可減民力可寛矣廵撫雖從予之言而不能推行予之意但以收兵屬之海防同知仍應故事爾錢唐江鳴潮楊子江暗潮欽亷日止一潮瓊海潮半月東流半月西流乃隨長短星不應月桂林聖水巖子時潮上午時潮落大抵氣有翕張則潮有長落天地之有水猶人身之有血也水由氣以往來猶血循脉以流貫也時刻不爽即一息四至之期也大小不同即春洪夏弦之道也日止一潮或半月東流半月西流者亦猶兩蹻之與兩手遲速大小所見不同也沿海衛所專為備倭例不運糧浙西之海寜即浙東之臨觀諸衛自指揮莊端謀領杭州衛運船四十八艘彼時猶承平無事嘉靖三十二年倭船四十二艘突犯海鹽龍王塘攻城幾破廵撫乃查復舊制至隆慶二年腹裏湖州所復扳與本衛一十二艘近日指揮姚磐以為言廵按蕭公一時未察未及正也浙東人習於潮性水勢他處人下海即吐浪眩暈故雖呉地亦募彼處之人且南人懦弱彼獨勇悍故南自閩廣北及薊鎮皆募焉然人一為兵則身不可復還於農而聚者不可復散他日未必不為隠憂以兵而為賊其衆不待招而聚其技不假教而精聞薊鎮南兵非能衝鋒禦敵也衝鋒禦敵仍須北兵則南兵何藉而富厚加之獨無蓄不平之憾者乎各處水陸要害之處設敵臺所費不貲誠以事關防守而事寜之後上下全不經心多就廢壞予嘗理會及之尋以遷官不及竟也海鹽一帶海塘外以捍海潮之入循塘拒守墩堠相望可以禦海寇之登犯塘以裏皆良田富室煙火相望所恃以為外護者一塘而已石塘縷砌縷砌者用石方尺餘長八尺或六尺縱而磊之取海潮衝撼不動内厚築黃土以襯之髙與之齊厚必五倍之若少工力石可衝撼潮必内侵石塘有罅土塘必壞土塘内潰石塘不能獨存予與叅將閲操因諭衆曰夫戰勇氣也勇怯在人所禀此豈可以操演而得操演所以演習紀律紀律所以為戰用也今日之操便須作真戰用如李廣夜遇虎不知是石射之一發沒羽習成此等心力乃不枉却試言今日布營走陣之時猝有寇至能不動乎不亂乎亂則有技擊無以用之故操演務在得其所以不亂而不在乎區區技擊之間旗鼓行陣所以操其耳目方員合散所以操其步武刀矢鎗法所以操其巧力用志不分所以操其心膽古人操其外所以操其内今人不知操其内其所以操其外者又未必如法衆請言不如法之事予因言適來鎗手牌手各上臺演訖一套何處見得能否須鎗牌相角始見勝負在鎗手以能中為勝在牌手以鎗不能中為善又如射古人云必志於彀又曰省括於度故人初習射去勢直者謂之箭苗今汝輩髙大其垜短其弓步箭勢多髙矗反下戧撞之數何以望穿楊貫蝨之技乎衆皆服曰善富陽以東山凡三折形如之字江流隨之故名浙江蜀峽以幽此以麗其山水之清絶則一也陸至富陽循江瀕山趾道旁時有村落竹籬茅舍亦自不俗西興裏河用小舟可以盤壩兩岸青山不絶山下平疇逺村時隠時見炊煙與嵐光相接人家夜户不閉舟中簾捲兩面相對忘倦越中山水之佳不可名狀南充王憲副續之嘗曰山形止越山有動意縉雲僊都亦竒境也峰巒秀絶溪澗清駛人家堰石子截湍流以作水碓自舂水磨自轉甚巧一峰拔起於地髙可百仞人云頂上有石池夏月嘗有蓮華吹墮云同遊者邑人藩叅樊君獻科憲副鄭君文茂浙中無隙土但田少爾然利源儘多可不資於外

　　符臺記

　　萬厯乙亥四月自浙西召為尚寳少卿以八月至陛見伏睹天表甚晬語音清亮奏事皆親答且聞於講筵頻有所問具見睿性闓發謂宜因而導以講學勤政之實學不在章句如程叔子為説書乃今日講官模範勤政未論其逺只如我孝宗皇帝日召大臣於便殿商議政事或於朝退或不時召見凡大政事大黜陟刑賞與各處奏報地方重大事情令所司逐一面陳作何處分於是内閣擬旨皆君臣面定使上益明習於天下之事今經筵衍訓一章日講摘説一叚止在文義口吻之間略無感動開發之實恐不足以輔成聖學而常朝奏事日限數起答以一語儼然而退君臣之間情意不接竊謂古人朝而聽政晝而訪問夕而修令其在外親政治近正人之時多而退居深宫之時少則逸豫無自而生今内閣調旨六部擬議上虚已受成固可以無誤然非所以習上於憂勤而經練於世事也周官有典瑞今尚寳之職也周官宫正宫伯掌宫中之環衛直宿為之名籍比其在否今每日查點守衛官上自勲臣皆赴司押字凡直宿侍衛有違悞者本司得紏奏猶周人之意也定額卿少卿各一員丞三員洪熙元年以蹇義子蹇荃為尚寳司丞大臣蔭子為丞自荃始宣徳五年以夏原吉子瑄為尚寳丞食俸不管事正統元年瑄陳乞管事陳乞管事自瑄始然則祖宗以來恩蔭増設止於為丞猶不管事後雖管事計其升擢必有所限嘉靖中嚴世蕃乃升至侍郎掌司事後徐璠升至太常卿不掌司印璠弟琨以少卿九年考滿加四品服俸不掌印時掌印者予也司中故事漫記一二永樂十九年都督蘇火耳灰被召不解刀為本司少卿張偉所劾奉聖旨當初長孫無忌是唐太宗舅宣他誤帶刀上殿也罪了他我使他出去罷又永樂十六年旗手衛指揮上直不到經歴開稱患病本司劾奏奉旨把那經歴收下錦衣衛着太醫去看那兩箇病的指揮委實病饒他説謊剮了守衛之嚴如此御寳舊置者十有七曰奉天之寳郊祀用之曰皇帝之寳詔赦用之曰皇帝行寳冊封賜勞用之曰皇帝信寳詔親王大臣發兵用之曰天子之寳祀山川鬼神用之曰天子行寳封外國及賜勞用之曰天子信寳詔外國發兵用之曰制誥之寳制誥用之曰勑命之寳凡勑末云故諭者用之曰廣運之寳凡勑末云故勑及黃選勘籍用之曰御前之寳御前雜事封識用之曰皇帝尊親之寳冊上尊號用之曰皇帝親親之寳賜親藩書用之曰敬天勤民之寳勑諭來朝官用之曰表章經史之璽曰欽文之璽其曰丹符出驗四方者則鈐勑封者也太祖髙皇帝御製尚寳司官誥曰寳乃乾符也昔列聖握而統寰宇故為神器特謹以示信然非忠勤無偽之士安可職於尚寳者耶誥今勒石朝房諸衙門事必商之於内閣其來雖久然使九卿能守正執議内閣亦無如之何如吏部陞官内閣欲有所私而吏部不肯弘治以來此風猶存髙新鄭欲快已意以内閣掌吏部事者至於數年大略快恩讐及為門生狎客開騙局者甚多也萬歴丙子某月御史劉臺疏劾大學士張居正罪狀一謂傾謀逐去髙拱一謂私許成國公朱希忠身後卹典一謂援引張四維入閣張瀚入吏部一謂創為隨事考成之法欲以總攬威權及因御史俞一貫不聽指授借回道考察之例謫調南京一謂遼王獲罪遷發居正有力一謂居正諸子夤縁科第一謂湖廣鄉里親戚及官於湖廣但為居正所私厚者無不拔置要路一謂排抑言官一謂於原籍大起私第騷動一方一謂黄州生員之事以私意擬旨重處一謂居正之貪不在文官而在武臣不在腹裏而在邉鄙疏上居正上章自辯且求退有旨慰留而劉御史罷為民後張竟事敗有劉疏之所不盡者一朝發露無餘盖自慰留之後心膽益大至聞父喪不肯丁憂其心死已久矣安得不傾覆哉内閣無公座惟東西兩凳相對尚寳司獨設公座亦東西相向到任之日守衛官庭叅皆坐受朝退侯伯赴司畫字送迎止簷下仍候本司官入閾乃退尚寳司之西近城角者為六科廊相傳六科舊亦在内不知何時移出於外今六科署事之處乃直房也亦無公座震澤長語謂李文達自吏部入内閣欲正南向之位彭文憲阻之謂禁中無南面正不知文淵閣乃大學士辦事之所非翰林内署之名翰林院已設有諸學士公座故内直無之不但以禁中無南面而已假令國初設内閣時便定為内署許設公座亦止當如尚寳司東西相向無南面之理李文達固一時不考而彭文憲亦不及此何耶南京魏國公家以太祖嘗幸其第至今中門不開中堂不坐豈論事久近哉

　　蔭河記

　　金壇之浸洮湖為大環湖而居者五葉為大五葉舊名墮庚以星隕得名去湖心大涪山約十里許元至正間遺碑猶在今尋墮庚故趾已淪湖中而自五葉望大涪則逺幾二十里矣盖由湖水衝激侵蝕而然湖在金壇之南袤百餘里又名長蕩湖與宜興溧陽分界上流則方茅諸山之水近則白龍錢資諸蕩由大浦方洛下湯燕瀆湖頭諸港以入焉所入既廣而由宜興入太湖所從泄又太迂緩故瀕湖多湖侵之患舟遇風浪多覆溺之患冬月又涸不可舟而有事於縣邑者又無他水道可達由陸則官私輸將之逺負戴之勞無如五葉者民之病此久矣萬厯庚辰議濬蔭河一道取外可以避險内可以通舟以其土厚築陂防栽植蘆桞又可以杜湖侵之患於時人心尚未協會農事興中作而罷至邑侯東陽許公下車首問地方利病具知前狀旬日間一再臨其地親行相度又設募夫法人甚稱便乃分地賦功集一方之力而人不知自方洛港至湖頭港五十餘里踰月而工成父老以此役非許侯不成又慮久而脩濬不時或至於廢必分地而任其事河有堙塞則疏之蘆柳有踈薄陂防有缺壞之處則修之禁其不時採伐者勒石立之道旁庶可以垂久逺而請予為記予惟古者川有疏導澤有陂障田有溝洫皆掌在有司以為民政所急而不敢少慢至於兩漢猶知以河渠為重若召信臣守南陽時行視郡中水泉開通溝瀆以廣溉灌民得其利蓄積有餘載在循吏傳以為稱首而後之君子罕復究心焉或行之而不善如妨奪農時起役不均賦功無法以一方而騷動一縣或輕信偏聽興難成之工或利於此而害於彼則未為民利而先為民病如近年之興水利其得失盖難掩於人口也許侯於動衆之事必酌於人言合於衆願然後為之故動而有成成而為利如此昔夫子之論政以為因民之所利而利之則惠而不費擇可勞而勞之則勞而不怨以此為五美之二豈非從政者之法程與予故因父老之請而詳為著之許侯名弘綱萬厯庚辰進士先任績溪以賢能改任金壇先後五載入覲首膺卓異之典還治未幾即内召既行而王生尚廉雅好義實來為介以許侯之徳尤不可忘贊予為記云

　　遊茅山記

　　易曰地勢坤髙下相因地勢則然但人不覺耳由平地而有丘陵由丘陵而有山嶽人在平地望逺山其髙下相較若不相逺至登最髙峯則向之所見皆出其下有若培塿者金壇在茅山之東盡處由縣西門出可三十里始有陂陁由此至茅山四十里皆長岡起伏不斷漸進漸髙茅山乃從石上起峯爾山勢行而不止大勢為金陵拱護萬厯癸未四月與呉郡繆仲淳約同遊仲淳與予仲子肯堂先一日往至所謂良常山者俗傳秦始皇所臨幸處山不髙亦無甚竒絶疑非古之所謂良常也次日與仲淳登第一峰絶嵿俗名大茅峰帢幘山俗名了髻山正與第一峰正面相對方山宛如几案訪所謂龍池者在真君殿側方廣僅數尺水且涸矣疑宋時禱雨求龍處不在此也東口戴家山有泉一道出自第一峰下至石子澗竒石巉巖水行石間春夏有雨時水勢尤盛景韻尤竒雖近在道旁而人不識也山下富人引水作碓磨又因以溉田予與仲淳入孔氏别業觀水磨甚鉅挽非數人之力不能動乃知水勢盛時磨自轉水力之勁有如此也又泉一道自元符宫下流經華陽洞名曰洞泉西流至曲林館過崇禧宫側由西風橋下入赤山湖又泉一道出第一峰後半山天心庵至闗王廟下流經曲林館入赤山湖而有泉仰出於平地者尤竒宛似歴下珍珠泉俗所名喜客泉者也凡茅山有泉而人不知導引故多堙塞所謂華陽洞者陶隠居云此山本號句曲其下是第八洞宫名曰金壇華陽之天周回百五十里分置三府前漢元帝時咸陽三茅君得道來居於此然則所謂洞天者豈可以塵寰幻迹求哉陶君所謂拓寓地空亘涂水脉闢闈風岫通氣雲巘意非僊靈孰能到而今人稱洞有二一在崇夀觀後一在元符宫東皆無異會稽禹穴人又稱洞口有石揜塞愈入愈寛予皆未及試也洞上樹生石罅有似純石無土洞泉至五雲觀前匯為方池池側有連理木上合下開至紫陽觀訪道人左熙熙本山西人商遊江左家遭地震之變無家可歸遂學道入茅山紫陽觀閉闗不出者數年近復結一小庵於舊廬之旁晝夜危坐一龕有終焉之志云按茅山志云秦始皇登句曲山北埀嘆曰廵狩之樂莫過山海自今以往良為常矣羣臣皆曰良為常矣因名山曰良常山據此則良常此句曲也今所謂良常者去茅峰十里又甚小乃俗傳誤爾

　　姜氏義學記

　　義田義學其事相因猶古者有井田必有學校而自王公以下至於士庶人又莫不有宗法以收族是以人心有所維繫而教養之法得以行焉程子曰宗子無法則朝廷無世臣又曰立宗非朝廷之所禁但患人自不能行之張子曰宗法若立人人各知來處朝廷大有所益盖公卿各保其家忠義豈有不立忠義既立朝廷之本豈有不固今公卿崛起者止能為三四十年之計造宅一區及諸所有身後遂族散其家不傳則家且不能保安能保國家二先生之言可謂深切夫有宗法則無私財無私財則安有義田之名義田盖起於宗法之廢而欲通其有無以統理族人則猶有古之遺意也古者閭黨猶相收恤况族人乎春将出民里胥平旦坐於右塾鄰長坐於左塾畢出然後歸夕亦如之入者必持薪樵輕重相分班白不提挈是古人之於民出作入息必有教况其家之子弟乎宫保大宗伯鳯阿姜公能以宗法統理族人又置義田以贍不足設義學以教之疏請於朝特蒙俞允則程子所謂宗法朝廷所不禁但患人自不能行之者公可謂能行之矣辱不鄙以義學見屬為記公凡事以身為教族人所素信而從奚待於不佞之言雖然若因公之倡家家有同公之志者則張子所謂於朝廷大有所益者未必不於今親見之也敬以是應公之命為義學記

　　南京大理寺題名記

　　刑官在虞曰士孔安國曰理官也在周曰司寇而其屬仍為士晉文公使李離為理理猶士也秦始置廷尉漢景帝更名大理武帝復為廷尉哀帝復為大理後漢晉宋復為廷尉隋唐復為大理名雖數更所掌則一自三省九寺並設有刑部而又有大理刑事所主頗不一至我太祖髙皇帝稽古建官六卿分職又設都察院通政司大理寺通為九卿各舉其職毋得相壓載于祖訓刑部都察院大理寺號三法司周垣象天之貫索曰貫城在京師者於宣武門之西在南京者於太平門之北凡刑名之事必歸法司他司無得干預而大理專主審覆兩法司之事情法未合罪囚稱寃駁至再三必歸于平允而後已則尤我聖祖慎重刑獄之深意也其勑法司欲其以身心法天道獄清而無事心靜而神安以玄武之澄波印鍾山之蒼翠雖飛巢顛而走窩下亦莫潜毫釐其以為刑官察見隠情之譬也為訓至矣故事列官題名於石而虚其左方自洪武以來凡若干人豐城楊公嘗有記萬厯癸巳前任卿烏程沈公之後左方已滿議再立石不佞適承乏嗣事宜識嵗月以俟將來乃本楊公之意而為之申言曰河東薛先生文清公本朝理學名臣之冠其立朝本末具載國史而其為大理也知有法而不知有權勢知為天下持平而不知有身之禍福此其所由來者深矣執法殆不足以盡先生也先生嘗以敬名軒竊窺先生之所以造道成徳與所以施之蒞官及物者皆有得於此先生之學有得於敬在理學諸公之言可徴其體驗之言則具在讀書録中書曰式敬爾由獄又曰敬忌罔有擇言在身此又非先生之所以為法官而能心乎臯陶之心者乎聞之先儒曰心在焉謂之敬凡事皆然而於刑尤重故曰君子必盡心焉盡心者非止於不失有罪也惟刑之恤求其生而不得刑期於無刑如是而後盡也此臯陶之心也先生以景泰初嘗任南寺寺丞莆田黄公鞏嘗大書敬軒二字榜於廳事以寓仰止之意樵謹再立於寺之後堂樵於二先生無能為役竊謂黄公之榜詔我實多朝夕瞻對服膺勿失庶於聖訓身心法天獄清無事應象貫索之意為無負云敬以質之右丞嘉禾朱公朱公是之遂為之記

　　敬軒記

　　薛文清公嘗任大理故寺之後堂及官舍皆有敬軒之榜説具予題名記中予以萬厯壬辰十二月自光禄徙官進而蒞事退而燕居皆與敬軒相對嗚呼於斯而不有所進則有負於此來職思其居學之大者即日用應接學不學之人所趨異焉有其事雖小而心在焉則中理心不在焉則差繆隨之察理精者慮事審况其大者乎甚矣學之為急也學者存心致知而已存心致知之道敬而已義理人心之固有苟得以尊嚴國家教化之宫而變其學者之耳目者於此不為無助也詎不信夫又於蒼龍之方建坊以表俊造之升進者坊本諸臺為姜公建姜公謙不以自居而公諸學通列前後諸名流於上辱學諭朱君以書來見屬為記盖以樵在鄰壤為能知其國故而有以示諸後也顧不佞豈足以承之既辭不獲乃拜手而為之言曰昔魯侯作宫泮水有頌今穆穆在上明明在下凡所興建皆奉宣徳意無非天子之功詩曰明明魯侯克明其徳既作泮宫淮夷攸服矯矯虎臣在泮獻馘淑問如臯陶在泮獻囚古者文武一道使民興賢教民即戎皆出於學故受成獻馘莫不在學今天子克明其徳出魯侯萬萬雲陽之士被豈弟作人之功無愧樸棫之詩所詠又豈魯之多士所能望其髣髴將來輔佐休烈允文允武惠此中夏伸威漠北獻馘獻囚必由學出其時有思樂泮水而作頌者必以兹舉為兆以吾言為徴是奚可以無紀也朱君名邦喜大器當逺到董是役者為楊丞名某學事非有司不成例亦得書萬厯十九年夏四月十一日記

　　閲外城記

　　萬厯二十一年十一月二十一日同内外守備叅賛部臣閱外城予以攝工部事出太平門尚書徐公以攝兵部事出神策門予以五鼔盡至觀音門官廳俄而守備邢太監泰寜陳侯相繼至既而尚書徐公至黎明循垣内東行垣皆國初蒸土所築極堅厚上以蜈蚣木出檐覆之以瓦歳久土有剥落木瓦有頺壞則脩之至今垂三百年外郭周百八十里包羅山谷誠前代所未有也北面一帶因山為險據江為守自觀音門而東繞鍾山之後而左皆岡阜不斷在東北曰姚坊門又南曰僊鶴門又南曰麒麟門地勢漸平鍾山側看成峯横看成嶺攝山後峙青龍左繞石城右距天印為案於此行頗得其形勢之的而知我聖祖於金陵定鼎於鍾山卜吉以為萬年之藏聖鑒髙逺非尋常可窺也是日由南出者為協同守備劉監丞定西蔣侯起鳯臺門又東曰夾岡門又東曰上方門又東曰髙橋門南北兩路同會於滄波門有官廳曰閲城會所内外守備兵工二部堂序坐飯畢予與徐公入朝陽門道中審見鍾山蜿蜒扶輿衆山環拱南面空濶秦淮流於前大江繞於後沿江諸山又皆遥為金陵拱護其面勢與尋常所見不同盖從髙而下始得之也歸至工部與四司官議修城事頗言修内城易脩外城難内城縱有崩壞舊甎多存用甎灰脩補新舊即成一片勢自堅久外城原以土築土有剥落用土坯幇砌不久即壞後易以甎土外幇甎雖可暫支一時而甎土原不相入尋亦崩壞若欲永久不壞須如北京外城一如甎城之法裏雖用土築外則用甎實砌非幇砌之比故得堅久但北京外城止南三門一面南京外城則連旦遼濶其功實難周書畢命曰申畫郊畿慎固封守周禮大司徒乃建王國制其畿方千里而封樹之有掌固司險掌疆封人之官掌修城郭溝池樹渠之固頒其士庶子及其衆庶之守郭即今之外城所謂溝池樹渠之固恐大略如今邉牆之制有牆以限隔有墩臺以瞭望拒守有渠以環之有樹以固之牆之比城易脩而亦足以為守比城易脩者以用土築而不用甎也欲其足以為守須備前所云四者而後可以經久則在當事者以意損益而已

　　閲内城記

　　是月二十五日閲内城内外四守備兵工兩部堂會於通濟門黎明登城如前分閲劉監丞蔣定西由西歴聚寳門三山門石城門清江門定淮門儀鳯門予等由東歴正陽門朝陽門太平門神策門金川門鍾阜門而會於淨海寺寺在城外據獅子山趾獅子山在城内即國初建閲江樓處是日頗盡金陵大觀盖内外逺近畢見也通濟之外秦淮為池雉堞不甚髙徑不甚濶僅容兩馬俯視甚峻而基實弘濶瓴甋兩面厚可丈餘而附墉之土則長坂天成濶十餘丈雖不設敵臺亦無慮也至正陽門下輿而過旭日初上朝煙未消南望郊壇北望大内如在圖畫自朝陽門而北則鍾山在外隆廣山在内城貫二山之間包山而過孝陵中松柏參天谿谷逶迤歴歴可數隆廣山盖鍾山之支隴石崔巍亦多古木有廵山官軍跪迎山上道中見松柏枝榦多作虬龍之勢皮似鱗甲在動植二物中恐亦得氣之相類者歟城隨山勢此處獨髙歴級而上東北折處為孝陵後門自此而西至太平門城皆在岡隴之上太平門居隆廣覆舟二山之間門外長堤數里為三法司面城臨湖而在鍾山之趾玄武湖在覆舟山之後城亦包山而過自此至雞籠山岡隴不斷城皆因山而臨湖湖逼山趾城與湖相逶迤蓋至雞籠山之盡城不復西别築城下循湖而北為神策金川二門蓋至此始為城之極北處也城降於雞籠之後者一等有便門歴級而下自此玄武湖之曲折始得盡見新舊冊庫在湖之中此處最深湖連亘太平神策二門之間環湖村落櫛比土田畦壠方整宛如碁枰自此而西則大江迤邐而東繞出帝都之後逆江而上皆山也江山之險實天造地設傳曰天險不可升也地險山川丘陵也王公設險以守其國設險亦因乎地險汴為四戰之地所以不可都也金陵以江為險人之所知而用險之道人或未盡知六代南宋雖偏安即其保守一隅能却敵而制勝如周瑜王導謝安韓世忠虞允文者亦有用之之道矣自金川北繞獅子山於内雉堞東西相向亦建二門曰鍾阜儀鳯金陵在春秋時本呉地越句踐滅吳築地於長千里俗呼越臺楚置金陵邑於石頭金陵有城邑自此始秦始皇以望氣者之言鑿方山斷長壠以泄王氣其河源二一出句容華山一出溧水東廬山合流入方山埭自通濟水門入都城南經武定鎮淮飲虹三橋西出三山水門沿石城以達於江乃今所名秦淮者也東漢末以秣陵地封孫策為吳侯至弟權據有江東築石頭城因山為險扼江為守即今石城門一帶尚其遺趾也改秣陵為建業建安十三年移丹陽郡治建業遂徙都焉都城在淮水北五里據覆舟山西倚石頭以為重後帶玄武湖以為固前柵秦淮以為阻今頗言其地實得面勢之正南五里至淮水有大航門宫之後有苑城晉所謂臺城即此也赤烏四年東鑿渠名青溪自城北塹泄玄武湖水九曲西南入秦淮今僅存一曲而已金陵建都實自呉始其故蹟大畧具於此矣

　　智居樓記

　　南京都察院後堂之北有敬亭立洪武八年勅諭碑敬亭之北有智居樓名取勅諭中語也澹菴朱公創之洪溪衷公助成之而未有記也按勅諭云肇法司於玄武之左鍾山之隂此言其建置之初意也又云貫城法天之貫索七星如貫珠圜而成象又云中虚無凡星則刑官無私邪政平訟理故獄無囚而貫内空又云若凡星處其中有數枚者則刑官非人又云若中有星明亮者則貴人無罪而獄此言設置貫城取法天象欲刑官法天以從事也又言獄清而無事心靜而神安以玄武之澄波印鍾山之蒼翠雖飛巢巔而走窩下亦莫潜毫釐動見其真智人居是能不開懷抱而長嘯終日引觴侣酌以快今生汝其敬哉此言刑官能稱其職斯不負建置之意也夫夙夜兢兢業業使刑必當罪人不犯法則獄清而無事心安而身亦安斯可以當智人之稱居是焉者豈易易哉萬厯二十三年六月蒙簡任右都御史涖事之暇登是樓則聖諭所狀景象宛然在目盖鍾山之盤鬰紫氣之鬰蔥於是樓盡見於逺望尤宜而玄武之澄波前抱而右繞亦於是得其大觀居是焉者思智人之義以職思其居將不又有進焉者乎都察院之職肅百僚貞百度紀綱攸繫世道攸賴其任責盖又不止刑名之一事矣樵自刑曹進此懼弗勝焉實書銘座右以自儆又念前政二公名樓之意不可以不著也因僣為之記萬厯乙未七月癸酉金壇王樵記

　　延陵吳氏祠堂記

　　古之廟制上下有等今制品官許立家廟士庶得立祠堂所祀髙曽祖禰則同惟始祖之祭未有定論先正羅文毅公嘗言人情不忘其所由始故始為宫室者祀之始為稼穡者祀之始為飲食者祀之凡有功生民者皆祀之况吾身之所始乎焉可廢也予感公此言始立始祖之祠斷自可知者自髙祖以上凡得五世餘莫能詳亦不敢妄有援附謹傳信也金壇呉氏相傳延陵舊家正統中樂清公始以宦蹟著事載邑乗家有祠大意頗與予家合一日其裔孫文學宗周來以記請予惟程子嘗言立宗非朝廷之所禁但患人自不能行之今人家始遷及初有封爵仕宦起家者皆可為始祖以凖古之别子又以其繼世之長子凖古之繼别者世世相繼以為大宗綂族人主始祖之祭其餘以次分為繼髙祖繼曽祖繼祖繼禰之小宗此立宗之大法人皆可行者也所貴於立宗者大宗能率小宗小宗能率羣弟通其有無欲有以綂理族人而不使其散越失道也嗚呼知此者知祠堂之非徒設矣丹陽大宗伯姜公置義田立義學予愧力未能行姑因呉君之請而以是告之記祠堂而及宗法者傳曰上治祖禰尊尊也下治子孫親親也也旁治昆弟合族以食序以昭穆别之以禮義人道竭矣又曰人道親親也親親故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族收族故宗廟嚴嗚呼知此則知宗法之有繫於祠堂矣

　　方麓集巻七

　　●欽定四庫全書

　　方麓集巻八

　　（明）王樵 撰

　　○書

　　啓上朱鎮山撫臺

　　今嵗饑荒東兖為甚又值景藩就封道出于此諸事之艱夜不遑寢臨清倉粟發賑係上特恩雖升合皆當慎惜不用里老供報責令正官沿村逐户驗實注簿本道覆審定數赴倉關領人頗稱均然未能保其無遺也饑民扶老擕幼流移載道目不忍見本道親涖粥厰監視無論土著外來但活一命即是一事今亦稍定矣

　　山東歸田後答曽魯原憲使

　　前蒙兩臺有贐行之舉生以前任數公皆歴任已深效有勞績當此不忝若生則厯任纔踰一年職事未有寸補故具呈力辭已蒙諒察不意離任之後復煩専使跋涉千里賫送于家雖義難再辭而揆之于心實慙悚不安之甚竊原諸公之意無非奨恬退以勵清修致有傷惠之舉而生不免為非分之獲奈何生有薄田足以具饘粥今嵗雖水荒節縮用度足以卒嵗遥望雲山惟國恩未報民望未酬良晤難再衡門之下不忘眷眷者此而已山中何所有嶺上多白雲但可自娛悦不堪馳寄君臨書惘惘

　　答友人論學

　　朱子語録今之學者往往多歸異教者何故盖為自家這裏工夫有欠缺處奈何這心不下没理會處又見自家這裏説得來踈略無箇好藥方治得他没奈何底心而禪者之説則以為有箇悟門一朝得入則前後際斷説得恁地見成捷快如何不隨他去此却是他實要心性上理會了如此不知道自家這裏有箇道理不必外求而此心自然各止其所非獨如今學者便是程門髙第看他説那做工夫處往往不精切或云嘗見人説凡是外面尋討入來底都不是曰喫飯也是外邊尋討入來若不是時須在肚裏做病如何又喫得安穏蓋饑而食者即是從裏面出來讀書亦然書固在外讀之而通其義者却自是裏面事如何都喚做外面入來得必欲盡捨詩書而别求道理異端之説也按朱子所謂自家這裏有箇道理不必外求而此心自然各止其所者此正學者所當理會究竟也夫子循循然善誘人博我以文約我以禮此是理會處欲罷不能既竭吾材如有所立卓爾雖欲從之末由也已此是顔子説到究竟處盖由文以開天聰明由禮以上達天徳此是聖學真的門路後儒未嘗實向此處參求見圓頓之教認為聖宗故反謂朱子為未悟

　　與姜鳯阿書

　　小孫至外家不擬得拜謁尊慈膝下摩頂之愛知兄與弟之至情也已與弟婦及小兒輩感誦矣復過承襲衣嘉賜顓使逺來何以克當然佩服懿徳敢不勉焉謹已祗拜登受矣手諭蒙養當以正勿以愛奪此兄之至愛至教也敢不奉以周旋孔子曰性相近也習相逺也人家子弟非無美質全為習所壊舉目觸耳皆流俗也自幼善根不培欲美成也難矣父母性情氣類相通傳化尤捷古人身教此尤第一義也弟老矣愧未能焉因兄教増汗悚耳然終不敢自棄以負知愛也弟四小子下二人未可知上兩人次者頗靜可養但未得人開發之耳寒山拾得詩曰養子未經師不及長安鼠何曽見好人豈聞長者語弟向欲移居葢亦嘗計及此矣惟兄道義骨肉不終棄之幸甚小女自幼性極婉順七嵗授以曹昭女誡七篇輒能通曉大義時為其母説之語畢愀然曰此所言女職當然耳然其言之何其哀也復凄然泣下自適馬氏舅惡婿惡百凡慘毒非復人理一念孝烈義不辱及父母哀哉哀哉乃弟之無善狀不為皇天所鑒而有此也奈之何哉奈之何哉承兄憫念不覺縷縷承約泛舟相過深感厚意第十日前霍亂吐瀉繼以嘔血幸而不死氣息僅延未能完復又患左足流注膝腕疼痛幾於廢步固因情傷然老景惡况漸多大數可占矣魏莊渠先生晚年多故有畏天安命之説弟雖無似亦不敢不以自勉耳秋初不死决當奉造一晤語也向者有誓中年棄家事惟専心簡冊以畢餘生今遭小女之變形留神去方寸不但亂而已是天於把巻一事又不容而絶之也於人生已矣畢竟歸空靜俟而已拙稿數帙奉呈

　　又

　　向接教言偶疾作趁甥姪輩舟同回遂不及再面陸平老靜藴之久憣然此行可為世道慶承示方山公欲一會前輩留意後進此古人之盛心也弟雖無似敢不敬承春初當一往拜也拙稿想清燕中已略賜披閱中間紕繆處幸痛加砭正弟茅塞之餘罪過山積亦欲藉此以啓省悟為晩節拙修地耳真切真切

　　與趙陽谿書

　　昔在西曹獲侍雅教百年肝膽獨照平原别後沅芷澧蘭之感不勝慨歎家居杜門忽承信使逺至手教宛然知吾丈移賢廣陵承示佳作穆如清風令我神遊公側也幸慰又何如蘭嗣謂已岐嶷奈何失之然天昌善人之後必尋獲多男之慶吾丈可無深介念也樵無似平生亦頗有許身之愚而薄分所拘病也及之蘇子瞻所謂因病得閒殊不惡者也如吾丈清才粹養自當圭璋清廟願善自攝以副明時是故人之所祝也作邑殊佳事昔人謂於民最近而福惠所及最速有志者不可蹉過此官世之君子顧有急於脱去者可謂弗思矣士居鄉里而仰視其上之所為某事是某事非某事當如此某事當如彼其心至明也及柄在已手其可不令快於已心快於人心使人有遺議乎此言至近然非吾丈其孰可與言及此哉會晤未期先此奉謝拙作因來使欲反命之速不及多録録登岱岳三首呈上幸賜教病中草草

　　與柯陽石書

　　向承左顧陋巷空齋促膝對巻譚搉旬餘所蒙開發皆義理大要深覺有進小孫嘉事喜已成約小禮擬於新正二十日行之徇俗之戒敢不敬承至期尚欲公辱臨之此非所以勞長者然開春相過固昨約也不憚一行為愛承欲卜居敝邑倘不厭荒瘠郊外儘有幽雅可居處雖無竒山水然竹籬茆舍隔逺塵囂冰炭不到於胸中形骸可超於世外僕此意久矣公來即作比鄰耳何如何如紵帽一頂乃寒荆奉令愛者收納為感周禮刋刻前承鳯阿丈深有意恐俱有所處耳家鄉教法則僕已諾委矣不敢爽也儀禮叙論僕尚欲一觀乞謄一本寄下萬萬前釘帶煩公為我出價甚不當也然不敢違命奉償以孤盛意謹此謝謝

　　又

　　向承手教欲於敝地覔一别墅已擇得一處但須來居則便若不來而陸運則幾於以一鍾而致一石矣心竊為公難之故久未敢奉覆惟再裁示溪山寂寥良朋難會閉門獨坐毎切遐思近鳯阿丈還家相見甚歡然過從之樂里人則幸矣其如邦家之計何哉想公亦同此惜也周禮聞已刻矣佇願見之舍弟行附此

　　與賀澹庵書

　　小兒趨侍左右偶夫婦俱病瘧中途而反旌節戒行想不出初涼仰惟吾丈重望九重簡畀重地諒弗以逺為憚竊聞此郡人性儉朴詞訟簡稀但民有四種不嗜耕稼惟以採海為生珠官之擾古今同患在吾丈大經濟宜於邦本元氣上十分加意一畨此廟食百世之功也至於備禦盗賊一節亦惟練土著嚴保伍為第一要務張南軒先生之在靜江近日陽明王公之在贛州皆以此立見功效而人或忽之縱有舉行徒應故事耳所謂練土著者朱子論江西山冦謂此輩初無行陣部伍憑恃險阻跳踉山谷之間正得用其長技而官軍乃以堂堂之陣當之地形兵勢凡彼之所長者皆我之所短謂宜養威持重擇形勢之地堅壁以待之而廣募土人鄉兵厚其金帛結以恩意使之出入山林上下谿谷以與此獠從事則彼之長技正與賊同又倚朝廷將帥之威聲以順討逆何向不克樵竊謂此論與今日閩廣事宜頗同雷廉接壤不勝過慮隃度惟執事擇焉擬奉送忽喉痛暴下此情懸懸外縐紗家葛引意諸惟為國珍重不備

　　與張虛庵書

　　北郊舟中追别惚恍猶昨日事流光迅速園柳又變鳴禽矣相望萬里忽得手教慰浣何如左金馬右碧雞蒼厓萬丈夾昆明之緑漲浩溔而前開此境殊不惡吾丈日坐黄堂庶務叢委人視之若無一刻暇此其迹也然自來山川之竒為髙人鉅雅所用為其胸次固有不待身遊而與之合者竊以為此吾丈之心也中華聖哲之所遞生其所過化聲名文物之區久而亦湮惟南中之尊事馬伏波諸葛武侯久而不衰乃知殊方之性得其一而専固不失而夫子所謂行於蠻貊者信而有徵也仕途不可蹉過者郡守縣令為其隨事可以及人也餘官猶過客耳吾丈本金閨之彦資望已深不久殊遷矣而弟為此言者知吾丈一日處乎其地則其所建立固當上追古人也匪妄匪妄故鄉無事上宅僊眷俱納福兩賢郎馳聲藝苑秋闈喜捷可卜兹因盛使之行附致區區翹望北轅無任懸切

　　與姜鳯阿書

　　弟此行也承兄駕舟逺送特至菱港觴我贈我禮意隆浹徘徊者久之教言無所不盡此惟知我愛我之深故爾知他人不易得也弟履任後以公事至括蒼訪何賔巖憲使留坐山亭從容問兄動履甚相敬慕以防汛至海上過訪陸胥峰年伯弔湛泉之喪其時五臺兄尚未歸也至苕溪覽其風土淳朴過一庵唐先生之廬在郊外水竹深處矮門斗室翛然古意明日箋書數行寄自别墅兼領木鍾集之教二公動履恐兄之所欲聞故因及之弟在里多年復出在仕途光景殆如遼陽之鶴惟信舊學應世自以只有操存二字差可少錯待士待民平平順應未嘗先横一念性不喜笞决人至於法之所在一毫不假然只此已多妨將來必有不悦者矣曹務甚劇知是職業故不覺勞勞在奔走知是免不得故不動念弟之宦况大略如此知我愛我如兄當更有以教之勿曰已是也切望切望使旋敬此附覆來諭謹領雲間之來佇俟勿爽幸甚

　　又

　　前月於蔡崇徳處領手教展誦慰浣吾丈一向鄉居想築室已成而鑿池種樹亦皆就緒左右圖書日夕與古聖賢相對而賢嗣侍膝同志滿前靜勝中經綸全體益見澄瑩斯世必蒙其施弟所養未固一旦舍靜就囂殊為非宜所賴兄丈時切劘之早獲息肩勿墮顛沛為幸春秋鄙説便中乞檢發公暇無為欲復事綴緝耳兹因于存素回便附候起居不悉

　　與張虚庵書

　　初夏奉别蒙光送河梁厚情種種到官後諸務紛冗未克修謝近閱邸報知吾丈請告之章已下仰惟髙志逺韻靜養冲襟弟所不能彷彿其一二而頗亦自附於臭味之同者顧弟方黽勉復出圖效尺寸而吾丈乃介然自遂是心固相期而跡若相左矣抑君子蠖屈龍見惟時之視計旦夕安康召命且至入陪國論使愚朽如弟者更藉以全歸是暫若相違而終則相合乃弟所望於吾丈也如何如何小价回附候不盡

　　與賀澹庵書

　　造宅承愛念特深臨行冗迫不及再别使來承手書獲詢道履清勝曷勝慰浣弟抵任兩月地方事體已得梗概大略路衝事繁鹽盗甚多事多有難處者所仗惟平生小心二字守官先盡已盡已然後能循物無違苟無違矣雖以無妄而取忤所不恤也顧病軀近又加患脚疾轉筋旬日一作此平生所無之疾恐地氣使然也桐山令兄屈為下僚敢不加意附覆不盡

　　覆宋陽山廵撫【浙西還將赴召時】

　　敬讀請蠲大疏具悉體國為民之盛心夫帶徵宜小民之所樂從而易辦但積逋皆有司之所欲完而未能加以連年灾傷民困已極雖暫遇有收而一嵗之收止足以支一嵗之出若能於本賦之外更完舊逋必皆上户之良者此等寧有幾人欲概而責之誠恐舊欠未完而新逋又積年復一年終無了結誠從今丈量之後與之更始則民困得甦而國計亦不闕矣執事忠誠懇至天聴必即報可願速上之敬覆

　　納幣姜宅啓

　　樵無似仰蒙知已之愛爰締婚姻之好小孫男年及加冠愧未習於成人之道令孫女徳全貞淑夙已閑乎婦學之儀納吉既從敢請納幣特蒙埀允深荷玉成兹葢恭遇親家先生道宗孔孟學繼周程由積慶以生甫生申有賢嗣以同心同徳親誼之隆待如骨肉子女之願視如一家俾樵冢子冢孫蚤觀具慶重慶此非門下孰肯慨然伏願嘉偶百年良縁百代懽若朱陳室吾男者吾室之女迭為秦晉謂吾舅者吾謂之甥至於無窮自今以始所有不腆之幣具如别箋伏惟親慈鑒存幸甚

　　與周念庭銀臺啓

　　樵無似雖涉宦途而中間以憂病家食居半是以於當世之君子有心所仰慕而不獲承顔接辭者多矣若是者誠不敢奉尺書以冐非其分至於辱在知已而不知則名教之罪人也又所不敢也十一年皇上曽有舉遺之詔閣下實居諫垣之首所舉皆一時之望而樵之賤姓名忝與焉樵於閣下則所謂素所仰慕而未獲承顔接辭者也閣下采天下之公以應明詔無論疎逺枯槁此古人汲汲恐失一士之心也樵雖不足以當之又久無仕進之望而知已之感實不敢忘况值門下近在留臺豈可無一言以通問用敢不避小夫干牘以代摳衣門下臨風無任馳遡

　　與姜鳯阿丈

　　齎疏小价已回疏不果上俟到任後即上以候旨已擇初九日到任矣不得再一面領教計違教亦非淹久也向見兄丈亦時有痰嗽又飲食似少於弟望加進榖氣以為真元之輔勿謂但存真養虚可以不資于外也近來風俗人心已大壊于下凡為人間世擔一日之責者盖不能以吾此生所不及見之事而廢未然之憂自兄丈之外無敢以此言奉告者矣太倉相公處弟不能往矣此後但能以書候問耳而胸中所欲吐者又有非書尺之能盡者惟兄丈會間一道及區區至感至感

　　光禄寺到任奉政府書

　　竊以五雲呈瑞化日迎長恭惟老先生主持國論增煥泰階台候動止萬福樵林野餘踪久甘靜退恭遇明良合徳善類景從猶且清問旁求不遺一士使樵起自田間叨次九列蒙此特達之知自惟何以報稱祗奉簡書已涖官守敢此陳謝伏希台照樵冐瀆尊嚴無任皇悚

　　與陸五臺太宰

　　竊以緒風來煦愛景回長恭惟老先生持衡士論精鑑人倫台候動止萬福樵林野餘踪久甘靜退恭逢明良合徳宫府一心以人材消長為廟論之所先凡士有一長無不使得以自見不自意如樵之愚亦在一人之數起自田間進次九列蒙此特達之知自惟何以報稱祗奉簡書已涖官守敢此陳謝伏惟台照不宣

　　又

　　前齎本人行修状草草樵菲材暮景引年求退實其素分荷蒙聖恩留用感激圖報宜尤十倍尋常恭惟老先生持公論以佐國論如權衡尺度之無心士大夫交口稱服而天下隂受其福抑已多矣方今泰道方新士大夫惟職思其居務自盡而母養交立黨斯庶幾百僚師師思日孜孜之氣象乎而似乎其風已成恐為世道之憂不知老先生以為何如兹因本寺齎本人便肅啓申候仰希台照不宣

　　與陳心穀少司馬

　　樵處田間久而去鄭鄉近雖未獲摳侍門下而私淑教澤則猶朝暮儿席也若不克見中心藏之蓋積有嵗年矣邇者伏蒙聖恩起廢始敢一通奏記干名公大人之門聞老先生嘗埀存齒及若欲引而進之于可與之列者輙敢具蕪啓以為請教之地凡諸頌禱有未敢及仰惟台照不宣

　　簡潘雪松鄒南臯

　　會面雖今傾心已久既承不棄良晤難得此日可惜竊謂可於靜便之所時一相聚庶不孤萍踪此一遭遇敢此請教可否惟命

　　與姪孫順徳守

　　别後雖勤憶念不克數數致書遥知宦履清勝聲績方新良用為慰人來得五月初三日所寄書益知近况衝途不足為勞吾昔在嘉禾應酬往來亦無異邢郡行所無事未嘗以動吾心也惟待士大夫當如一家待百姓當如赤子久而誠意相孚自然所施皆順所慮邊境多虞地方荒旱此誠不可不預知所處訓武積榖如种世衡之守青澗城乃吾之良師也千萬留意吾門在仕途者四人兩守名郡行其所志勿負所學正在此時勉之勉之吾老矣所惓惓屬望者見在之三人及將來之後人而已家下大小俱平安書不盡懐又無物可寄此間諸公具知吾姪孫所操所養附知

　　寄王塘南太常

　　弟自庚申還里十四年而再起浙西自浙西内轉戊寅還里又十四年不自意奉有今命其於年丈積三十餘年之契濶再不相值今乃同召同地其為慰浣不言可知恭惟老丈清如秋月冰壺養若春温玉粹無分在野在朝一味古心古道四海蒼生占出處非一日矣今朝廷一旦起公豈徒然哉必有以大用之也在碌碌如弟者實不敢仰希於萬一冐昧輙為公前茅不謂老丈竟不出令弟有餘愧焉仰望髙風徒切馳想而已前書既不達兹因舍姪行便敬此申意舍姪承乏大方乞念通家百凡指教之尤幸尤感薄具見逺意惟麾納為愛不宣

　　與陸五臺太宰

　　曽有小啓附虞葑丈使者之便計已徹台覽矣弟再疏未得請義不敢不黽勉旦夕但兩京班行中如弟之齒者止弟一人非有宿徳殊才何以居之誠有不能一日安者顧身之去就雖以義决而心之不能忘國則無出處之分毎中夜起坐未始不悽然也今西賊未克東冦方張有兵而難使者紀綱號令廢匪一朝儲備簡練欲取辦倉卒人人知其難也盖今之事勢有不同於嘉靖年間者不啻什百小疏冐昧已上若無禆天聴則乞放歸荷鋤耳昔齊侵魯冉有帥左師樊遲為右與齊戰有功此見聖門之學文武同方有事則執干戈以衛社稷無非實用弟一生空事章句愧此多矣惟以全晚節求不負知已而已因令郎三哥回便敬此道意惟台照不宣

　　與姜鳯阿宗伯

　　去年兩奉晤一於宅上一於僊舟寒暑又一週矣違教日多傾注殊切小孫來備道福履光亨深以慰浣弟求退未遂荏苒又到自陳良非得已小孫當具述之今西賊已平國家方以倭事為急弟愚意幽薊地險人勁百倍東南若將得其人用得其道豈區區倭冦所能逞其有窮之技若東南邊海諸郡則皆富饒之區無處不可登犯我所以待之之策欲堅壁清野則不能欲迎擊截殺則未保必勝昔人謂禦之于海不使登岸為上策然犂沉一策所以得行者恃舟大也今彼亦造舟以敵我則我技先窮矣由此言之則陸備亦不可以不講陸備之講固非一端而人心易動尤當首慮征需一急則窮民無聊姦人幸禍往事可鑒也然則攘外先於安内人心激發雖農夫揭竿可以殺賊此之謂以拊循為折衝似不可謂之迂也弟與翁丈均切桑梓之憂敢此請教因風寄答是望不盡

　　大理到任後奉政府荆石王公

　　恭惟老先生本純孝以為大忠備盡苦心上有帝鑒下有海内無心之公言神人協相台候起居萬福樵於老先生桑梓雖近踪跡甚疎自分懵于世事亦久與外事相忘不意聖朝收録再有此出側聴於士大夫之論謂一二遺逸之舉出於廟論之素蒙此特達之知自惟何以報稱惟老先生之教誨成全是仰是依前到任及自陳二次上疏俱不敢奏記者以到任之時已迫自陳自陳之日方在待罪故不敢也兹因本寺齎奏人行恭攄候悃伏惟台鑒不宣

　　與許少薇司諌

　　久不奉書馳注殊切門下當東征西討之時為天下昌言上堅國論下定人心所禆贊實多昔韓魏公為諫官欲見人主從諫之美存諫草七十餘章其自序曰諫主於理勝而以至誠將之斯言也魏公之所以言無不行而功在天下也執事有而不居辭且至再此尤古人之用心矣敝邑蒙舊愛而於愚父子尤深中心藏之何日忘之兹因齎本人便恭候起居伏惟崇照不備

　　與呉翼雲少叅

　　昔年與先公兩次同塲屋契誼如骨肉盖兄弟而又相知者也中間得握手言燕者僅符臺數月而已獲見賢伯仲竊謂先公不亡良自慰幸昨起自田間原擬一出即歸故於相知槩未致書乃承翰貺先施豈勝感愧自至留都日耳芳譽忝在通家竊自増氣至貴鄉紛紜之事向亦頗聞之是非曲直自有公論無庸過慮也隆冬為國珍攝以需柄召不備

　　與徐華陽大司冦

　　去鄭鄉伊邇未克摳衣承教方切馳注自待罪留署俄聞簡命之報私幸得朝夕左右允遂素仰兹又叨署部事敢顓役奉迓并申顒俟之愫伏惟台照不備

　　與鄧定宇翰長

　　别後未得恭問起居公役回領手教知台節已涖京口門庭多慶侍奉安好承惓惓餘愛過及愚朽感佩真切小兒獲拜函丈領誨言依依不忍言别在門下之知愛非尋常可得而在愚父子之知感亦豈易以尋常語哉下士晩聞惟拙修自勉可以求不負知已而已兹因止庵先生行便附候不盡統希台照

　　與楊止庵銀臺

　　疊承枉顧領教領愛日有限而意無窮在生也遇之晩而别之早惟晩聞拙修庶幾久要不忘以求不負髙情而已孔朱二夫子像當表懸瞻拜執事發明真的尤貽我實多感佩感佩道駕早發恐不獲親送敬此致區區外寄鄧定老書一封附上

　　與孫立亭大司冦

　　某在田日久雖覿徳末由而仰髙有素執事出則重朝處則重鄉何人不仰其亦何論識與未識哉某自再起在南未通一書兹叨署部事適逢熱審有題疏上請次聴裁覆敬候起居兼領指教伏惟台照

　　與沈鏡宇少司空

　　白下相從僅止數月而言别忽已經年每思嵗月之駛而盍簮之難良不能不悵然興懐也第不自意獲有天幸三踵髙賢之武得所步趨以免迷躓兼獲與令叔觀頥老丈同事以來道義真誠令人宿累消忘再接賢嗣君温然如玉宛然翁丈之儀刑也何不肖獲徼福于翁家之多邪幸甚感甚樵衰年求退未得在事一日若履淵冰仰望翁丈不棄而時有以教之兹因風便申候統惟台炤不備

　　與鄒南臯學憲

　　樵於門下獲見雖晩而荷愛最深白下相處一年有餘真道義骨肉也僊舟臨發泊石城之下相對移晷教語猶温然在耳自是三過石城追憶言别之處江流向東我懐獨西竊於有道者之一念獨殷也别來伏惟侍奉安好百福盈庭極天下之可願者無如以善養者之為樂乎天真者矣仰之慕之頌之禱之惟因風不棄常惠教我以數行幸甚不佞白下卜居成則彼此固可以寄音也不備

　　答江兵憲

　　生自叨起至今奉違台範忽餘一載乃公之所以埀情于不佞者至勤至厚兹者量移又承金玉之音不啻百朋之錫顧菲劣何以克當何以為報也謹銘諸心不忘知愛之至領别教皆地方石畫長計敝府水陸增兵設游將一員領之不惟留都之門户鞏固而三縣皆可恃以無恐近操院題設兵道與髙見正同乃若鄉兵使人自團練家自為守則可一屬之官則無事先有擾有事不足賴也展拓郡城其工稍大其事稍難北固臨城先年所以不包築在内必有其故更望詳議之增兵非難增餉為難明公不欲另編餉銀止欲借支備用及扣存事故兵糧尤感愛民節費之盛意諒臺議僉同東南赤子行受保障之徳于無窮也幸甚幸甚因便裁覆統希台照不宣

　　與周友山大理

　　昔年追隨禁闥如隔夢境自戊寅還里藏拙遂心容疎便性亦無復當世夢矣惟於郵信中得故舊出處時一破顔耳誠不自意再有此出黽勉南中未獲修一書昨得新命之報南中諸髙雅無不喜者况生嗣獲親依以沾教益其欣浣之劇又何如耶兹因迎役之便肅啓申愫統惟台照不備

　　與楊止庵太僕

　　五六兩月賤體病暑曽命小兒於京口候領矩誨適其時小兒亦病卧于家及台駕過茅峰駐有數日而小兒不及侍杖屨生亦不及遣一介以通聞問荷蒙翁丈之惓惓則推愛至矣扇教之賜尤感通家之愛謹當令小兒服膺矢不負先達同志襟期真切真切拙稿領訖周禮冬官原只就地官中稍為分别云此為地官之文此為冬官之文鄙見初不敢補冬官也考工記則未及理會諸有可請質者容嗣布先此謝謝客次惟道養順時加崇保嗇是祝不盡
　　小詩用來韻奉謝推愛下及小兒厚意
　　身到華陽古洞天新詩遥寄荷髙賢傳經事業深相勉好古襟期久獨堅鴻漸看公霄漢上鶴巢伴我曲林間陶君舊隠堪終老緑樹蕭森丹竈閒
　　曲林舘在茅峰深處乃陶隠居鍊真之所僕愚父子將卜築焉賤性好人之所不好獨翁丈有取焉所謂久愈堅者此也至於小兒尤佩師訓他日不墮世網當有所藉手以見門下矣
　　止庵來詩
　　華陽此到最髙巔指點金沙緑樹前霄漢不妨鴻漸路山蹊暫帶鶴巢煙儒修方混禪玄日詞藻惟尊秦漢年寄語青春王太史過庭經説可為傳
　　喬來白下得方麓王先生經説讀之未卒業而别登茅峰羽士為予指點金壇在東南僅兩舍間乃先生之鄉也仲君太史方家居未由一造訪小詩書扇以寄顧喬詞非所工書命筆吏何足博哂見予意爾　　上饒楊時喬

　　與顧海陽侍御

　　昔年賤生承諸丈厚意賁以大章曾一修啓馳謝迄今曠未嗣音某林野餘踪久甘閒退不意朝廷収録再有此出未有補報兢懼實深向於邸報見大疏論慎舉廢一節蒙於顓固之踪見有清修之許此甚盛心也甚古道也敢不勉思報稱第某以衰病累疏求退未蒙俞允既蒙執事之知惟不靳指南之教是仰是依兹因風便恭候起居東望不勝馳注

　　奉内閣荆石王公

　　某前者冒昧有乞身之請上奉恩綸俾仍就列蒙台教賜答仰悉知愛之深敢不奉以周旋勉圖報稱恭逢元子就傅中外欣欣然喜色相告以為天下之大本既定則天下之大事可以次第而舉此宗社無疆之福也竊惟天下之事廢于久安安内攘外責實為急足兵食修本政為先言之于今日則為迂而見笑圖之于他日則為緩而無及相公今日為天下任其難而天下後日享其成效頌徳詎有涯邪區區之愚輙敢吐露皇悚皇悚兹因齎疏人便敬候台祉伏惟埀照不宣

　　奉内閣瀫陽趙公

　　某前者冒昧有陳荷蒙台教賜答忘其徳位之尊勉以殉公之義某敢不奉以周旋惟老先生始終教之幸甚幸甚恭逢元子就傅天下之大事一朝而定雖斷自聖心而老先生謨明弼諧之效不可誣也敢為天下賀兹因齎疏人便附候台祉統惟埀照不宣

　　奉内閣洪陽張公

　　恭逢元子就傅天下之大事一朝而定此宗社無疆之休廟堂謨弼之效敬為天下賀某昨者冒昧有乞骸之請荷蒙台慈過與致奉恩綸惶恐受命伏惟老先生始終教之幸甚幸甚兹因齎疏人便仰候台祉統祈埀照不宣

　　與黄明府

　　向承翰貺逺錫匆匆裁答不盡感謝之私頃者以賤齒乞歸未蒙俞允瞻望庭階益切馳注兹因兒輩省覲還里敬此代面保甲一法昔年王文成公行之江西不惟足以察姦非而民間之隠情畢知亦足以消盗賊而使外來者無着跡之處此法甚易簡亦不擾民但在行之者何如爾至于團練鄉兵亦不出此法之外使一邑之中教成善射者有數十人轉以相教善射者益多亦足以家自為守矣宋种世衡行之於青澗城則已然之明效也漫語及之按院將出境生有一書謝其雅意敢以先請望命門者禀達冒瀆悚息

　　與許敬庵中丞

　　昔年待罪兵廵嘗三過貴里未由一領教言至今為歉自出山以來自謂獲果此願日耳義問正在馳注忽承華札佳集顓使逺貽若自天墮開函莊誦竊有以見公之心即如覿公之顔也慰甚感甚既承不棄願竊有請焉敢遂陳之古者什伍其民盖以相聨有素則有事相助有患相恤禮俗相成有辠竒衺則相及阜民善俗之本實在于此一變而為相收司連坐之法則此意不復知矣然猶不失為防察姦非也若此法復廢則一聴之民而止以聴詞訟督賦税為事其亦末矣管子作内政以寓軍令謂守國者守榖而已矣嵗穰民有餘則輕榖君為斂糴以重之嵗歉民不足則重榖君為散糶以輕之輕重之權常制于上而萬室之邑必有萬鍾之藏此齊之所以成富强也管子霸者故所見止此若王政行則制民恒産勿奪其時保息六以養之本俗六以安之荒政十有二以聚之職事十有二以登之其儲積必使三年耕有一年之食九年耕有三年之食不待豐歉以為斂散而制輕重之權也寓兵于農教練以時可使有勇且知方也亦出于此如此則足食足兵民信之矣可以威八方又何虞于盗賊凶荒之變哉因來教而有言不覺縷縷惟公教之四月十二日

　　寄陸太宰

　　自令器三哥來白下一奉書後缺然至今每於薦紳來自貴鄉者詢問台履康勝恒用欣慰竊惟年之貴于天下久矣而在貴者之年為天下所貴則尤難太公八十相武王伐商而詩贊其鷹揚盖壯之也衛武公年九十有五猶箴儆于國而詩存其抑戒盖美之也壯之美之者惟有徳者哲命厯年有合一之理故詩人之祝君子毎祝其壽至曰萬壽無期曰萬壽無疆夫其所以稱願之如此者誠貴之也在朝則美政在野則美俗君子之年愈永而維繫愈逺豈不可貴歟翁丈真其人矣此弟樵之所以恒用忻慰而致祝焉者也兹特令小孫代申懇悃伏惟慈炤不宣

　　寄焦太史

　　古之蚤諭教者貴于前後左右皆正人而又必朝夕無間然後有以養成睿徳恭聞就傅甚勤天顔有喜此宗社無疆之福也程正公范太史進講之前皆齋戒以積誠意知公異世而同心矣吏回承華劄知兼領史局甚善志備一代經制公所分外其餘不妨加意尤善承問及拙著皇愧雖有數種恐不足傳敬以書目呈覽全書俟後便續寄先此奉覆并謝謝不一

　　與趙陽谿

　　承記念賤生特作壽詩手書便面千里相寄開函捧誦愾然興懐及讀至三十年來承翰墨二千里外想丰神之句則為躍然曰此我兩人心事不意為陽谿翁先道之也佳集二種領教尤多吾丈髙世之節經世之學獨詣之見平正通達之文自足與古人頡頏天下豈無讀其文而願與之同世者乎當不止江左一王生已也本朝先輩在北方則河東薛先生月川曹先生毉閭賀先生在南方則楓山章先生敬齋胡先生整庵羅先生其在臺閣而有勲名者則李文達公于肅愍公王端毅公胡端敏公要是孔門正脉故某區區信向者惟此數公而已此外雖舉世所崇信而不敢同也非吾丈之前其敢妄一吐露以干罪咎乎承索所著餘書敬以紹聞編二册并拙集請教外詩扇二柄奉致多福無疆之祝雖已後嶽降之期諒不罪也

　　與撫臺養愚李公

　　夏間得一承接教言顧未由一至吳門展謁臺下正切懸仰伏承俯詢敝邑今嵗災狀大約與蘇松有同有不同蓋地勢﨑嶇水不停演初趁秧雨霑足髙田無不挿蒔者不料七月以後一向無雨車戽不及者皆為槁草惟不絶水者為全收此等田在鎮江三邑為有數此所以云有同有不同也尊諭所謂災雖一二分亦非豐年者可謂灼見情狀今米價已賤至五錢上下則改折七錢民間似不便也帶徵一節調停處之固無一旦取盈之患然嗣嵗難料恐年復一年竟成積逋統惟裁擇萬民幸甚餘俟續有所見不敢不盡其餘

　　與留臺江倉屯營馬政五侍御

　　生無似竊有親仁之幸三從執法之班獲與髙賢時相朝夕崇論谹議寔多同心之言報國赤誠可比斷金之利此皆諸君子之力愧非生朽人之所能致其愛助者也生在臺雖未久而蒙愛則已甚多兹藉庇歸田未遑馳一介以謝門下顧厪華翰鼎貺顓使逺將自惟何徳以堪益仞髙情無已惟有銘頌莫罄謝衷匆匆裁狀不莊統惟道炤

　　與焦太史

　　賫本吏回得手教知春秋稿已呈覽承過許感愧感愧昔人得不傳之學亦曰得之于遺經有志者隨其分限曰得有淺深則可曰舍此而他求可以有得者則不敢信也某皓首不廢世之所笑惟日與兒輩强聒冀其不墮迷途而已不意蒙知己者賞心焉何幸何幸仰望終教之不孤一念就正之勤將令愚父子孫蒙嘉恵于世世也真切真切宋以前諸家經説訪求歴年正未有得俟有得當以奉聞小孫臺試偶遺且欲養令精進固不競此也承埀念感謝外有一事請教長小兒啓疆以漳州府學教授陞彰徳府涉縣知縣自以儒生不習為吏欲告仍改教職以便侍親恐須比得有一例敢求老丈為一查示尤感尤感

　　與同年黄少岷

　　自丁未至今四十有八年矣海内兄弟得以音問相通者少矣况會晤乎雖近在一鄉得數數者少矣况逺者乎中間升沈存没可感可慨者不知其幾並已委之造物惟久要不忘此一念不限何時何地未始不相通耳弟暮年再出無補累疏乞骸未得方切兢懼如履淵冰今秋南畿集試四方英彦以年家子來見者僅有數人晩乃承令嗣持華札來見欣浣之劇開函知老丈景福無疆又知以歸林後始得今令嗣一見知為偉器以此于邁一日千里可也如弟及豚子何足齒焉敬兹謝覆不盡餘情尚圖别申統惟道炤

　　與許甸南司諫

　　昨嵗道駕過秣陵駐有多日謂當朝夕請教而不佞愧為塵蹟所覊不能如願至今悵惘惟有向往時時在念耳偶會令壻唐上舍喜得寄聲奉問向得大教種種皆心學獨詣之言足為不佞蒙者日月昔二程先生得千載不傳之學亦曰得之于遺經而今之談者多為圓頓法門所誤不知由文以開天聰明由禮以上達天徳雖顔子亦不過如是而已不佞竊願有請焉計還朝之日不佞雖投簮猶當一見耳諸惟道炤不盡

　　與沈觀頥中丞

　　僕與老丈相契于三十年之前山林蹤跡每每相同及起留都同官光禄僚誼之厚豈但一時晤合獲有天縁寔終身之所向往而資法焉者伻來承華札多儀開函如面覿欣浣何如大疏朗朗皆赤誠確語三復為之感慨僕長于丈十嵗累疏乞休今秋應得允放若丈則人望方殷姬公所謂常人吉士正賴門下為赤幟伏惟為上為下珍重以膺新祐是祝僕臨書無任馳情

　　與政府王荆老

　　齎本人回蒙賜教札并下及小兒仰感道義盛心銘刻心膂竊惟泰交之會不無艱虞以老先生定力主持天人所助切願堅忍為上為天下培惜真元一胍公論未嘗不明此真元一脉也樵未徵于逺亦徵于近矣不根所起知者漸多信者應悔亘古不磨善類可恃庶其在此况如老先生青天白日何疑之不破何艱之不濟哉樵旦暮乞骸之人僭言及此惟老先生采擇幸甚

　　與李漸老

　　齎本人回蒙賜教札并下及小兒且知其事由忌者仰悉老先生開誠心全事體豈直一家之感哉伏惟泰交之會四海想望而議論末一乃有若台諭所虞者樵無所知竊嘗莊誦正人心定國是大章歎服不已以為廟堂之上訏謨自定持此而往何艱不濟因承下問敢僭言以覆惟老先生諒其愚而采其意焉樵無任悚息

　　與許司諌

　　領讀大疏敬服敬服至欲朝廷於抗言中付廷論分别其人之邪正言之公私此尤今日正人心定國是之第一要法主上獨斷言者一槩被罪而去使懐私者亦一槩冒直名而徼後倖此不付廷論之所以反為彼利無以厭人心而息議論也蕩撿踰節之夫素不知名義為何物却巧于迎合善于依附能使二三名流惑而信之彼反得借以為重以排斥異已國家誠欲散小羣而成大羣但區别此輩則罔兩自消矣未面輙布其愚統惟道照

　　與黄邑侯論地方事

　　夫為地方之計者一曰攘外先於安内昔之論善守者長子之城厚完邯鄲之倉庫實皆不以為可惟以晉陽為尹鐸之所寛其民必和而居之卒以破智伯而成趙氏之業此之謂以拊循為折衝其孰能勝之一曰足食之道不煩他求米賤之時増價以糴有急之時有米之家許令自報不論多寡照開納事例各有以償之或别為優異以示奬勸則民樂輸而倉廪可實矣一曰團結鄉兵使家自為守有司之事也擇要害而據守審緩急而應援將帥之事也使有司能教其民如宋之弓箭社將帥能訓武積榖如种世衡之守青澗城則足以相為用而無地非勁兵矣雖然此所以為目前計也而非所以計久逺也何謂久逺之計古者寓兵于農故能足兵藏富于民故能足食教行其間故民信之三者盖出于一道也自兵農分而兵習于坐食民困于養兵則三者胥失之矣平時開府庫輦金帛以應其所需若有所負一有不繼則欲羣起而譟呼此何為者也故蘇子瞻之論軍制以為漢有踐更之卒郡國無常屯之兵是以其兵雖不知農而天下不至于弊者未嘗聚也唐置府兵羅四方之精鋭以備征行無事則力農而積榖是以其兵雖聚而天下亦不至于弊者未嘗無事而食也惟宋之兵不耕而聚於畿輔者以數十萬計皆仰給于縣官有漢唐之患而無漢唐之利至其畨更而屯戍于郡縣要其歸無以異於數十萬之兵三嵗而一出征也此言可謂盡兵制之得失後之欲為兵食之長計者其孰能易之惟我太祖髙皇帝之制兵也實得唐府兵之遺意天下既定散百戰之士各歸本伍而給以屯田屯田之制具載紅牌事例一衛軍人以其七屯種而以其三城操一軍百畝之入足以自贍而給城操者俱不乏是以當時東征西討軍興無暇日而不憂兵食者以其備先具也承平既久軍伍既缺屯政又廢兵食可謂兩不足而尚無變計故以天下全盛而憂敵憂倭則以當事者但知以支吾目前為得計而無暇逺圖耳甚至東西用兵皆以欵為結局夫敵之欵也果足恃乎不若乘其拒命便永絶之此固太祖神謀逺見著在祖訓之本意也以太祖之心修太祖之政兵食何患于不足人和何患于不得國威何患于不振邊疆何患于不靖乃談屯田于今日者不以為迂則以為難夫不難于竭百姓之力以養坐食之兵而獨難于修復屯田何其見之左乎趙充國討羌孔明渭上皆且田且兵則謂兵不可使之耕者又非矣先朝大學士楊文襄公謂陜西沃壤若得人力盡闢耕之三邊軍餉可不煩轉運而自足則謂欲屯無地者又憚事者之托辭也故為今日久逺之計者莫如修復屯田此雖非一邑之事然苟知此意則一邑之事皆可推類而求之矣

　　與姜鳯阿司成

　　承寄示春秋事義全考事核義精讀之令人心開目明真前此說經者所未有也中間於弟之陋説多所采取無乃年丈之誤愛乎然自此益令弟有進矣當不忘教以卒業焉先端拜以謝附啓三禮之學久廢不講朱子嘗欲緒正而未成今監本殘缺糢糊至不可讀西川劉公瑞嘗刻其白文于浙臺再過數年必將并其名而不知矣望吾丈留意絶學如監本尚可補完或他處有善本可資以參訂不惜多方訪求此今日第一急務也不識吾丈以為何如

　　方麓集巻八

iloveta1

呵呵，有点意思。

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