东方传统文化全面复兴

松烟

佚名

  
      看了《中国国家地理》杂志2006年第一期风水专辑的封面文章，感概万分，联想到中华传统文化在国外广受欢迎和深度研究，而在国内仍然受“文革”流毒的影响在某些领域倍受无知媒体责难的现状，一阵悲哀涌上心头。韩国和日本都相当重视传统文化，服饰和礼仪至今都保持来源于中国的古老传统，尽管这种传统并非出自其本身。反观身为文化发源地，号称四大文明古国之一的我们，却似乎渐渐淡忘甚至有意抛弃我们积淀六千年的丰厚遗产。更不用谈一些传统节日了，越来越多的少男少女因2月14日的到来而欣喜，越来越少的人还记得“七夕”是哪一天。真是不孝啊，“七夕”丰富的文化内涵岂是舶来的“情人节”比得了的吗？一个对本民族弥足珍贵的传统不加尊重的人，在什么意义上还能是一个热爱自己民族的人。在我们对日本加以痛斥、鄙夷时，别忘了人家至少在对待传统的态度上要远比我们好的多。割裂传统是丧失文化自信力的表现！

2005年11月韩国成功申报端午节为世界遗产，而现在又听说日本要把风水申报为世界遗产，中国已经在世界面前丢掉了老祖宗遗留下来的端午节这个宝贵遗产，难道还要扔掉更多老祖宗遗留下来的宝贝！现在不象八国联军那样各国都来抢，而是自己不要啊，看来西方和平演变，从文化上不战而屈人之兵的初步目的好象已经达到！

目前国内有一种极为不良的风气就是鼓吹西方科学万能，陷入西方科学思维的设下的怪圈出不来，什么都往科学靠，不符合科学的知识体系和思维模式都斥之为迷信，即使在证明某种现象的合理性时也往科学上面靠，难道科学就是合理的么？

过度的发展科学，而忽视精神文化，人类迟早会毁灭在自己沾沾自喜、引以为豪的科学手里，核战争、克隆人、生化战争……都有可能，即使不发生这些，科学发展导致的资源耗尽、环境污染等等也是一种慢性自杀。

科学的昌明，技术的发达，常常是与人类高涨的贪欲、对权力的渴望、以及对现世生活的迷恋紧密相连的，但其本身并不能给人类带来光明和幸福。

“科学技术活动的动力中常常搀杂了人类的贪、嗔、痴。
A， 贪的表现：现代社会各国如此强调发展科学技术，主要就是因为人们对物质生活的永不满足。然而欲壑难填，虽然人类生产能力提高了许多倍，虽然人类为了满足贪欲，已经使得地球的资源和环境不堪重负，人类今天却比过去任何时候更加难以满足。
B， 嗔的表现：在近代科学发展的每一个阶段，军事的需要――人类自相残杀的需要――都是科学技术的最大动力之一；生物学的发展伴随着大量物种的灭绝，对各种野生动物的大规模屠杀利用，在饲养各种家禽、家畜和经济动物过程中的违反天性的高密度养殖，野蛮残酷的催熟、配种、屠杀，大面积种植单一作物而导致的滥用农药。诺贝尔既是强力炸药的发明者，又是科学研究的热情支持者，这绝非偶然的巧合。
C， 痴的表现：科学技术的巨大成功往往使得人们视科学技术为唯一真理，尽情嘲笑、诽谤、侮辱佛教及其各种人天善法的宗教，误以为人死百了，道德沦丧、虚无主义盛行。这些都是科学技术时代人类所种的恶因。
种瓜得瓜，种豆得豆。科学技术并未给人们带来人间天堂。恰恰相反，人类目前面临的灾难和危险却比过去更加可怕了。
A. 过去人类可以随意享用的清洁的空气、森林、饮水、安静的生活空间，现在都成了极其稀缺的资源。
B.人类身心健康受到严重威胁，精神病发病率急剧上升，毒品泛滥，战争的威胁时刻笼罩全人类，各种闻所未闻的怪病层出不穷。
C，正信衰落，邪教流行，偶像崇拜盛行，精神空虚，善恶不分，是非不明，情趣低下。”

封面文章这样说道：“今天产生于西方的科学一统天下，其他文明应对自然的知识和技术体系统统被判为迷信和愚昧。我们承认西方的科学在认识自然、改造自然方面，显示了巨大的力量，创造了前人不能创造出的奇迹。但是力量强大不等于真、善、美；能创造奇迹，不等于应该创造奇迹，像核弹、克隆人这种毁灭地球和人类的奇迹就不应创造出来。科学的问题很大程度出在力量巨大和创造奇迹上，其实对待自然不应如此，中国人古老的智慧是：中庸为上，过犹不及。

如今来自西方的科学越来越显示出其局限性和危险性，如核弹、大规模杀伤性武器、资源耗尽、环境污染、生态危机、克隆人等问题的出现，都在警示人们：科学与技术的无限制发展是不可持续的、是对子孙后代不负责的，科学不是衡量是非的标准。科学把人类带向何方，还是一个问号。”

当你始终用一种思维模式去分析看待问题时，就不自觉的陷入那种思维模式的死胡同，其他自己不了解不熟悉的思维模式和知识体系就是迷信，科学在当今社会无孔不入，已经演变成是一种知识文化体系的“霸权主义”。《中国国家地理》杂志的这篇文章说得好，“如果假设科学是人类思维发展的必然阶段，对李约瑟问题则可以借用“抢先驯化”这样一个概念来回答。所谓“抢先驯化”是说：假设有几个民族都在驯化自己身边的动植物，一旦某一个民族率先驯化出了几种动植物，满足了人类的需要，其他民族就会直接采用这些已经驯化的动植物，放弃自己的驯化努力。西方的科学有些像抢先驯化成功的动植物，由于其 “抢先出现”，使得其他民族的知识和技术系统失去了继续发展的动力，否则其他民族也完全可以创造出类似科学或者比科学更好的东西。”

现在地球人的思维模式显然被16世纪以来诞生在西方的自然科学驯化了，中国当然不会例外，其实中国的传统知识和技术系统创造的成就在古代就比西方科学要大得多，我们完全不必将之硬往科学上靠，群经之首的《易经》思维模式的先进性就已非科学所能比，现在相当一部分（不是全部）从事易经研究的学院派人士陷入一个严重的误区，他们的思想已经被西方科学奴化，他们研究易经的目的就是要跟科学结合（有相当权威的机构还打出跟科学结合或坚持科学等口号），研究的结果当然是被科学驯化成功，而失去自身独有的先进思维模式和知识体系的精髓，真是可悲到家了啊！

以数学和实验为特征的现代科学，确实在认识自然、改造自然方面显示了巨大的力量，但这并不意味着诸如风水等其他文明对自然的认识统统就是迷信与愚昧。国人更不应该被西方人牵着鼻子走，把自己的传统文化打入冷宫。

好在国人对风水等传统文化开始关注了：2004年9月在人民大会堂召开了首届中国建筑风水文化论坛；其实外国人早已经开始关注风水了：美国国会图书馆关于风水的图书已经达到500种了，大多数都是英文并有逐年增多的趋势，日本开始张罗要将风水申遗了。

风水的起源据专家推算应该是中国，后来由于“五四”运动以来，中国许多传统学术在国家遭受西方列强侵辱的时代北京下，被冷落了。现在的风水热还是国外率先掀起了研究热潮，这股热潮先传到了日本、韩国，然后才回到中国，如今西方国家也开始研究风水了。

从端午节被韩国审遗到日本欲将风水申遗来看，中国人还是缺乏起码的自信。中国人只知道傻乎乎的跟着洋人过什么情人节和圣诞节，却往往忽视了自己的传统节日，比如端午节和七夕节（农历七月七）。等人家把端午节申遗了，国人才大喊大叫，才知道珍贵了。

没有文化自信力的中国是没有希望的中国。西方说科学是真理，我们就说科学是真理了，西方将风水划为迷信，于是我们就说它是迷信，西方人开始研究风水了，于是我们开始说风水有用了，是文明了。这样下去，中国何时能引领世界的潮流？

麦加朝圣是一种宗教活动，投石是一种仪式，是要人们放弃世俗的享乐，使这个世界更和谐美好。为什么我们能接受少数民族的宗教，可以大谈上帝和基督，为什么对风水等传统文化讳莫如深呢？

当西方科学知识体系严重危及到人类可持续发展，阻碍了社会的进步时，必然会被另外一种知识文化体系所取代，这是历史发展的必然。知名学者呼唤传统文化的回归，国家对弘扬传统文化的支持，许多知名媒体国学频道的开通......种种可喜的迹象表明：一个东方传统文化全面复兴的时代正扑面而来！