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[选刊] 共仰五星旗 月耀紫荆花(一)——赵朴初与香港的深厚情缘

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发表于 2009-12-9 14:47:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
余世磊

  2007年,是香港回归祖国十周年,也是原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生诞辰百年。赵朴初作为一个伟大的爱国主义者和著名的社会活动家,生前一直关注祖国和平统一大业,充分利用香港佛教与内地佛教同根同源的法谊亲情,积极开展佛教联谊活动,为促进香港稳定和繁荣,实现“庄严国土,利乐有情”,做出了丰功伟绩。
  两地结缘
  香港佛教历史悠久。早在汉代,佛法已传至香港,南北朝时,香港有了第一座佛寺杯渡庵,到了明代,寺庙逐渐增多。香港佛教兴于清代,1842年,鸦片战争后,香港割给英国,成为现代化商业港口,内地不少佛教人士赴港弘法传教。1916年初,由潘连微等人发起成立佛教学会,开始佛学研究活动。1920年9月,太虚法师赴港举办了一次规模较大的讲经法会。1945年,香港佛教联合会成立,负责香港佛教的内外联工作。解放前后,一批高僧大德从内地来到香港,佛教更加兴旺。到八十年代初,已拥有寺院、精舍400多座,佛教组织200多个。
  香港佛教与内地佛教存在着血缘和法缘的关系,把内地佛教看成为祖庭和母体。但是,由于多方面的原因,解放30年来,与内地佛教几乎失去了联系。1955年8月2日,赵朴初与廖承志、成仿吾、谢冰心等人乘飞机去日本,参加禁止原子弹、氢弹世界大会。由于当时中日尚未建交,只能在香港乘英国飞机前往。因为前期在入境问题上受到阻挠,经过不懈努力,才获得签证,而大会已经召开,故在香港没有时间逗留,立即转机飞往日本。这是赵朴初第一次到香港,没能与香港佛教界联系,使他一直深感遗憾。
  十年浩劫后,中国佛教工作逐步走上正轨。由赵朴初领导的中国佛教协会,积极协助政府落实宗教政策,发扬中国佛教注重国际交流、农禅并举、学术研究等优良传统,把与香港、台湾、澳门和海外地区的交流联谊工作也摆上了重要位置。中国佛教协会成立了主管海外联谊工作的专门机构,明确了工作思路,即有组织、有计划地采取多方位(不论是哪个国家和地区的华人佛教)、多渠道(无论谁人从中搭桥)、多形式(团体的、个人的、明来的、暗往的)、多层次(下层、中层、上层、僧侣、居士)地拓展海外联谊工作。
  赵朴初认为,香港位于华洋交处之间,是中国与国际佛教联络通道,有助于中外交流。1979年3月,以香港宝莲寺慧源法师、智慧法师为首的香港佛教旅行团一行20人回内地观光,访问了中国佛教协会,受到赵朴初等人的热烈欢迎,并派专人陪同他们到洛阳、上海、杭州等地访问。
  1980年7月,赵朴初与基督教人士李寿葆到泰国曼谷出席世界宗教和平会议常务理事会。会后,从曼谷返回路过香港。赵朴初觉得是个好机会,一下飞机,第一件事就是通过新华社香港分社联系香港佛教界。香港佛教联合会副会长黄允畋居士得知消息,立即出面组织香港佛教界,在宝莲禅寺很隆重地接待了赵朴初。赵朴初应宝莲禅寺所请,为宝莲禅寺撰写了一联,联语为:“七重宝树随缘现;四色莲花称意开”,暗含宝莲二字。赵朴初还参观了其他寺庙以及佛教界主办的慈善、教育事业,给他留下了极其深刻的印象。赵朴初向香港佛教界友人表示衷心谢意,并热情邀请他们到大陆观光,彼此加强联系。随即,这年10月,香港佛教联合会访问团一行24人到内地访问。
  香港佛教联合会向中国佛教协会正式提出申请,希望内地向香港佛教界赠送一套“龙藏”。“龙藏”是乾隆年间刻印的佛教大藏经,至今在我国保存下来的也不过二三十套,齐整的就更不多,因此被佛教界视为稀世之宝。赵朴初非常重视这件事情,派人经过两年多寻觅和筹办,终于得到一套“龙藏”。1982年6月,以宝莲禅寺方丈慧广法师和继任方丈圣一法师为首的香港宝莲禅寺迎经团102人到京,受到十世班禅大师、廖承志、赵朴初等人的亲切会见和宴请。赵朴初亲自主持了赠经仪式。10月,又派出以副会长巨赞法师为首的“龙藏”护送团,抵达香港,举行了新闻发布会和接经典礼。中国佛教协会向香港佛教界赠送“龙藏”,是一件震撼香港的大事,它结束了两地佛教之间30年不往来的历史局面,揭开了两地佛教友好交往的新篇章,其意义极为深远。
  此后,两地佛教交往日益频繁。赵朴初是两地佛教友好交往的奠基人之一。
  天坛大佛
  在香港大屿山木鱼峰上,有一尊“八风吹不动,端坐紫金莲”的释迦牟尼像,这就是闻名海内外的天坛大佛。大佛连基座高33.95米,由202块青铜焊接而成,重达260吨。大佛从筹划到建成历时12年,耗资6500余万港元,得到内地佛教界的深切关注和热情支持,赵朴初更是倾注了大量的心血。
  建造大佛的计划是七十年代由宝莲禅寺圣一法师、智慧法师、健钊法师等发起的,因大佛基座仿照北京天坛的圜丘设计的,故取名天坛大佛。1982年,大屿山宝莲禅寺天坛大佛筹建委员会正式成立。大佛基座建成后,由于资金缺乏被迫搁浅。后来,有日本人与圣一法师等联系,提出由他们无偿铸造,并将很快签订协议书。赵朴初得知这个消息后,立即给圣一法师打电话,表示中国佛教协会将尽力支持此事。于是,宝莲禅寺便谢绝了日方,马上派人到了北京,找到赵朴初。赵朴初问他们:“你们自己能拿出多少钱?”对方回答说:“最多3000万港币。”赵朴初说:“我来想办法替你们筹款。”
  赵朴初发起成立了天坛大佛随喜功德委员会,亲任主任,号召全国佛教界踊跃捐款,于1989年将筹得的相当于500万港元的人民币连同利息汇交大佛筹委会。赵朴初还应邀担任筹委会名誉主席。经多次挑选,最后由赵朴初决定将佛像建造工程交由中国航空航天工业部中国航天工业科学技术公司下属的南京晨光机器厂承建。赵朴初风趣地解释说:“因为他们能够上天,便请他们在天坛上造一座‘天中天(佛的另一尊称)’。”在赵朴初的协调下,航天部还降低了工程造价。
  说起这南京晨光机器厂,与赵朴初还有一段因缘。机器厂的前身是由李鸿章创建的,专门生产枪炮。而具体承建此厂的,是赵朴初的曾祖赵继元,进士出身,曾入李鸿章幕府。赵朴初感到很欣喜,他说:“120年前,我的曾祖创建了制造枪炮的兵工厂,120多年后,我又让它造起大佛,这才是‘兵气销为日月光’。”
  1986年9月4日,天坛大佛造像合约签订仪式在香港海港酒店隆重举行。赵朴初与中国航空航天工业部副部长程连昌等人专程赴港,参加这一盛会。仪式由香港布政司司宪钟逸杰爵士主礼,天坛大佛筹委会主席王泽长居士致开幕词后,赵朴初致词说:“佛陀倡导的慈悲、平等、和平和净化人心的教义,对于现代人类社会,仍然具有现实指导意义和广泛的影响力。由中国航天工业科学技术公司承建的天坛大佛将溶合古今佛教造像艺术的精华、古老的青铜工艺传统和现代科学技术于一炉,是佛教精神与现代文明的完美结合,是人类追求和平、幸福的崇高理想的庄严体现。会后,赵朴初挥毫写下了《天坛大佛造像工程序曲·调寄散天花》词一曲:
  天伞天衣霭霭云。天花飞彩雨,遍氤氲,天坛为座极高旻。人天齐仰望,紫金身。 愿力三年必有成。大心回象运,庆重兴,待观宝相转金轮,和平凭护念,万千春。
  9月5日上午,赵朴初出席了新华社香港分社的宴请,下午出席了香港佛教联合会的欢迎会。在会上,赵朴初介绍了近几年来内地宗教信仰自由政策的贯彻落实情况以及中国佛教协会各方面工作的概况。
  南京晨光机器厂员工克服重重困难,投身大佛建设工程。在盛夏时节,他们忍受着摄氏50多度的高温,在佛身的内部进行焊接,42平方米的佛面一次浇铸成功。在佛首足放样和佛面浇铸过程中,赵朴初都曾到港亲临现场指导工作,慰问第一线工人。
  1989年10月13日,木鱼峰顶举行大佛圆顶洒净仪式,赵朴初再次莅港,出席洒净仪式并发表讲话。他说,释迦牟尼佛像出现在大屿山上,是佛教界的一件大事,同时也是文化史、艺术史、铸造史上的一件大事。赵朴初听说,佛像平安运上山时,出现多种瑞向,台风冲到大屿山前突然转向,宝莲禅寺67朵昙花同时开放,4棵丹桂提前开放,彩云照临工地等。他作词《齐天乐》,表述自己喜悦之情:
  彩霞明木鱼峰上,钢架百寻高耸。汗雨重霄,梯云九地,艰险林林总总。心无怯恐,为顺应群情,绍隆佛种。香海庄严,天中天现人天拥。 航天队伍能勇,烈风兼烈日,不惊毛孔。更赖佛慈,土囊盛怒,退避梵音清讽。花光炯炯,看满院优昙,同时喷涌。庆佛顶圆成,人间欢乐永!
  1991年秋,赵朴初第三次登上木鱼峰,视察了尚未完工的天坛大佛建设工程,感而作《大屿山礼天坛大佛有作·寄调八声甘州》:
  又三年重上木鱼峰,顶礼释迦文。仰雍容意态,庄严相好,举世无伦。俯视人间苦厄,垂示大雄身,倚南溟北望,霭霭停云。四大名山遥侍,有文殊仗剑,地藏铺金,有普贤骑象,不肯去观音,历僧祗智悲行愿,喜今朝成佛转时轮。虔祈念,重兴象运,光满乾坤。
  1993年12月29日,天坛大佛建成开光。中国佛教协会组成了以赵朴初为团长,由国内汉语、藏语和巴利语三大语系佛教界领导人和高僧大德68人组成的中国佛教代表团,并组成由明旸法师、真禅法师率领的法务团同时赴港。赵朴初和新华社香港分社社长周南等为天坛大佛开光剪彩并主礼致词。赵朴初宣布典礼开始,接着发表了热情洋溢的讲话。他说:天坛大佛的建造是中国佛教史上的一件大事。之所以是一件大事,第一是发心伟大。宝莲禅寺的大德们造物因缘,是为了香港的安定繁荣,为了国泰民安,为了佛日增辉、法轮常转、世界和平。第二是艺术伟大。这尊大佛相好庄严,既表示了大雄大力,也表现了大慈大悲,可与云岗、龙门造像媲美。第三是技术伟大。这是当今世界上最大的露天青铜佛像,造像过程中的某些环节,是世界铸造史上还未曾有过的,可以说是超群迈伦、照古腾今。为此,我向所有参与这一工程的法师、居士和员工及其他各界人士表示衷心的敬意和感谢。愿我佛如来无上吉祥之光遍照香港、遍照神州、遍照世界。他的一席话,引起了与会人员的共鸣,会场上响起一片热烈的掌声。
  赵朴初为大佛开光献词:
  仰视苍苍明净空,木鱼峰上一尊雄。负携南海沧波阔,瞻对北辰喜气浓。十载龙门三磬折,千秋象教万邦同。归依声里申祈愿,慧日和风遍宇中。
  赵朴初为天坛大佛题联
  天中天端坐天坛,像教喜重兴,仰如来百福庄严,利益天人无量众;
  世出世不离世法,慈光恒遍照,愿我辈一心担荷,和平世界万斯年。
  赵朴初还为天坛大佛法界堂题联(集《华严经》句):
  如来座中,华严庄严世界海;
  菩提树下,寂静光天解脱门。
  按照规定,凡捐款逾百万港币者,将在大佛底座上镌刻捐资者的名字,这样,“中国佛教协会”几个大字被刻在了大佛底座的莲花花瓣上。
  大佛巍然屹立于木鱼峰上。由佛像顶部的发髻中放射出来的光环,远至长洲、澳门等地均可见到。它座南朝北,目视祖国首都北京,寓意祝福香港繁荣,祖国昌盛,世界和平。它的建成,凝聚着海内外千千万万普通善男信女的热忱和信心,也是大陆与香港佛教界成功合作的象征。
  心系回归
  1982年,中、英两国政府就解决香港问题,举行了长达两年多的艰苦谈判。1984年,中、英两国政府终于签署了关于香港问题的联合声明,确定从1997年7月1日起,中国恢复对香港行使主权。
  随着香港回归日子的逐渐临近,赵朴初的心情十分激动。赵朴初非常敬佩民族英雄林则徐,林则徐也是一位虔诚的佛教徒,每日拜佛、诵经,抄录《日课行舆》。赵朴初经常要求佛教界人士把林则徐当作佛教前辈来学习,继承他的志愿、气魄、胸襟。1997年5月下旬开始,赵朴初每天抄录一遍林则徐焚鸦片词,并在落款处写上香港回归前第几天,以此来迎接香港的回归。
  赵朴初作词《自度曲》,表达了他对香港回归的激动心情和美好祝愿:
  澄波似镜长圆,如今正合林公语。贩毒蕃航,收向天边去。远略精思,光焰辉千古。紫荆花长伴五星旗,教重洋翘首观吾土。
  赵朴初对这首《自度曲》解释说:“澄波似镜长圆”,是林则徐语。“远略精思,光焰照千古”,是赞扬邓小平“一国两制”的伟大构想。“紫荆花长伴五星旗,教重洋翘首观吾土。”是答复清代诗人黄遵宪的。黄遵宪曾作有一首《到香港诗》:“水是尧时日夏时,衣冠还是汉官仪。登楼四望真吾土,不见黄龙上大旗。”如今的香港终于插上了中国的旗帜,要教西方国家仰着头来看看回归祖国的香港。
  赵朴初又作《归字谣》:
  归。百载阴霾逐浪飞。香水海,共仰五星旗。
  华。吾土庄严还到家。港人治,月耀紫荆花。
  6月20日,中国佛教协会在广济寺举行喜迎香港回归座谈会。赵朴初说:现在有人说香港回归是我们洗雪国耻,我不大同意这个说法。可耻的是英国人,它贩毒,把鸦片贩到中国来,榨取财富,祸我国家。不仅如此,还发动鸦片战争来杀人放火。贩毒在今天是要枪毙的,是要受重刑的。他们跑来杀人放火,这可耻不可耻?可耻的是英国人,不是我们。应该这么说,香港回归是从林则徐开始一百多年来,我们民族的正义伸张。只有今天,我们国家强盛了,我们才能够把香港收回来。邓小平同志跟撒切尔夫人的谈话讲得多好啊!“一国两制”、“香港高度自治”、“港人治港”,都是他说的话。我们称这是“伟大的构想”,保证了香港的顺利回归,也保证了香港的繁荣稳定,真是了不起。
  6月30上午,中国佛教协会举办了香港回归祈福法会。来自北京广济寺、法源寺的僧众和首都信众200余人在净慧法师的带领下,诵经祈祷,共祝“香港顺利回归,共创美好未来”。全国各级佛教协会和各名山大寺也纷纷举办了“爱国团结稳定、喜迎香港回归”为主题的庆祝活动。
  7月1日,在赵朴初的关心下,中国佛教协会派出了以明旸法师为团长、一诚法师为副团长的代表团,出席了由香港佛教联合会在香港大球场主办的香港佛教界庆祝回归祈福大会。明旸法师还代表赵朴初向香港佛教联合会赠送了锦旗及97本由赵朴初倡印并题签的《林文忠公写经》、97枚由中国佛教协会发行的香港回归纪念章。
  友好往来
  八十年代以来,在赵朴初的高度重视和精心策划下,香港与内地佛教交流十分密切,除上文列举的除外,重大活动还有:
  1991年5月30日至6月16日,香港宝莲禅寺访问团来内地访问,受到赵朴初的热情接待。
  1991年8月23日,香港郭兆明居士向中国佛教协会赠送英译巴利三藏,赵朴初出席了捐赠仪式。
  1991年8月24日,赵朴初赴港出席“山西佛教彩塑摄影展”开幕式,参观访问了啬色园和香港佛教联合会。这年,内地遭受特大水灾,啬色园为援建内地遭受水灾的寺庙,捐款10万港币。香港佛合会也向内地捐救灾款10万港币。8月29日,赵朴初来到宝莲禅寺,由于赵朴初的到来,宝莲禅寺在已向内地捐救灾款20万元港币的基础上,再捐80万元港币。
  1992年4月28日至5月8日,香港大圆满心髓研究中心住持根造法师及其弟子香港旭日集团董事长杨钊居士,率佛教访问团一行26人访问北京,他们参访了中国佛协和广济寺,受到了赵朴初的亲切接见。赵朴初向根造法师、杨钊居士等介绍了当前内地的佛教情况。会谈中,大家一致认为,加强佛教教育工作,培养高质量的僧才是当前佛教的迫切任务。根造法师和杨钊居士表示要大力支持内地的佛教教育事业,当场捐款1万美元、100万港币,作为中国佛教协会教育基金。杨钊居士还决定,从1992年开始,为期10年,每年向中国佛学院捐资15万元人民币。
  1994年1月,赵朴初参加了香港志莲净苑开光庆典,并为志莲净苑重建撰联:
  普济群生,是三世如来志业;
  广开净土,遍十方上品莲花。
  赵朴初还积极协助志莲净苑兴建仿唐佛殿,佛殿落成,他撰联祝贺:
  喜功德之圆成,万众瞻依,福智资粮尊爱道;
  望海天而仰止,千花围绕,栋宇庄严绍盛唐。
  1994年5月7日至11日,香港佛教联合会觉光法师为团长、黄允畋居士为副团长的代表团来京访问,赵朴初与他们就进一步加强两地佛教交流交换了意见。
  1999年10月9日至29日,香港大屿山宝莲禅寺举行传授三坛大戒法会,赵朴初决定选派46名戒子赴港受戒。宝莲禅寺还决定为内地捐建十所希望小学。
  多年来,内地佛教界得到香港佛教界多方面的支持,不少学僧由香港佛教界支助到国外留学,香港佛教界还多次组织捐款和发动港人支助内地兴办各种社会事业、慈善事业等。
  2000年5月21日,赵朴初在北京去世,噩耗传至香港,香港各界人士无不感到悲痛。觉光法师、永惺法师、智慧法师等代表香港佛教徒专门赴京,与赵朴初作最后告别,参加了首都佛教界纪念赵朴初会长示寂回向法会。香港佛教界也举办了“朴老追思赞颂会”,觉光法师在会上说:年高德劭的朴老,与香港以及海外各地佛教缁素大德,在公谊私谊上都有很深的交往。大家对他的道德文章,佛学修为,非常敬重。
  由赵朴初等人奠基的内地与香港的佛教情谊,在两地佛教徒们的共同努力下,正在不断延续和加深中。
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