吴佩孚之墓

妙音

转载  

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FD时期，全国到处防阻FD疫情，北京是重灾区，几乎所有单位放假，人们闲适在家中，人们老在家里会难受，都想着出来放放风，于是乎人们自发地聚拢到北京郊区有绿树绿草的地方，享受大自然的气息。
        
        这期间北京人旅行已成为可望不可及的愿望，但热爱旅行的人们还是千方百计地借着各种各样的方法，获取对自然风光、人文轶事的渴望，所以，我就说说身边看到的、点滴的能引发人们关注的人文轶事。
        
        2003年4月中旬，北京西郊的玉泉山西侧五六百米树木茂密，空气新鲜，这里树林里遍地紫色的野花，每到傍晚，都有许多人开着车来，徜徉在林间花海中，享受着浓郁的芳香。
        
        在花海的北侧有一片果园，一个大大的圆丘孤零零地伫立在那里，走近发现这是一座墓冢----吴佩孚张佩兰合葬墓。墓基台座高1米，青石修葺，基座上是水泥砌成的、呈圆形的墓冢，墓碑朝向东，只是简单地书写着“吴佩孚张佩兰墓”。
        
        记得：很多年前就看见过这座当时用砖头建造的圆丘，有一间房那么大，比一般的房还高，下部的平台已被拆毁，中部的洋灰外皮已被砸去，还凿开了几个大洞，字迹辨别不清，不知道是谁的墓。
        
        今天看到新修的墓冢，听村里人讲：这是近几年吴佩孚的后人重新修缮的，按说象吴佩孚这样一个历史盖棺没有论定的人物（建国后历史侧重记载吴佩孚是个双手沾满中国共产党人和中国人民鲜血的大军阀，直到近年来才有历史学家提到吴佩孚秉性为人和民族气节方面的事情），很难有这样占地墓冢，是吴的后人私下与村干部合作，才使吴佩孚墓得以保全，修缮成这样。
        
        从中学历史书中，知道吴佩孚是个双手沾满中国共产党人和中国人民鲜血的大军阀，是个敌对人物。随着时间的发展，人们越来越讲究客观地看待历史和历史人物，吴佩孚的为人秉性和民族气节的另一面渐渐地为人们所了解。
        
        史书记载：吴佩孚，字子玉，山东蓬莱人，北洋军阀直系首领。光绪二十四年（1898）投淮军，日俄战争爆发,赴东北刺探俄军情报，因“功”以帮统记名。1906年任北洋陆军曹锟部管带，颇得器重，后升任旅长。护国讨袁运动兴起，随营入川镇压蔡锷领导的云南护国军。1917年7月，任讨逆军西路先锋，参加讨伐张勋复辟。同年孙中山组成护法军政府段祺瑞派曹锟、张怀芝带兵南下讨伐，吴任第三师代理师长兼前敌总指挥。因湖南督军席位为皖系张敬尧所得，吴仅获空衔，十分气愤，遂发出罢战主和通电。
        
        　　1919年五四运动爆发，吴曾多次通电反对在巴黎和约上签字，支持学生运动,颇得舆论的好评，11月吴与西南地方当局结成反段军事同盟。12月冯国璋病死，曹锟、吴佩孚继承了直系军阀首领的地位。1920年5月，吴率军自衡阳北撤，布置对皖军事，14日直皖战争起,在奉军配合下大败皖军。此后，直奉两系共同把持了北京政府。1922年4月,第一次直奉战争爆发，直军胜，奉军败退关外,吴佩孚成为北洋军阀的首要人物，操纵政局。1923年2月，吴所部镇压京汉铁路工人罢工，造成“二七”惨案。1924年9月，第二次直奉战起，吴任“讨逆军总司令”，为奉军及冯玉祥国民军所败。1925年10月，浙江督办孙传芳发动反奉战争，吴出任“讨贼联军总司令”，派兵攻入河南，后与奉系沟通,南北夹击国民军。1926年夏北伐战争起，吴从北方赶赴前方督战,在鄂南汀泗桥、贺胜桥连遭惨败，10月北伐军攻占武汉三镇，吴部主力被歼，从此一蹶不振。1927年5月，吴率残部去四川依靠军阀杨森、刘存厚。1932年回到北平（今北京）。吴曾通电声讨溥仪充当伪满傀儡，拒绝日伪拉他下水。1939年12月4日，暴卒于北平。
        
        除了历史的一般记载之外，吴佩孚作为中国一定时期的“铁腕人物”，还有许多可圈可点的为人秉性和民族气节。
        
        1、骨子里仍是一清白散淡的性情中人，对酒色、金钱、权势并无所求：
        他虽是一介武夫，却有文人的雅好，早年题写的诗联：“得意时，清白乃心，不纳妾，不积金钱，饮酒赋诗，不失书生本色。失败后，倔强到底，不出样，不进租界，抱瓮灌园，真个解甲归田。”，吴佩孚的确是这么做的。他在第二次直奉大战中失败以后，形势十分危急，有人劝他躲进外国租界地暂避一时，或者是取得洋人支持出国，以求东山再起，吴佩孚都坚决拒绝了。在他忍辱负重逃到四川奉节白帝城以后，日本人又派特使找到他，答应给他财力和武力的大力支持，帮助他报仇雪耻，恢复霸业，吴佩孚却不为所动，他对日本人的回答是：这是我们中国人自己的事，用不着外人插手。
        
        1931年“九一八事变”以后，日本帝国主义扶植溥仪搞伪满洲国，他当即通电反对。1935年日本侵略者策动汉奸搞华北自治，请吴佩孚做“华北王”，吴佩孚愤然作色道：“自治者，自乱也”加以拒绝。
        
        1937年“七·七事变”后，日军要他出任北平维持会会长，他也俨然拒之。1938年日本侵略者决定把华北伪政府和伪南京政府合并为一个汉奸政权，日本大特务土肥原贤二又要拉吴佩孚做“中国王”，吴佩孚说：“叫我出来也行，你们日本兵必须全部撤出中国去。”日本侵略者当然不会撤兵，吴佩孚大义凛然的态度，使日本人十分恼火，1939年12月4日，吴佩孚死在了北平。
        
        2、为人信条“不贪财，不好色，不纳妾，不嫖娼。”：
        吴佩孚言行一致。以女色为例，当时似他一样的权贵人物，袁世凯也好，曹锟也好，张作霖也好，一个个都是三妻四妾，美女尽收床前仍嫌不足。而吴佩孚，却从始至终，只有一个结发的老妻张佩兰相伴，从不拈花惹草。
        
        他生平崇拜我国历史上的伟大人物关（羽）、岳（飞），他失败时不出洋，不居租界。他做官数十年，统治过几省地盘，带领过几十万军队，他没有私人积蓄，也没有田产，有清廉名。”
        
        3、吴佩孚死因之谜：
        吴佩孚的死，至少有以下几种说法。
        一是“病死说”。
        二是“日本人害死说”。吴佩孚1932年1月后寓居北平。1935年拒绝参加汉奸策动华北自治活动。“七·七”事变后，拒不出任日军策动组织的北平维持会会长职。1939年11月因牙疾被迫入日医院治疗，当日猝亡。
        三是“死因多方面说”。《民国人物传》（中华书局1980年版）一方面暗示吴佩孚死在日本人手中，一方面又说另有原因。其文是：“1939年冬，吴佩孚牙疾发作，右颊肿痛。12月4日，日本特务川本芳太郎介绍日本医生为他开刀拔牙，当天暴卒于什锦花园公寓。”
        
        吴佩孚究竟是怎么死的？当时没有人深究，后来也没人查证，造成了至今众说纷云。
        
        探访吴佩孚之墓的交通路线：
        乘坐737、904、331、特5、运通112在丰户营站下车，红绿灯丁字路口向南穿过五环路300米，西侧的果园里。
        
        附：甲午战争后，吴佩孚写的“满江红”《登蓬莱阁》：
        
        　　北望满洲，渤海中风浪大作！
        想当年，吉江辽人民安乐。
        　　长白山前设藩篱，黑龙江畔列城郭。
        　　到而今，倭寇任纵横，风云恶。
        　　甲午役，土地削；
        　　甲辰役，主权堕，
        　　江山如故，夷族错落。
        　　何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河！
        　　却归来，永作蓬山游，念弥陀。