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[选刊] 中国自民国以来有哪些优秀诗人?

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发表于 2010-3-30 09:54:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
除了新月派的

提问者: 235chen - 二级最佳答案从民国自今的诗人流派及其代表作

尝试成功自古无——“尝试派”诗群

胡 适:鸽子/老鸦/一颗星儿
刘半农:落叶/铁匠/教我如何不想她
康白情:和平的春里
沈尹默: 月 夜
俞平伯:墙 头
刘大白:秋晚的江上/邮吻

今生只为莲台笑——“文学研究会”诗群

冰心:春水(选三)/纸船/假如我是个作家
王统照的诗:盆中的薄花/雪莱墓上
鲁迅的诗:梦/他
朱自清:黑暗
周作人:小河

我本楚狂人,凤歌笑孔丘——“创造社”诗群  

郭沫若:夜步十里松原/炉中煤/立在地球上放号/天上的街市/凤凰涅盘
成仿吾:静夜

所谓伊人,在水一方——“湖畔派”诗群

汪静之:伊底眼/蕙的风
应修人:到邮局去/妹妹你是水
潘漠华:再生
冯雪峰:孤独

拣尽寒枝不肯栖——“新月派”诗群

徐志摩:沙扬娜拉/我不知道风是在哪一个方向吹/翡冷翠的一夜/等…
闻一多:死水/红烛/也许/发现/一句话
朱湘: 葬我/雨景/有忆/采莲曲
陈家梦:九龙壁/一朵野花/古战场的夜/相信
饶孟侃:招魂/呼唤
朱大柟:笑/逐客
刘梦苇:铁路行
林徽音:你是人间的四月天/笑/别丢掉
邵洵美:季候
方令孺:灵奇
于赓虞:影
孙大雨:诀绝

此中有真意,欲辩已忘言“象征派”诗群

李金发:弃妇/里昂车中/夜之歌/寒夜之幻觉/在淡死的灰里……
穆木天:苍白的钟声/落花/雨丝
王独清:我人Cafe中出来/玫瑰花/但丁墓旁
冯乃超:红纱灯/苍黄的古月
蓬子:在你面上

丁香空结雨中愁——“现代派”诗群

戴望舒:我的记忆/狱中题壁/我用残损的手掌/萧红墓畔口占/雨巷
卞之琳:断章/雨同我/第一盏灯/灯虫/距离的组织
李广田:窗/秋的味/灯下
林庚:春天的心/春野
曹葆华:她这一点头
李白凤:小楼
冯至:蛇/我是一条小河/风雨声中的梦/蚕马
何其芳:爱情/季候病/秋天/雨天/预言
施蛰存:桥洞/银鱼
金克木:雨雪/年华/招隐
徐迟: 江南(一)
废名:十二月十九夜/理发店
苏金伞:无弦琴/埋葬了的爱情

青山依旧在,几度夕阳红——“七月派”诗群

艾 青:雪落在中国的土地上/我爱这土地/礁石/鱼化石/大堰河我的褓姆
彭燕郊:殡仪/爱/小船/瀑布
牛汉:华南虎/根/鹿子 不要朝这里奔跑/我是一颗早熟的枣子/青春
曾卓:铁栏与火/悬崖边的树/没有我不肯坐的火车
阿垅:孩子的梦
绿原:航海/萤
胡风:夕阳之歌/为祖国而歌
田间:假使我们不去打仗
杜谷:泥土的梦
鲁藜:泥土
冀汸:七月底轨迹
邹荻帆:蕾
公木:难老泉

雏凤清于老凤声——“中国新诗派”诗群

穆 旦:在寒冷的腊月的夜里/赞美/春/海恋/诗八首
郑敏:生的美:痛苦*斗争*忍受/五台山的佛像/山神与小鹿/金黄的稻束
杜运燮:秋/闪电/山
陈敬容:飞鸟/力的前奏/背剑者
唐湜:偷穗头的姑娘/背剑者
唐祈:游牧人/老妓女/时间与旗
杭约赫:神话
袁可嘉:岁暮/旅店/母亲
辛笛:刈禾女之歌/手掌/风景

天生丽质难自弃——“社会主义现实主义”诗群

李 瑛:黄河落日/一只山鹰的死
郭小川:乡村大道
贺敬之:桂林山水歌
公刘:哎,大森林
张志民:冷却了的钟声
闻捷:苹果树下

此情可待成追忆——“现代派”诗群

纪弦:在地球上散步/十月的台北市/窗/一片槐树叶/你的名字
杨唤:二十四岁/我是忙碌的/乡愁
林泠:不系之舟/阡陌
郑愁予:水手刀/如雾起时/错误
方思:港
羊令野:屋顶之树/陶人赋

一江春水向东流——“蓝星”诗群

余光中:西螺大桥/等你,在雨中/我之固体化/民歌/白玉苦瓜
罗门:伞/窗/诗的岁月/山/麦坚利堡
蓉子:晨的恋歌/青鸟/我的妆镜是一只弓背的猫
覃子豪:追求/距离/瓶之存在
向明:苦楝树/巍峨/生活六帖(其一)
白荻:雁/重量/叫喴
周梦蝶:十月/摆渡船上/树
钟鼎文:褒城月夜/襄樊之树/三峡
夏菁:月色散步

吾将上下而求索——“创世纪”诗群

洛夫:子夜读信/边界望乡/舞者/金龙禅寺/众荷喧哗
痖弦:山神/红玉米/秋歌/坤伶/盐
杨牧:风起的时候/凄凉三犯
辛郁:金甲虫/石头人语/豹
管管:草原上之小树呀/放星的人
商禽:长颈鹿/五官素描/风
叶维廉:水乡之歌
张默:家信/素描六题

泪眼问花花不语——“朦胧派”诗群

北岛:回答/古寺/慧星/宣告/迷途
杨炼:与纸垂直的方向/秋天/镜/大雁塔/诺日朗
多多:春之舞/黎明的枪口余音袅袅/北方的海/从死亡的方向看
舒婷:致橡树/神女峰/惠安女子/双桅船/最后的挽歌
顾城:一代人/远和近/生命幻想曲/我是一个任性的孩子
芒克:阳光中的向日葵/雪地上的夜/天空/葡萄园
江河:星星变奏曲/纪念碑/追日/回旋
梁小斌:中国,我的钥匙丢了/雪白的墙/我曾经向蓝色的天空开枪
食指:这是四点零八分的北京/鱼群三部曲/相信未来
王小妮:我感到了阳光/重新做一个诗人/我没有说我要醒来
严力:还给我/规律/梦是珍贵的遗产
林莽:瞬间
田晓青:海
方含:印象
根子:三月与末日
哑默:海欧
黄翔:独唱/野曽

梦里依稀慈母泪——“新现实主义”诗群

叶延滨:囚徒与白鸽/爱情是里尔克的豹/唐朝的秋蝉和宋朝的蟋蟀
李小雨:夜/盐/红纱巾
梅绍静:碗形心/她就是那个梅
韩作荣:纸上的风景/火狐
张新泉:一个盲人在爱他的孩子/飞来一只晴蜒
吉狄马加:克里拉达的岩羊/彝人谈火
张学梦:人类学
雷抒雁:想起那个人的时候/船
杨晓民:波音747/亡妹/石鸟

羌管悠悠霜满地——“新边塞诗派”诗群

昌耀:鹿的角枝/筏子客/堂*吉诃德军团还在前进/划呀,划呀,父亲等
杨牧:哈萨克素描/古桑树上的红裙裾
章德益:古沙场黄昏/西部太阳
周涛:这是一块偏心的版图/野马群

玉人何处教吹箫——“他们”诗群

于坚:对一只乌鸦的命名/高山/作品66号/事件:挖掘/O档案
韩东:有关大雁塔/山民/一堆乱石中的一个人/我们的朋友
小海:岁暮的雪/北凌河/田园
吕德安:父亲和我
丁当:抚摸墙壁/背时的爱情
普珉:对白色的歌唱/鸽子
吴晨骏:拔起长牙的墙头草
杨克:天河城广场/北方的田野
朱文:我热爱这样的早晨
刘立杆:寄自1997年的明信片

乱红飞过秋千去——“非非主义”诗群

周伦佑:看一支蜡烛点燃
海男:门下的风
何小竹:梦见苹果和鱼的安/梅花的预感
杨黎:对话

满纸荒唐言,一把辛酸泪——“莽汉主义”诗群

李亚伟:中文系/苏东坡和他的朋友们/岛
胡冬:我想乘上一艘慢船到巴黎去

日暮乡关何处是——“圆明圆”诗群

黑大春:白洋淀的献诗/圆明圆酒鬼/我在晚秋时节归来
雪迪:饥饿/云
刑天:归宿

五岳寻仙不辞远——“神性写作”诗群

海子:亚洲铜/阿尔的太阳/黑夜的献诗/春天,十个海子/五月的麦地
骆一禾:恐惧/大河/天路/太阳日记
戈麦:誓言/黑夜我在罗德角,静候一个人/眺望时光消逝
李青松:岩画/无名雪/牧归/七夕/我之歌(选章)

莫笑农家腊酒浑——“新乡土诗派”诗群

江堤:手指移植/待归
彭国梁:茶青色的池塘/虹
邢立新:冬天从头上飞过去
指纹:到罗马去/孤独者之歌
庄宗伟:石头开花/酒宴
郭密林:漩涡
姚振函:在平原上吆喝一声很幸福
陈惠芳:明亮的鸟/歌咏青山
吴新宇:紫云英/姐姐的村庄
吕宗林:雪狐
宫哲:越过历史的游子
唐朝晖:没有粮食的孩子
匡国泰:神农氏遗下的号码

十年生死两茫茫——“知识分子写作”诗群

欧阳江河:拒绝/空中小站/计划经济时代的爱情/手枪/傍晚穿过广场
西川:仿彼特拉克十四行/夕光中的蝙蝠/一个人老了/书籍/致敬
王家新:瓦雷金诺叙事曲/岶斯捷尔纳克/转变/醒来/纪念
臧棣:伪证/未名湖/榜样的力量/北太平庄立交桥
翟永明:壁虎与我/预感/夏天的阴谋/蝙蝠/身体
张曙光:人类的工作/日子/香根草
孙文波:枯燥/瞬间/河畔之歌
张枣:悠悠/入夜/深秋的故事/春秋来信
陈东东:秋歌之三/秋歌之四/秋歌之五
肖开愚:为一帧遗照而作
席亚兵:深秋
冷霜:紫丁香
蒋浩:短暂的报馆生涯/傍晚的松花江
曹疏影:海报
郭志杰:圣道的帝火烛照天庭
桑克:导游/信件这种古老的东西
周瓒:微火
西渡:为蟑螂而写的一首诗/颐和园里湖观鸦/诱惑
王艾:狂欢节(选二)
胡续冬:关关抓阄
穆青:外汇/秩序
姜涛:爱的坦白(或民主作风)/情人节
林木:今夜,零下5度
清平:献给娟娟的十四行诗(选三)

运交华盖欲何求——“民间写作”诗群

伊沙:饿死诗人/结结巴巴/毛泽东时代的公共浴室/9.11心理报告/唐
侯马:沉默/种猪走在乡间路上/吸血迷情/卖塑料花的农夫/九三年
徐江:猪泪/自由/人渣/世界/花火(选章)
秦巴子:中药房/星空/在鞋城/雪夜凿冰取水
李伟:大哥大/便利店老板
黎明鹏:山丘无动静/回乡
阿坚:没有强大夹持的生活/我不配吸毒/啤酒主义时代
马非:一个清洁工眼中的沙尘暴/彼岸/木工
中岛:我漂亮地被自己打落/花朵和病句
唐欣:雨夜/新居/星空
岩鹰:雨中的鸟/木偶之歌
宋晓贤:1958年/一生/乘闷罐车回家
夜林:梦中奇遇/扎在地面上的一根针
阿翔:雨越下越大/事实
任知:逃离/并非怨恨
贾薇:我看见狗/五次爱情
君儿:然后在另一夜/我无法叫出你的姓名
谢湘南:填海/力气与悲伤
张敏华:日常生活
鲁西西:召唤/诞生
张志:听/“我梦遇死神的列车……”
王顺健:小狗的痛流进高速公路/眼里的婴儿
雷默:割草
余怒:行为/幻想的邻居/风景/十六岁
徐柏坚:怀念狱中的那个秋天(组诗)
独孤九:誓言
萧沉:恒大牌香烟/萧沉在2000年(组诗选三)
魏风华:全部完蛋
陈云虎:玩

八风吹不动,端坐紫金莲——“第三条道路写作”诗群

莫非:今生今世/蝴蝶是敞开的/大雪中的马停下来/乌鸦向西/时间之门
谯达摩:穿睡衣的高原/避暑山庄/在北戴河燕子窝观日出/在海盐/等…
娜夜:母亲/墓园的雪/飞雪下的教堂
卢卫平:情人节的玫瑰/富人小区的一次意外/在深夜谈一条河的治理/等…
路也:尼姑庵/镜子/女生宿舍
温冰然:滴水观音
简宁:倒影/交谈/回旋
席君秋:有空来坐坐
凸凹:经过装修工地/走进一座大厦/玻璃瓶中的鸟
张耳:山西情歌/第五种取向
李南:在小壁林区/下槐镇的一天
陆苏:老鼠偷走了一本书
禄琴:鹰/雕花镂鸟的刀鞘
刘川:穷人的耐性/一枚硬币/对话
马永波:为一个普通日子的悼词/我纯洁得还不够/死亡的恐惧/等…
谷禾:早晨醒来/反光
杨晓茅:与妻对弈/咖啡夜
墓草:致珠穆朗玛/孔子出世前的民间新闻/午夜八次电话/冬眠的阳具
钱兆亿:冰冻的玫瑰
黄海凤:垂钓
姜宇清:长夏远了/雨前燕子
老巢:零点/不允许太亮的灯光/我的眼前阵阵发黑
讴阳北方:雪落平原
老德:雪地里的三个女孩/无法藏身/为了一张废弃的稿纸
十品:比目鱼/蜂鸟/下午
殷龙龙:出门远行/离开家的小伙子
树才:过去/安宁/冷,但是很干净/从活着的方向
邱勇:上古溶洞
林家柏:古剑自咏
刘文旋:浪子,祖国/十月来临/二月
杨拓:一场雪就这样落下来/有人敲门/雪使大地白茫茫一片
唐诗:唐诗的村庄/酒是父亲的灯盏/唐诗居住的这座城市/藏不住秘密…
庞清明:黄昏中的情人/生命的小兽
韩高琦:麻雀/燕子/蝴蝶
蔡丽双:海鸥/一线天/大佛
海啸:叶子/雪落北京
林童:马或者太阳之路/悬崖/御临河/网络时代的爱情

世人皆与杀,我独怜其才——“下半身”诗群

沈浩波:正午的北京充满比喻/墙根之雪/席琳*迪翁
尹丽川:玫瑰与痒/机关里的抒情岁月/巴黎:捐衣物给非洲灾民
巫昂:傍晚在湖边睡醒/那时在威尼斯/西藏羚羊
盛兴:瞬间的爱情
朵渔:街道两旁的姐姐妹妹/鼠药/高原上
李师江:家乡/大地
南人:立交桥边的少女/马上就要出车祸的男孩

花谢花飞飞满天——“中间代”诗群

安琪:任性/庞德,或诗的肋骨/九寨沟
赵丽华:一个渴望爱情的女人/我看到我在倒退/钞票落入你手中
格式:放学的孩子/干巴姜
马策:香蕉是最危险的水果/木匠小赵的瞬间精神史/听他谈一起枪杀案
黄梵:比喻/象征/“等待云雨中阴黑的鞭子落下”
谭延桐:书里有你哗哗和响的时间/回头再看那些尘埃/一点痕迹也不会留
寒烟:头顶的铁砧在唱/悲歌

唱罢归来酒未消——“荒诞主义”诗群

祁国:自白/打电话/你说
飞沙:路上/门/我和苍蝇同喝一杯茶
牧野:秘密/控制措施/概念/暗语/因为只有上帝/这还是秋天
张小云:忙碌的猫/第三时代
张进步:你说巧不巧
南蛮玉:同居者
远村:我为什么离家出走/走过疯人院/休闲
林子:机遇/破碎的岁月
小荒:摸
佛手:检讨书

海客谈瀛洲——“丑石”诗群

谢宜兴:我一眼就认出那些葡萄/水仙花开一场盛大的宴席/丰收的水母…
刘伟雄:台风夜/天涯
汤养宗:船舱洞房/日食
叶玉琳:一滴水的溅落/沙田
康城:屋顶上的破轮胎/毒药或新鲜空气
伊路:漂流瓶/海中的山峰

总把新桃换旧符——“灵性诗歌”诗群

天乐:总会有人欣赏我/就在这个时候/我在年轻时遇到一个人
蓝野:关机/运河水里的骨头
于贞志:游园/雪/豹
王珍:恍惚
伊人:小巷
周公度:瘦削者
宋尾:劈柴
疼痛:1983年的灰尘

犹抱琵琶半遮面——“新江西诗派”诗群

谭五昌:证词/午夜热线节目/冬天的阳光和一个城市/伤口
滕云:玄歌(选章)
牧斯:少妇
李晓君:丘陵
刘立云:十二枚钉子
纪辉剑:临水而居
阳阳:黄昏
汪峰:石雕/壁虎
胡刚毅:日夜抚摸我心跳的一位知已
谢华丽:雏鹰
颜溶:籍贯
黄小名:感谢水草
三子:阴影在渐渐扩大
程维:纸上吕布/朱丽亚之唇
艾龙:挖土机/谢幕人
渭波:公园里的椅子
邓诗鸿:阳光下的建筑工地/干草垛
圻子:公共汽车驰向黄昏
雁西:黑夜/各色各样的人
江子:古镇的义务讲解员
傅旭华:深夜回家的路上突然发现春天
陈安安:哑巴卖刀
李贤平:和微笑握手
凌翼:翻开一页去年的日记/城市民工
楼河:别离城市
紫薇:空想之地
徐勇:寻找/一个老人
易行:飞往塔克拉玛干沙漠
发表于 2010-6-18 17:19:52 | 显示全部楼层

转一贴:

中国新时期诗歌发展演变(1970—2010)


                                   夜郎

1976年以后,随着政治环境的宽松与人文环境的改善,中国诗歌突然得到了飞速的发展,诗歌开始现代化,涌现出了很多好的诗人和好的诗篇,中国诗歌的天空上可以说是群星璀灿,交相辉映,又迎来了一个诗歌的黄金时期。如果按照诗歌美学的差异性和对时代的影响和贡献,这三十多年来大致可以分成四个时期,我们来把他们一一梳理一下:


第一个阶段:“朦胧诗”时代 (70年代到80年代早期) ——开一代诗风,诗歌从政治的附庸和代言的身份独立出来,诗歌把神变成了人,表现手法以象征为主,诗意朦胧,甚至有些晦涩,反映普通人的英雄主义情结,是一种带有伤痕的抒情。中国新诗从此以现代主义创作方法为主流,打破了现实主义和浪漫主义单一的审美方式,诗歌开始多元化。诗歌理论界曾经对“朦胧诗”发生了长达六年的争论。著名评论家谢冕、孙绍振、徐敬亚的三个“崛起”论,是最重要的诗论文章。

1.最具标志的旗帜性人物:北岛,顾城

2.其他代表人物还有:舒婷,杨炼,江河,芒克,多多,梁小斌,车前子,王小妮,骆耕野,严力等。

3.同时期的伴生诗群:
1).地下诗歌——代表诗人有:黄翔,哑默
2).知青诗歌——代表诗人有:食指
3).北洋淀诗群——代表诗人有:多多,芒克,林莽等
4).新现实主义——代表诗人有:叶延滨,雷抒雁,张学梦,叶文福等
5).新边塞诗——代表诗人有:杨牧,周涛,章德益,昌耀
6).新乡土诗——代表诗人有:饶庆年,陈所巨,梅绍静,雷恩奇
7).无法归类的代表诗人还有——李钢,付天淋,丁鸣等


第二个阶段:“第三代”诗歌 (八十年代中期和后期) ——1986年,由徐敬亚策划,安徽的《诗歌报》和深圳的《深圳青年报》联合推出了“现代诗歌群体大展”,共有六十多个诗歌群体或流派参展,散落在民间的诗人从此揭竿而起,“第三代”诗歌便从地下浮现出来。这是一个群雄逐鹿的时代,他们主张反崇高,反文化,反抒情,追求一种平民化和日常化的诗风,甚至日常到琐碎和无聊的程度,以叙述为主,诗到语言为止,实际上是对朦胧诗和意识形态的强烈反拨。

1.最具标志的旗帜性人物:韩东,于坚

2.其他代表人物还有:李亚伟(莽汉主义),万夏(莽汉主义)周伦佑(非非主义),杨黎(非非主义),翟永明(女性诗歌),伊蕾(女性诗歌),唐亚平(女性诗歌),欧阳江河(新传统主义),廖亦武(新传统主义),尚仲敏(大学生诗歌),石光华(整体主义),宋渠宋炜(整体主义)[1],大仙(求道诗),孟浪(海上诗群),王寅(海上诗群)[2],丁当(他们诗群),吕德安(他们诗群),京不特(撒娇诗),默默(撒娇诗),和没有诗群可倚的杰出诗人阿坚,王小龙,柏桦,曹建平,开愚,贝岭,张锋等等

3.同时期的伴生诗群:
1).新死亡诗派——代表诗人有:道辉,林茶居
2).新乡土诗——代表诗人有:姚振涵,柯平,高凯,周民,陈惠芳
3).表现主义诗歌——代表诗人有:叶辉
4).城市诗——代表诗人有:宋琳,张小波,付亮
5).不变形诗——代表诗人有:阿吾,斯人
6).圆明园诗歌——代表诗人有:黑大春
7).中间代——代表诗人有:安琪,中岛,世宾,格式等(这是第三代的余脉,活跃在下一个时期,搁在这里好归类)


第三个阶段:“知识分子写作”与“民间写作”时代 (80年代末到90年代) ——早在第三代时期,诗人们就已经明显地出现了两种不同的创作倾向,即“日常”化和“文化”化。日常化的一支后来演变成了“民间写作”(又叫口语派),文化化的一支后来却演变成了另一极的“知识分子写作”(又叫学院派),加上后来又加盟了很多诗人,终于在20世纪末爆发了著名的“盘峰之争”。两个相反方向的写作互相指责,互不相让,虽然有争夺话语权的嫌疑,但更是诗歌美学之争。

1.最具标志的旗帜性人物:海子(知识分子写作),伊沙(民间写作)

2.其他代表人物还有:“知识分子写作”有欧阳江河,西川,王家新,臧棣,骆一禾,廖亦武,陈先发,陈东东,戈麦,张曙光,孙文波,唐晓渡,西渡等等;“民间写作”有韩东,于坚,侯马,徐江,贾薇,宋晓贤,沈奇,谢有顺,朱文等等

3.同时期的伴生诗群:
1).校园青春写作——代表诗人有:汪国真
2).新乡土诗——代表诗人有:汗漫,简人(李云良)
3).意象诗——代表诗人有:余怒,秦巴子
4).打工诗——代表诗人有:谢湘南
5).红色诗歌——耿翔
6).第三条道路——代表诗人有:谯达摩,莫非,树才,牧野,严家威,庞清明等(这是介于知识分子写作和民间写作之间的群体,大致活跃在下一个诗歌时期,搁在这里好归类)
7).无法归类的——代表诗人有:杨克,杨健,雷平阳,胡续冬,阳飏,梁平等等


第四个阶段:“下半身”与“垃圾派”时代 (新世纪的头10年) ——这是网络诗歌的一代,虽然这个时期的写作很多,但下半身和垃圾派已经成了这个时期影响最大知名度最高也是最具标志性的写作,引领了一个诗歌时代。一个写“性”,一个写“屎”,他们共同把后现代诗歌推到了极致。“下半身”与“垃圾派”齐名,在诗坛有“北有下半身,南有垃圾派”的说法。从他们出现的那一天起就一直争议不断,赞扬与批评,吹捧与贬损,充斥着网络和报刊的每一个角落。

1.最具标志的旗帜性人物:沈浩波(下半身),徐乡愁(垃圾派)

2.其他代表人物还有:“下半身”诗群有朵渔,南人,尹丽川,巫昂,轩辕轼轲,盛兴,李红旗,李师江,马非,朱剑,水晶珠琏,巫女琴丝,晶晶白骨精,折荷,溜溜,莫小邪等等;“垃圾派”诗群有皮旦,管党生,余毒,管上,李磊,蓝蝴蝶紫丁香,训练小猪天上飞,蔡俊,小月亮,赵造,红尘子,陈衍强,力比多,温永琪等等。

3.同时期的伴生诗群:
1).废话写作——代表诗人有:杨黎,何小竹,乌青,竖,邝贤良,华秋等和后来的梨花体诗人赵丽华
2).荒诞诗歌——代表诗人有:飞沙,祁国,远村
3).物主义——代表诗人有:苏非舒
4).打工诗——代表诗人有:郑小琼
5).低诗歌——代表诗人有:龙俊,花枪,丁目,典裘沽酒,杨春光,凡斯,小蝶等
6).同性恋诗歌——代表诗人有:墓草
7).中产阶级诗歌——代表诗人有:白鸦,北魏,吕约
8).无法归类的——代表诗人有:刘川,春树,口猪,姚彬,蒋浩,黄礼孩等



文章出处:
http://bbs.rongshuxia.com/viewthread.php?tid=56358

http://forum.book.sina.com.cn/thread-1978117-1-1.html
发表于 2010-6-18 17:22:36 | 显示全部楼层

再转一贴:

中国新诗100年与30位最具代表性的标志性诗人



1. 胡适(1891—1962),中国新诗的开山鼻祖,安徽绩溪人。在五四新文化运动中,提倡“白话文”并创作新诗。1920年出版《尝试集》,是我国现代文学史上第一部新诗集,产生过较大的影响。

2. 郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,生于四川乐山沙湾,幼年入家塾读书,1906 年入嘉定高等学堂学习,开始接受民主思想。1914年春赴日本留学,这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。 1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。 1919年五四运动爆发,他在日本福冈发起组织救国团体夏社,投身于新文化运动,写出了《凤凰涅磐》、《地球,我的 母亲》、《炉中煤》等诗篇。

3. 汪静之 (1902-1996),男,原籍绩溪县上庄乡余村。他是“五四”时期全国142位著名作家之一。汪静之早年求学于屯溪茶务学校,1921年考入浙江省第一师范学校,由于深受“五四”运动新思潮的影响,是年下半年,与潘漠华发起成立了有柔石、魏金枝、冯雷峰等参加的,由叶圣陶、朱自清为顾问的“晨光文学社”。1922年3月,与潘漠华、应修人、冯雷峰等组织了我国现代文学史上最早的新诗团——湖畔诗社。1926年秋在芜湖一所中学执教,10月,经郭沫若介绍任北伐军总政治部宣传科编纂,次年任《革命军报》特刊编辑兼武汉国民政府劳工部《劳工月刊》编辑;1928年至1936年在上海、南京、安庆、汕头、杭州、青岛任中学文教员及建设大学、安徽大学、暨南大学中文系教授;1947年8月任上海复旦大学中文系教授;1952年调北京人民出版社古典文学编辑部任编辑;1955年调中国作协,其后,一直担任湖畔诗社社长。汪静之同志是我国现代著名的作家、诗人。他的作品有《蕙的风》、《耶苏的吩咐》、《翠黄及其夫的故事》、《鬻命》、《寂寞的国》、《人肉》、《父与子》、《作家的条件》、《诗歌的原理》、《李杜研究》、《爱国诗选》、《爱国文选》、《诗廿一首》,并民表过大量文章,其中诗集《蕙的风》1922年初版,在全国掀起巨大反响。

4. 闻一多(1899—1946),原名闻家骅,湖北浠水人,中国现代诗人、思想家。1912年考入清华学校。1922年赴美留学,先后入芝加哥美术学院、科罗拉多大学美术系学习,同时创作了大量爱国思乡的诗歌。1924年,诗人的诗集《红烛》出版,奠定了诗人在中国现代诗歌史上的地位。1925年诗人回国,任北京艺术专科学校教务长,曾参与创办《大江》杂志,同时与徐志摩等在北京《晨报》上开设副刊《诗镌》。1927年去武汉国民革命军政治部工作,同年任南京国立中山大学外文系主任。1928年参与创建“新月社”,和徐志摩等创办《新月》杂志,同年出版诗集《死水》。此后诗人放弃诗歌创作,埋头钻研学术,先后任武汉大学、青岛大学文学院院长,清华大学中文系教授。抗战期间,诗人带领最后从北京离开的学生徒步前往云南,任西南联合大学中文系教授。1944年加入民盟。1946年7月15日,诗人抗议国民党暗杀民盟党员李公仆,在李的追悼会上演说著名的《最后一次演讲》,回家途中遭国民党特务枪杀。

5. 徐志摩 (1897~1931)现代诗人、散文家。名章垿,笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1915年毕业于杭州一中、先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学,入伦敦剑桥大学当特别生,研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。 1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年,参与发起成立新月社。加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊,任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲、游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》,与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动,影响到新诗艺术的发展。同年移居上海,任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1927年参加创办新月书店。次年《新月》月刊创刊后任主编。并出国游历英、美、日、印诸国。1930年任中华文化基金委员会委员,被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年初,与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊,被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日,由南京乘飞机到北平,因遇雾在济南附近触山,机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》,小说散文集《轮盘》,戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写),日记《爱眉小札》、《志摩日记》,译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的艺术个性,为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格,取得了不亚于诗歌的成就,其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。

6. 李金发 (1900.11.21——1976.12.25)原名李淑良,笔名金发,广东梅县人。早年就读于香港圣约瑟中学,后至上海入南洋中学留法预备班。1919年赴法勤工俭学,1921年就读于第戎美术专门学校和巴黎帝国美术学校,在法国象征派诗歌特别是波特莱尔《恶之花》的影响下,开始创作格调怪异的诗歌,在中国新诗坛引起一阵骚动,被称之为“诗怪”,成为我国第一个象征主义诗人。1925年初,他应上海美专校长刘海粟邀请,回国执教,同年加入文学研究会,并为《小说月报》、《新女性》撰稿。1927年秋,任中央大中秘书。1928年任杭州国立艺术院雕塑系主任。创办《美育》杂志;后赴广州塑像,并在广州美术学院工作,1936年任该校校长。40年代后期,几次出任外交,远在国外,后移居美国纽约,直至去世。

7. 戴望舒(1905—1950),浙江杭县人,中国现代著名诗人。生于1905年3月5日,中学就读于皮市巷上的宗文中学堂。1923年,戴望舒考入上海大学文学系,同施蛰存(也是杭州人)、杜衡创办《璎珞》旬刊,译魏尔伦的诗。他译诗的时候,正是写《雨巷》的时候。1925年入上海震旦大学学习法文,开始受到法国象征派的影响。1932年后留学法国、西班牙。1938年赴香港,主编《星岛日报》副刊。1941年底香港沦陷,被日军以抗日罪名下狱,次年春被营救出狱。抗战胜利后回上海教书。1949年6月以后戴望舒在北京新闻总署国际新闻局从事编译工作,1950年因病逝世。诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。

8. 卞之琳 (1910—2000),曾用笔名季陵,祖籍江苏溧水,1910年生于江苏海门。1933年毕业于北平北京大学英文系,曾任北京大学西语系教授(1949-1952)现仍任中社科院文学所研究员(二级)享受终身制待遇;曾任学位委员会第一、二届外国文学评议组成员;中国莎士比亚研究会副会长;历任中国作家协会理事,现任顾问;曾作客英国牛津(1947-1949)。抗日战争初年曾访问延安从事临时性教学工作、并访问太行山区前方、随军;回西南大后方后在昆明西南联大,任讲师,副教授,定级教授,1946至天津南开大学任职一年。解放后多次下乡生活与协助农村工作。曾作为荷兰学者Lloyd Haff研究专著的题材-Pich chihlin a stady of Modern chinese Poetry;香港大学学者张曼仪的专题研究的对象……《卞之琳著译研究。》《十年诗草1930-1939》,另篇诗作多首,直至1996年新作一首;《山山水,小说片断》(1983香港山边社);《莎士比亚悲剧四种》(北京人民文学出版社)、《英国诗选,附法国现代诗作者》(其中英诗部分,省北京局务印书馆双语对照本)等等。

9. 何其芳 (1912.2.5-1977.7.24)原名何永芳,四川万县人。1929年考入上海中国公学预料,曾发表新诗。1931年入北京大学哲学系,开始在京、沪的《现代》、《文学季刊》等刊物上发表作品。其诗收入与卞之琳、李广田合集的《汉园集》。散文集《画梦录》以绚丽的文采表现象征的诗意,创造出独立的抒情散文体,因而获1936年《大公报》的文艺奖金。1935年大学毕业后,先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校执教。在现实影响下创作的《还乡杂记》等。抗日战争爆发后,回到家乡和成都任教员,创办《工作》半月刊,发表了《成都,让我把你摇醒》等诗文。1938年与沙丁、卞之琳一起奔赴延安、在鲁迅艺术学院工作,这期间有诗集《夜歌》,散文集《星火集》。1944年后两次被派往重庆,进行文化界的统一战线工作,任《新华日报》社副社长等职,写下不少散文、杂文和评论文章。1948年调中央马列学院。从1953年起,长期领导社科院文学研究所,并任中国作家协会书记处书记,主要致力于文学评论和文学研究的组织工作,论著有《关于现实主义》、《西苑集》、《关于写诗和读诗》等。

10. 艾青 (1910—1996),原名蒋海澄,浙江金华人。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学,在学习绘画的同时,接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他的影响最大。1932年创作第一首诗《会合》,此诗以笔名“莪伽”发表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。1932年5月回到上海,加人中国左翼美术家联盟,并组织春地画社。7月,被捕入狱,在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。1935年10月,经保释出狱。1937年抗战爆发后到武汉,写下《雪落在中国的土地上》。1938年初到西北地区,创作了《北方》等著名诗篇。同年到桂林,任《广西日报》副刊编辑,又与戴望舒合办诗刊《顶点》,此间较重要作品有《诗论》。 1940年到重庆任育才学校文学系主任,不久赴延安,在陕甘宁边区文化协会工作。此时代表作有《向太阳》等。1944年获模范工作者奖状,并加人中国。1945年10月随华北文艺工作团到张家口,后任华北联合大学文艺学院领导工作,写有《布谷鸟》等诗。1957年被错划为分子,1958年到黑龙江农垦农场劳动,1959年转到新疆石河子垦区。1979年彻底乎反后,写下《归来的歌》、《光的赞歌》等大量诗歌。从诗歌风格上看,解放前,艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;建国后,又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。他的“归来”之歌,内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家,实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

11. 冯至 (1905-1993),河北涿县人。二十年代曾与人创办浅草社,沉钟社。有诗集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等。冯至还是一个翻译家,有《海涅诗选》等翻译作品多种。

12. 穆旦,原名:查良铮,著名诗人和诗歌翻译家。祖籍浙江海宁,1918年生于天津。 中学时即开始诗歌创作,17岁考入清华大学外文系。 1937年“七.七”事变后随大学南迁长沙,后又徒步远行至昆明。 1939年开始系统接触现代主义英诗、文论,创作发生转变,并走向成熟。 1940年毕业于西南联大外文系,留校担任助教。 1942年从军,参加入缅抗日,历经艰险。 1943年回国后经历了几年不安定的生活。 1945年创办沈阳《新报》,任主编。 1947年参加后来被称为“九叶诗派”的创作活动。 1949年8月赴美留学,获芝加哥大学文学硕士学位。 1953年初回国,任南开大学外文系副教授,致力于俄、英诗歌翻译。 1958年被指为历史反革命,先后十多年受到管制、批判、劳改,停止诗歌创作,坚持翻译。 1975年恢复诗歌创作。 1977年春节因病去世。 1979年。主要著作有:诗集《探险队》(1945)、《穆旦诗集(1939-1945)》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦诗选》(1986)等,及《欧根.奥涅金》(1957)、《唐璜》(1980)、《英国现代诗选》(1985)等大量译诗。

13. 食指:本名郭路生,生于1948年。“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,1970年进厂当工人,1971年参军,1973年,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂,住进精神病院,1999年出院。他在“文革”中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。

14. 多多,原名粟世征,1951年生于北京,1969年到白洋淀插队,后来调到《农民日报》工作。1972年开始写诗,1982年开始发表作品,1986年获得北京大学文化节诗歌奖,2000年曾获首届安高诗歌奖,1989年出国,旅居荷兰15年,并曾任伦敦大学汉语教师、加拿大纽克大学、荷兰莱顿大学住校作家。曾多次参加世界各大诗歌节,到过英国、美国、德国、意大利、瑞典等10多个国家的大学举办过讲座和朗诵,现为海南大学人文传播学院教授。多多系朦胧诗主要代表诗人之一,著有诗集《行礼:诗38首》、《里程:多多诗选1973—1988》、《多多诗选》等,并与2005年获得第三届华语文学传媒大奖2004年度诗人奖。

15. 北岛,原名赵振开,祖籍浙江湖州,1949年生于北京。 1969年当建筑工人,后在某公司工作。80年代末移居国外。北岛的诗歌创作开始于十年后期,反映了从迷惘到觉醒的一代青年的心声,十年的荒诞现实,造成了诗人独特的“冷抒情”的方式——出奇的冷静和深刻的思辨性。他在冷静的观察中,发现了“那从蝇眼中分裂的世界”如何造成人的价值的全面崩溃、人性的扭曲和异化。他想“通过作品建立一个自己的世界,这是一个真诚而独特的世界,正直的世界,正义和人性的世界。”在这个世界中,北岛建立了自己的“理性法庭”,以理性和人性为准绳,重新确定人的价值,恢复人的本性;悼念烈士,审判刽子手;嘲讽怪异和异化的世界,反思历史和现实;呼唤人性的富贵,寻找“生命的湖”和“红帆船”。清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合,是北岛诗显著的艺术特征,具有高度概括力的悖论式警句,造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。著有诗集《太阳城札记》、《北岛诗选》、《北岛顾城诗选》等。

16. 舒婷,原名龚佩瑜,1952年出生于福建石码镇。1969年下乡插队,1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作,从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》等。舒婷是朦胧诗派的代表作家之一,与北岛、顾城齐名,但事实上,她的诗歌更接近上一代载道意味较浓的传统诗人,反抗性淡漠了许多。

17. 顾城 (1956—1993),北京人。70年始写诗,著有诗集《无名小花》、《舒婷、顾城抒情诗选》、《北岛、顾城诗选》、《黑眼睛》、《顾城诗集》等,另与谢烨合著长篇小说《英儿》。顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物,被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。与舒婷的典雅端丽、委婉绰约、美丽忧伤相比,顾城的诗则显得纯真无瑕、扑朔迷离。但是,在顾城充满梦幻和童稚的诗中,却充溢着一股成年人的忧伤。这忧伤虽淡淡的,但又象铅一样沉重。因为这不仅是诗人个人的忧伤,而是一代人觉醒后的忧伤,是觉醒的一代人看到眼前现实而产生的忧伤。

18. 雷抒雁(1942- )当代诗人,兼创作小说、散文和报告文学等。原名雷书彦。陕西泾阳人。著有诗集《沙海军歌》、《漫长的边境线》、《云雀》等。

19. 昌耀,原名王昌耀,1936年5月9日生于湖南省桃源县三阳港镇王家坪村。1950年4月参加中国人民解放军,任宣传队员,同年,响应祖国号召,赴朝鲜参加抗美援朝。期间,推出处女作《人桥》,从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年6月元山战役中因头部负伤回国治疗。伤愈后进河北荣军学校学习。1953年,志愿要求到大西北参加建设,任青海省贸易公司秘书。1956年调青海省文联任创作员,不久即参与了《青海湖》文学期刊创刊工作并担任编辑。1957年被错划为,受到不公正待遇达22年之久。直到1979年才得到,重回青海省文联,任《青海湖》文学期刊编辑。1981年调任省作家协会专业作家,1985年加入中国作家协会;1988年,在省作家协会第三次代表大会上,被选为青海省作家协会;1997年被省文联评聘为一级作家。后任青海省作家协会荣誉主席,是享受政府特殊津贴的国家级专家。曾担任过青海省政协六届委员、七届,九三学社教育文化委员会副主任以及青海省文联委员等职务。1980年,长诗《大山的囚徒》在《诗刊》元月号发表,立即引起了中国诗坛的关注。随后有长诗《慈航》、《山旅》、《划呀,划呀,父亲们》、《河床》、《哈拉库图》等问世。多年来,已出版的个人诗歌专著有《昌耀抒情诗集》、《昌耀抒情诗集》增订本、《命运之书》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》、《昌耀的诗》、《昌耀诗文总集》等。诗作多次荣获青海省政府颁发的文学创作奖及许多文学期刊和杂志社的诗歌创作奖。诗集《昌耀抒情诗集》曾获中国作家协会1985年——1986年新诗评奖候选篇目提名。先后有全国40多家报刊发表过评论,介绍其人其诗。许多作品被评介到国外。中国诗歌学会授予“首届中国诗歌学会诗人奖”。2000年3月23日,昌耀因患肺癌在西宁逝世。

20. 韩东,1961年生,早年随父母下放苏北农村。1982年毕业于山东大学哲学系。1992年辞去公职。著有《我们的身体》、《西天上》、《我的柏拉图》、《交叉跑动》、《爱情力学》、《爸爸在天上看我》、《吉祥的老虎》等小说、诗文集。

21. 于坚,1954年8月8日出生于昆明,第三代诗歌的代表性诗人,以世俗化、平民化的风格为自己的追求,其诗平易却蕴深意,是少数能表达出自己对世界哲学认知的作家。著有长诗《零档案》,及杂文集《棕皮手记》等。曾与韩东等人合办诗刊《他们》,影响很大。

22. 杨黎, 1962年8月3日生于成都。当代诗人。著有诗集《打炮》等。

23.海子,原名查海生, 1979年15岁时考入北京大学法律系, 1982年开始诗歌创作, 1983年毕业后在中国人民大学政治系哲学教研室任教。先后自印诗集<<河流>>、<<传说>>、<<但是水、水>>、<<麦地之翁>>(与西川合印)、<<太阳, 断头篇>>、<<太阳,天堂选幕>>, 另有长诗<<土地>>(已由春风文艺出版设出版)、<<太阳, 天堂和唱>>, 1988年写出仪式诗剧三部曲之一<<刹>>.。1989年 3月26日, 他在河北省山海关卧轨自杀。他杰出的, 天才的创造力在中国的诗坛留下了独特的光芒。海子曾获北京大学第一届艺术节五四文学大奖特别奖、第三届<<十月>>文学奖容誉奖。部分作品已收入近20种诗歌选集, 而他留下的大约200万字的诗作、剧本、小说和论文尚待整理出版。 

24. 西川,1963年生于江苏省徐州市,1985年毕业于北京大学英文系。大学时始写诗,并投身当时全国性的诗歌运动,倡导诗歌写作中的知识分子精神。出版有诗集《中国的玫瑰》(1991)。翻译有庞德、博尔赫斯、巴克斯特等人的作品。曾获《十月》文学奖(1988)、《上海文学》奖(1992)、《人民文学》奖(1994)、现代汉诗奖(1994)等,被录入英国剑桥《杰出成就名人录》。1995年应邀参加第26届荷兰鹿特丹国际诗歌节,1996年作为加拿大外交部"外国艺术家访问计划"的客人访问萨斯卡图、图贾那和卡尔加里。其部分作品已被评为英、法、荷、西、意、日等国语言。

25. 伊沙,原名吴文健。男。1966年5月19日生于成都。中小学时代在西安度过。1989年毕业于北京师范大学中文系。现居西安,为西安外国语学院副教授。曾任《文友》杂志策划、主编。创办《唐》诗刊并出任“唐”诗歌网站(论坛)版主。中学时始发表作品,目前主要从事诗歌、随笔、小说写作,已经出版的主要著作有:诗集《饿死诗人》《一行乘三》《伊沙这个鬼》《野种之歌》《我终于理解了你的拒绝》,随笔集《一个都不放过》,小说集《俗人理解不了的幸福》,长篇小说《江山美人》等。部分作品被译为英、德、日、韩、瑞典、荷兰、世界语。

26. 李亚伟(1963- ),四川酉阳人,“莽汉诗歌”的代表诗人,有诗集《豪猪的诗篇》。

27.沈浩波, 1976年10月出生,江苏泰兴人。1996年开始诗歌创作,1998年发表《谁在拿90年涮》一文,并因为这篇文章进入诗坛。这篇文章后来成为引发1999年民间立场和知识分子写作大论争的重要。1999年从北京师范大学中文系毕业,并成为同年诗歌大论争中“民间立场”一方的中坚人物之一。2000年5月,被邀请成为广州出版社《中国新诗年鉴》编委,7月,和一些朋友一同发起创办《下半身》同人诗刊,并写作《下半身写作及反对上半身》,12月,获《作家》杂志年度诗歌奖。2001年初,与韩东在网上(“诗江湖”论坛)展开大规模诗学论争,持续6日,卷入其中的诗人作家40余名,被称为“民间立场的内部大论争”。写作至今,有数百首诗歌和几十篇诗学随笔和理论文章发表于国内外各种刊物和选本。

28. 徐乡愁:男,生于六十年代,四川人。在《诗刊》《星星诗刊》《诗歌月刊》《诗选刊》《诗家园》等公刊和《诗参考》《第三说》《伯乐》《太阳》《平民》《知了》等民刊上发表过大量的诗歌作品。印过两本小册子《徐乡愁的诗》和《崇高真累》。《天地人诗刊》《诗家园》《现代诗报》《新大陆》已经或即将推出《徐乡愁诗歌专集》和《徐乡愁批判专集》。主编诗歌民刊《垃圾派》。

29. 纪弦(1913~)当代诗人。原名路逾,笔名路易士、青空律。原籍陕西周至,生于河北清苑。1924年定居扬州。1929年以路易士笔名开始写诗。1933年毕业于苏州美专,举办画展。1934年创办《火山》诗刊,翌年与杜衡合编《今代文艺》。1936年与戴望舒等创办《新诗》月刊。此时诗作深受现代派的影响。抗日战争爆发后流转于汉口、长沙、昆明、香港等地,曾任国际通讯社日文翻译,主编《诗领土》。抗战胜利后始用纪弦笔名写稿。1948年由上海赴台湾,曾编辑《和平日报》副刊《热风》,创办《现代诗》季刊,发起成立现代诗社,引起台湾诗坛关于现代诗的一次论争。1974年自台北成功中学退休,1976年赴美定居。著有诗集《易士诗集》、《行过之生命》、《火灾的城》、《爱云的奇人》、《烦哀的日子》、《不朽的肖像》、《在飞扬的时代》、《纪弦诗甲辑》、《摘星的少年》、《饮者诗抄》、《槟榔树》(分甲乙丙丁戊5集)、《晚景集》、《纪弦诗选》、《纪弦精品》,诗论集《纪弦诗论》、《纪弦论现代诗》以及《纪弦自选集》等。

30. 余光中,(1928-)祖籍福建永春,生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转让门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。 1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台湾中山大学文学院院长。从诗歌艺术上看,余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极不统一,一般来说,他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》,《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。

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