陈独秀在 《金粉泪》

松烟

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陈独秀在 《金粉泪》中，写了很多谴责日本帝国主义侵略和国民党屈服退让、卖国求荣的诗。此处聊引数首：

　　飞机轰炸各城堕，将士欢呼百姓愁。

　　虏马临江却沉寂，天朝不战示怀柔。

　　（“飞机轰炸”指日机轰炸锦州，“天朝”指国民党政府。）

　　长城以外非吾土，万里黄河惨淡流。

　　还有长江天堑在，贵人高枕永无忧。

　　苏马幽居蒋蔡逃，胡 拍手汉号淘。

　　儿皇忠悃应无失，毋事皇军汗马劳。

　　（“苏马幽居”指东北抗日义勇军将领苏炳文与马占山，被强制退休。“蒋蔡逃”指主张反蒋抗日的福建人民政府将领蒋光鼐、蔡廷锴被赶跑了。）

　　人心不古民德薄，中夏亡君世道忧。

　　幸有安排谢邻国，首宜统一庆东邮。

　　（“庆东邮”讽刺国民党政府表面上不承认“伪满洲国”。）

　　两载匆匆忘四省，三民赫赫壮千秋。

　　中华终有新生命，海底弘开纪念周。

　　（“三民”指三民主义，“海底”指１９３３年国民党代理行政院长宋子文 《告热河将士》书中说：“诸君打到哪里，子文跟到哪里，……诸君打到海里，子文跟到海里。”）

　　关东少帅如兄弟，淮上勋臣师道尊。

　　钦慕抒诚承雅教，何郎软语最温存。

　　（“关东少帅”指张学良，是蒋介石的结拜兄弟。“淮上勋臣”指段祺瑞，曾任保定军官学校校长，蒋为学生。“何郎”指何应钦在天津宴客语。）

　　虏民夺地数千里，使节依然笑语迎。

　　无力复仇应抱恨 ，如何握手进香苹。

　　健儿委弃在疆场，万姓流漓丰死伤。

　　未战先逃恬不耻，回銮盛典大铺张。

　　“回銮”指蒋介石在上海“一 二八”抗战爆发后第三天宣布迁都洛阳，《淞沪协定》签字以后回到南京。）

　　《金粉泪》中的大多数诗，是揭露和讽刺国民党腐败统治的。作者站在革命和进步的立场上，对曾经与自己一起进行革命活动的国民党要人，极尽戏弄、嘲讽，泼墨最多。

　　清党倒党一手来，万般复古太平哉。

　　当年北伐诚多事，笑倒兰衫吴秀才。

　　（“吴秀才”即吴佩孚，杨永泰时任蒋介石南昌行营秘书长，以拥蒋倒党取悦于蒋。）

　　经正民兴礼教尊，救亡端赖旧文明。

　　投壶雅集孙联帅，不愧先知先觉人。

　　（“经正”、“礼教尊“ 日文明”皆指当时“着孔读经”的复古活动。“孙联帅投壶”指孙传芳在当年北伐军挺进韶关时，

　　还在南京邀集社会名流搞投箭入壶的古礼，不知灭亡将至。）

　　抽水马桶少不了，洋房汽车没不行。

　　此处摩登齐破坏，长袍骑射庆升平。

　　（“骑射” １９３４年 ９月１１日报载，张学良、何成浚、张群等发起“武汉骑射会”。）

　　木鞋踏破黄河北，救国三民有万能。

　　革命维新皆反动，祭陵保墓建中兴。

　　（“木鞋”指日本，“三民”即三民主义，“祭陵保墓”指国民党官僚戴季陶等到陕西谒周陵、茂陵，指责考古学家发掘古墓，他们以为祭陵保墓可以使中国中兴。）

　　四方烽火入边城，修庙扶乩更念经。

　　国削民奴皆细事，首宜复古正人心。

　　人以一正般般古，四裔夷酋自罢兵。

　　中国圣人长训政，紫金山色万年青。

　　德赛自来同命运，圣功王道怎分开。

　　忏除犯上无君罪，齐到金刚法会来。

　　（“金刚法会”，当时报载戴季陶在北京雍和宫举行“时轮金刚法会”，邀请班禅主坛念经。一些国民党要人和社会人士

　　还在报上刊出大幅 《启建时轮金刚法会启事》，宣称定期在杭州灵隐寺举行法会，“切望十方善信如期到会恭候大法”。）

　　保墓贤人别有思，痛心考古播邪辞。

　　三皇五帝推翻后，稻桶 （道统）灰飞大圣悲。

　　（“道统”即“稻桶”——饭碗。“保墓”，维护道统的戴季陶之类“大圣”，是为了保自己的饭碗。）

　　陈独秀毕生追求民主政治，对蒋介石建立****极权，推行特务统治，深恶痛绝。此处不妨再引数首：

　　世事由来似弈棋，黄龙青白要斯梯 （红袍不及兰袍好，行酒青衣古有之。

　　（“黄龙青白要斯梯”指清朝黄龙旗，国民党青天白日旗，德国纳粹标徽。“红袍”指古时高官礼服，“兰袍”指学纳粹组织的国民党特务组织蓝衣社。“青衣”指贱服。晋愍帝被匈奴军掳去，曾着青衣行酒。 １９３３年中日签订 《塘沽协定》谈判时，日方曾要求制裁蓝衣社。随即，蓝衣社与中国军队及国民党组织一起，遵照 《塘沽协定》，退出绥东、察北、冀东地区。）

　　庶人议政干刑典，民气消沉受品弹。

　　莫道官家难说话，本来百姓做人难。

　　民智民权是祸胎，防微只有倒车开。

　　嬴家万世为皇帝，全仗愚民二字来。

　　（“嬴家”指秦始皇。）

　　严刑重典事唐皇，炮烙凌迟亦大方。

　　暴虐秦皇绝千古，未闻博浪狙张良。

　　（“博浪狙张良”指张良曾遣人用铁锥狙击秦皇于博浪沙。在此，作者影射蒋介石为现代秦始皇。）

　　关门闭户两争持，佝偻主人佯不知。

　　幸有雄兵过百万，威加百姓不迟疑。

　　（“关门”显系“开门”之误，帝国主义对华政策，英美主张门户开放，日本主张闭门独战。“佝偻主人”国民党雄兵百万，不去抵抗日本侵略，只知残害百姓。）

　　感恩党国诚宽大，并未焚书只禁书

　　民国也兴文字狱，共和一命早呜呼。

　　嫌疑反动日惊心，拱默公卿致太平。

　　干事委员资笑谑，女权不重重花瓶。

　　（“男干事女干事干干事，大委员小委员委员委委员”，彼中自嘲之词也——自注。）

　　（“嫌疑反动”指国民党诬革命为反动，略涉嫌疑，即遭迫害。“拱默”即两手拱着默不做声。）

　　法外有法党中党，继美沙俄黑白人。

　　囚捕无须烦警吏，杀人如草不闻声。

　　（“法外有法”指南京政府的法律外还有 《危害民国紧急治罪法》。“党中党”指国民党中还有中统和蓝衣社这种特务组织。“黑白人”指沙皇时代的反动帮派“黑白党”。）

　　垣墙属耳党先生，士气消沉官运亨。

　　闭户闭心兼闭口，莫伤亡国且偷生。

　　（“党先生”指国民党特务组织——军统、中统。）

　　尤其值得一提的是，陈独秀在《金粉泪》中，几乎把国民党政府中几乎所有重要军政要员都揪出来示众，揭露他们高唱礼义廉耻、仁义道德，实际上男盗女娼、寡廉鲜耻的丑恶嘴脸。诗中公开点名讽刺的有蒋介石、汪精卫、宋子文、孔祥熙、陈立夫、何应钦、胡汉民、戴季陶、吴稚晖、孙科、陈公博、张人杰、陈济棠、李石曾、邵元冲、杨永泰等。这些诗，刻画人物，人木三分，令人拍案叫绝。在此，不妨照录如下，以快朵颐。

　　珊珊媚骨吴兴体，书法由未见性真。

　　不识恩仇识权位，古今如此读书人。

　　（“吴兴体”，浙江吴兴人赵孟頫，宋朝翰林学士，封魏公。

　　他的书法妩媚，称吴兴体。作者在此讽刺汪精卫。汪为了权位什么都可出卖，献媚于敌人。后来他投降日本，做了伪南京政府的傀儡主席，不是偶然的。陈独秀在辛亥革命时期及１９２０年共同筹备西南大学时，就与汪精卫有所接触。在１９２１年任广东国民政府教育长、 １９２７年４月５日共同签发 《汪陈联合宣言》及武汉国民政府时期，陈与汪的关系更密，了解甚深。这首诗写于１９３４年。）

　　宋子文、孔祥熙、蒋介石裙带相连、授受权位，垄断了中国的政治——

　　一门亲贵人称羡，宋玉高唐结主欢。

　　几见司农轻授受，乃知裙带胜衣冠。

　　（谓宋孔相继为国民党政府财政部长。“宋玉高唐”，战国时楚人宋玉，善词赋，有 《高唐赋》等名篇。“一门亲贵”指宋家，讽刺其以女结欢蒋家与孔家。）

　　陈立夫说国民党是伊尹、周公，陈独秀指责他是恬不知耻，不知天高地厚，有诗云：

　　****难期政令宽， 每因功业震人寰。

　　未闻辱国儿皇帝， 亦欲伊周一例看。

　　（陈独秀认为国民党内没有伊、周那样的人物，有的是残害人民的“妖孽”，“自来亡国多妖孽，一世兴衰过眼明。”多行不义必自毙，国民党的统治不会长久。）

　　何应钦如前所述，“钦慕抒诚承雅教，何郎软语最温存。”在与日本交涉中，他最忠实执行蒋介石的不抵抗政策，屈服妥协，丢尽了中国人脸。

　　胡汉民身为国民党政府立法院长，只因陈树人之子与自己的眷属有暧昧关系，竟唆使陈济棠杀之——

　　萧何立法身难免，唆杀陈郎道路哀。

　　司马家儿同眷属，祝君终老妙高台。

　　（萧何是西汉制定法制的大臣，曾被刘邦猜疑，遭囚禁；

　　国民党立法院长胡汉民也曾与蒋介石争权，一度被囚禁于南京汤山。“司马家儿”指晋永嘉五年，匈奴军刘曜攻洛阳，掳晋惠帝司马衷之羊皇后。不久，刘曜僭位又立羊氏为皇后，两帝共一后。）

　　戴季陶，这位当年曾在陈独秀等创建中共时，差点加入共产党的“左”倾分子，后又自称孙中山的忠实信徒、最大的三民主义理论家，原来竟如前诗所述是一个复古狂之外，还是一个诲淫诲盗的伪君子、假道学——

　　宝华山上暗生春，春满书斋不二门。

　　妒病难医今有药，老僧同榻尔何能。

　　（戴季陶有惧内癖，筑金屋于宝华山僧舍，曰“不二书斋”，以与僧人同宿来欺骗其妻。）

　　关于吴稚晖，亦有诗云：

　　艮兑成名老运亨，不虞落水仗天星。

　　只怜虎子风流甚，斩祀汪汪长叹声。

　　（吴稚晖因其儿子患风流病症而绕室长叹，说“吴氏之祀斩矣！”“艮兑”是八卦中的两个卦名，这里指宦侍妇妾之行。）

　　世纪初，在拒俄运动中，吴稚晖在上海，陈独秀在安徽，奔走呼号，同为反帝战友。可是，曾几何时，吴参与策划 “四 一二”政变，力主清共，屠杀成千上万革命志士，后又唆杀作者的两个儿子陈延年和陈乔年，但是，革命者是杀不绝的，而你这条“汪汪”叫的老狗，虽然早年运气好，没有溺死，晚年又钻营成名，官运亨通，现在你的不肖子染上了花柳病，吴家烟火将断。

　　早年张人杰（静江），在蒋介石发动“中山舰事件”，挤走汪精卫后，一度任国民政府主席，但不久也被挤下台。北伐时为浙江省主席，未到位。在南京国民党政府分赃中，求监察院长而不可得，为此发怒，国民党中充斥着这种老气横秋的腐败分子。陈独秀有诗云：

　　分肥不及暗生嗔，蹩脚先生老气横。

　　惟有辉煌新建设，前朝灯火万家明。

　　（谓张人杰主持建设委员会，所建设的，纯粹遗留几个电灯公司而已。）

　　当年迫害赴法勤工俭学革命青年的李石曾，更是一个贪官。他垄断庚子赔款及故宫财物，以公款 万元赠京剧名角程砚秋出国，被报纸披露出来——

　　拳乱偿金万民血，故宫宝器尽连城。

　　要人垄断伶人喜，一掷缠头十万金。

　　吴稚晖、张人杰、李石曾三人还是故宫盗宝案的窃贼——

　　故宫春色悄然去，无饰王冠只一端。

　　南下明珠三百箧，满朝元老面团团。

　　吴稚晖对陈独秀则怕得要死，恨得要命， １９４２年陈独秀去世时，他做悼诗还骂陈是“阿Ｑ“跳梁小丑”。说他“思想极高明，政治大失败；对社会有功，于祖宗负罪”①云云。

　　①吴敬恒 （稚晖），《挽陈仲甫先生》，载重庆 《新民报》晚刊，１９４２年６月８日。

　　一些国民党政府官员监守自盗，大官大盗者，还有行政院长汪精卫、铁道部长孙科、实业部长陈公博等人——

　　十三万万债台高，破产惊呼路政糟。

　　太子叼光三百万，宗臣外府大荷包。

　　（孙科任铁道部长时，侵吞３００万元，汪精卫任行政院长以铁道部为外府。）

　　低头分取一杯羹，实业宣传花样新。

　　机器农场偷卖尽，增加生产厚民生。

　　（谓陈公博当实业部长，只会弄虚作假，粉饰太平。）

　　此外，《金粉泪》还讽刺国民党官员抽大烟，“为免欠呻濒掩袖，好将烟炮暗中吞”；“凛凛威风”的监察委员们只会拍苍蝇；“皇皇大典”举行高等文官考试，不过是虚张声势，欺骗民众，“官运高低靠后台”。

　　这样一个贪官污吏横行的国民党政府，会有什么样前途呢！“民国”、“民国”，何民之国？所以作者称其“所谓民国”，实为“亡国”，真是“自来亡国多妖孽，一世兴衰过眼明”。由此可知，国民党政府所吹嘘的“统一”“升平”、“新生活运动”、“储蓄致富”等等，在陈独秀看来都不过是唬弄老百姓的假象。陈独秀也以此为笑柄，作诗予以嘲笑：

　　一国三公赣港宁，可怜诸葛竟分身。

　　党中无派缘清党，阿斗先生双眼明。

　　（“赣港宁”指南昌行营的蒋介石、香港的胡汉民、南京行政院长汪精卫。全诗大意是：国民党政府表面上是统一了中国，实际上仍是三分天下。当年为统一三国操劳一生的诸葛亮若再世，又要分身了。其实所谓“统一”、“党中无派”，乃是法西斯“清党”高压的结果，这一点，“阿斗先生”蒋介石自然心中明白。）

　　要人玩耍新生活，贪吏难招死国魂。

　　家国兴亡都不管，满城争看放风筝！

　　（“新生活”指１９３４年２月国民党在全国发起的“新生活运动”，提倡“国民军事化”，以“礼义廉耻”为生活准则。“放风筝”，国民党中央委员褚民谊等曾在南京组织大放风筝。）

　　麻雀乌鸦总祸胎，投机彩票禁难开。

　　检查毒品官家利，奖券航空大发财。

　　（“麻雀”即麻将等赌具；“乌鸦”即鸦片毒品。“奖券航空 大发财”指当时报上宣传的“航空奖券”，宣称“航空救国，储 蓄致富”。）

　　陈独秀自幼就深切同情中国人民的苦难。如今，看到在国民党这帮贪官污吏残酷压榨下，民族经济凋敝，人民家破人亡，更是满纸悲愤——

　　虎狼百万昼横行，兴复农村气象新。

　　吸尽苛捐三百种，贫民血肉有黄金。

　　（“兴复农村”，指国民党设置的“农村复兴委员会”。）

　　鸦片专营陆海军，明严烟禁暗销行。

　　州官放火寻常事，巢县新焚八大村。

　　（“巢县新焚”指１９３４年４月皖北强行铲毁烟苗，巢县农民不服，群起反抗，官兵竟纵火焚烧。）

　　观瞻对外苦周旋，索命难延建设捐。

　　白发媪翁双跪泣，气苗敝絮过冬天。

　　委员提款联翩至，心软州官挂印逃。

　　入室无人拘妇去，婴儿索乳苦哀号。

　　兵车方过忍潮饥，租吏追呼乌夜啼。

　　壮者逃亡老者泣，将军救国要飞机。

　　（指广东、湖南皆以交飞机捐，榨取民间巨款。）

　　当时，不只是劳动人民断绝了生机，在苛捐杂税下，民族工商业也濒临破产危机。有诗云：

　　苛捐榨尽民间血，百业凋残袖手看。

　　商贾不知遗教美，但愁歇业忍饥寒。

　　中国出路何在？革命，惟有革命！为此，作者不仅捍卫历史上一切革命运动，还呼唤新的革命的到来——

　　五四五卅亡国祸，造反武昌更不该。

　　微笑撚须张大辫，石头城畔日徘徊：

　　（蒋介石曾谓五四运动为亡国祸。“张大辫”指张勋，一个疯狂的保皇复辟派，当年曾在长江流域顽抗辛亥革命。本诗以

　　反话斥蒋介石，捍卫了辛亥革命和五四五卅运动。）

　　士气嚣张应付难，读书救国最平安。

　　埋头学得胡儿语，好待荣膺甲必丹。

　　（“胡儿语”指外国语，“甲必丹”即captain ，船长、海陆军尉校级军衔，这里指做官，充当买办。本诗是反话斥胡适的“读书救国论”，维护当时学生的抗日救国运动。）

　　“暴虐秦皇绝千古，未闻博浪狙张良。”当然不能简单理解为作者主张对蒋介石采取个人恐怖手段，而是呼喊人民起来，推翻整个国民党暴虐统治。在国民党暴虐统治下进行革命，自然不会轻而易举，必然饱经摧残和牺牲——

　　贪夫济济盈朝右，英俊凋残国脉衰。

　　孕妇婴儿甘拼命，血腥吹满雨花台。

　　陈独秀写《金粉泪》一组诗并不是为了暴露而暴露，而是为了表示自己对国民党政府已经看透了，自己经过这次磨难，非但没有消极悲观，反而革命意志更加坚定，对革命前途更加充满了信心。虽然自己年纪老了，又有病，但颇有“老骥伏枥，志在千里”的雄心壮志，因此，他颇具匠心地安排的第一首诗就是：

　　放弃燕云战马嚎，胡儿醉梦倚天骄。

　　此身犹未成衰骨，梦里寒霜夜渡辽。

　　（“燕云”指河北、山西大同一带。五代时石敬瑭割燕、云十六州给契丹，成为历史上卖国求荣当儿皇帝的典型。）

　　最末一首是：

　　自来亡国多妖孽，一世兴衰过眼明。

　　幸有艰难能炼骨，依然白发老书生。

　　这样，这组诗首尾相顾，前后呼应，把平时陆续写成的 首诗，组成一个整体，一气呵成，在“胡儿”（日本帝国主义）深入国土，民族危亡，国民党“妖孽”横行，“一世兴衰”的背景下，突出了一个“骨”字——自己特殊的风骨。虽然在整组诗中，这样的自我表白只有两句两“骨”，却起了画龙点睛的作用。其他 首诗，都是为这两首两句两字做铺垫的。

　　《金粉泪》不仅在内容上表现了陈独秀的特殊风骨，在形式上，也表现了他的特殊风格。从 《新青年》、《每周评论》的“随感录”，到 《向导》、《布尔塞维克》的“寸铁”，都是嬉笑怒骂皆成文章的短文。《金粉泪》则嬉笑怒骂皆成诗，绝无无病呻吟的颓废，而充满激情与活力，针砭时弊。这种风格的诗文，是陈独秀所开创，后来由鲁迅继承发展，成为中国文学史上的一块瑰宝。