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发表于 2010-8-20 10:16:03
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与观云先生探讨陶瓷画
观云先生雅鉴:& f+ J) C. o. E* b; \
在去澧陵进行观摩交流之前,我也以为陶瓷画与国画区别很大,不好掌握。实际实践了一次,感到素胎上笔触的感觉和宣纸上差不多,晕散的效果和用笔的效应比较独特。唯一遗憾的是,瓷器立件的表面有弧度,与平铺的宣纸有差异,特别是一些线条如果不习惯,容易出现脱笔、鼠尾现象;还有颜料的色感有一定差别,要等到烧制以后出成品才能看到最终效果。
) U5 n' K, T9 D2 ~% N V6 n 国画艺术其实很宽泛,寺庙壁画、水路道场帷幕、陶瓷器上的画、以及现在常规意义上的宣纸上的画……。当然,介质不同,效果和风趣各异,有时候也会出现一些意想不到的效果和意境。/ z: O2 `7 S5 ?0 g3 L3 n
至于艺术的借鉴,我认为还是相互的。我从古瓷器上借鉴过不少东西,受益匪浅——尽管这些瓷器的装饰或画面大多是工匠的随性而为。因为这些瓷器的图片却可以保留当时的文化,特别是书画艺术的一些真实的信息,远比一些貌似古老却由同时代或以后时代古人假造的作品的艺术价值大。在瓷器上作国画,古代文人就有过尝试,并且得到时代或后代人们的肯定——毕竟文人的书画艺术性还是比工匠的高一些。只是,当前有不少人还不太了解,这也给一些有心的收藏家以收藏的机遇。( Q8 r' U$ p( K2 ]. \
其实,现在有不少书画家在陶、瓷器上尝试新的意趣。宽泛的国画艺术,更会有宽泛的艺术载体。与其敬而远之,不若近而实习之,创作总在不经意间完成,或未可知。我想如果没有古代文人书画家对瓷器艺术的参与,中国的瓷器艺术就不会在世界艺术史上有辉煌的高度。当然,也就不会有我们现在对陶瓷书画艺术的借鉴了。4 ^0 M9 y. a h9 H6 q
以上谬论,有污雅闻;或有不敬,伏维惶恐。
, } l h; O$ J2 H) } 葫芦斋主人 周绍川 谨致9 Y3 P: f/ H; ^, `
雅琪 台安! |
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