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历代名人咏常熟

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发表于 2010-12-22 14:55:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
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晋?支遁
利城山居
五岳盘神基,四渎涌荡津。动求自方智,默守标静仁。
苟不宴出处,托好有常因。寻元存终古,洞往想逸民。
玉洁箕岩下,金声濑沂滨。卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。
迹从尺蠖屈,道与腾龙伸。峻无单豹伐,分非首阳真。
长啸归林岭,潇沥任陶钧。
支遁(三一四—三六六),本姓关,字道林,世称支公,晋陈留人。隐居余杭山,后出家为僧。曾至常熟,创建双凤寺。工书法。着有《学道戒》、《道行旨归》等。
利城:东晋初朝廷为安置北方流民在常熟(当时称海虞)北境所设侨县,地处今之常熟福山一带。

唐?李颀
赠张旭           
张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有?生事如浮萍。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。
李颀(约六九零—约七五三),祖籍赵郡(今河北赵县),长期住在颍阳(今河南登封),早期出游交友,后在颍阳之东川别业读书十载。唐开元二十三年进士,授新乡尉,因愤于久沈下僚,归颍阳隐居至去世。诗风雄健豪放,慷慨悲凉,有《李颀诗集》。
张旭:(六五八―约七四七)字伯高,号季明,长洲(今江苏苏州)人。唐开元年间任常熟尉,居城东醉尉街,街名沿袭至今。后官至金吾长史。善书法,尤长草书,时人称为“草圣”。性嗜酒,与李白等人合称“酒中八仙”。每大醉后,呼号狂走,索笔挥毫,或以头濡墨而书,人曰“张颠”,其草书与李白诗歌、裴旻剑舞号为“三绝”。传世真迹有《古诗四帖》,草书四十行等。

唐?常建(二首)
题破山寺后禅院
清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。  
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。
第三峰
西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,余影明心胸。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静余响,袅袅云溪钟。  
常建(约七零八—约七六五),籍贯失考。唐开元十五年进士。一生不得志。后寓鄂渚,招王昌龄、张偾同隐。天宝间任盱眙尉。高才而不遇,深为时人所惜。其诗旨趣深远,风格清新。有《常建集》。
破山寺:即兴福寺,在虞山北麓。南齐时邑人郴州刺史倪德光舍宅为寺,初名大慈寺,梁大同三年(五三七年)改名兴福寺,唐初又称破山寺。咸通九年(八六八年),懿宗赐“破山兴福寺”额。寺今犹存。  后禅院:寺后部僧人居住修行之所。此诗在流传过程中文词有所变异:“照高林”或作“明高林”,“竹径”或作“曲径”,“此都寂”或作“此俱寂”、“此皆寂”,“但余”或作“唯闻”。  第三峰:虞山由东向西第一峰为龙母峰,第二峰为中峰,第三峰即为三峰,旧有三峰清凉寺,唐以前古刹。寺内原有常建《第三峰》诗碑。

唐?皎然(二首)
秋晚宿破山寺
秋风落叶满空山,古殿残灯石壁间。
昔日经行人去尽,寒云夜夜自飞还。
破山
双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起古台。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回?
皎然(七二零?—七九九?),字清昼,唐湖州人。谢灵运十世孙,出家为僧,久居吴兴杼山妙喜寺。擅五言诗。多描写山水、宣扬禅理之作。有《杼山集》。
经行人:指佛教徒。  破山:兴福寺前山岗名。传说唐贞观十年,虞山黑白两龙相斗而致崖断石裂,因称破山。今寺前犹存破山涧,亦称破龙涧。  双峰百战:指两龙相斗事。

唐?白居易
吴樱桃
含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。
洽恰举头千万颗,婆娑拂面两三株。
鸟偷飞处衔将火,人摘争时踏破珠。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。
 楼主| 发表于 2010-12-22 14:55:37 | 显示全部楼层
白居易(七七二—八四六),字乐天,晚号香山居士。原籍山西太原,生于河南新郑。唐贞元进士,授翰林学士,曾任苏州刺史,以刑部尚书致仕。中唐著名诗人。与元稹交厚,世称“元白”,晚年与刘禹锡唱和,世称“刘白”。有《白氏长庆集》。
吴樱桃:唐时吴地樱桃以常熟产的蜡樱最为名贵。宋范成大《吴郡志》:“蜡樱,自唐已有吴樱桃之名,今之品高者出常熟县,色微黄,名蜡樱,味尤胜。”  含桃:樱桃的别称。

唐?常达
破山山居八咏(录二)
身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。

晚望立虚庭,心心见祖情。烟开分岳色,雨霁减泉声。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的旨,林下笋新生。
常达(八零一一八七四)字文举,俗姓顾,唐常熟人。发迹于常熟河阳山大福寺,游学江淮诸名刹,专讲南山律钞。会昌间武宗灭佛,寝然山栖。咸通中,居破山寺以复寺弘法为己任。工诗、书,有《常达诗集》。

唐?吴融
送僧归破山寺
万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
师在有无外,我婴尘土间。居然本相别,不要惨离颜。
吴融(八五零—约九零三),字子华,唐山阴人。龙纪进士,授翰林学士,官至户部侍郎。有《唐英集》。
吴山:吴地之山,此处指常熟虞山。
 楼主| 发表于 2010-12-22 14:56:29 | 显示全部楼层
历代名人咏常熟(修订版)——宋

宋?李湛
乌目山五题(录一)
云门十里长,殿塔明朝阳。半夜风雨至,满山松桂香。
清猿啸远壑,好鸟鸣虚廊。尘土斯可濯,胡为语沧浪。
李湛(九*—?),或作李堪,字重任,晋陵人,大致生活在北宋大中祥符年间。曾访虞山,作《兴福寺》、《延福院》、《净居院》、《永庆寺》、《龙院》等寺观诗五首,本首题《兴福寺》。

宋?苏舜钦
顶山破山
北邑有顶山,下潜子母虬。其子去为雨,以救乡人忧。
前擘穹峰开,化出百丈湫。彼因号破山,致祠献庶羞。
岁来省其母,风雹六月秋。烟云腾踏去,不复经月留。
邑民赖其灵,虽旱岁有收。因成两佛宇,幽邃号胜游。
涧泉走鸾车,松桂拥石楼。夜堂人噤渗,阴壁风飕飗。
近年返暴雨,颇亦伤田畴。老农务祈祷,梵呗日不休。
常为释徒利,乃作生民雠。呜呼二虬者,其说何悠悠。
苏舜卿(一零零八—一零四九),字子美,原籍四川梓州,生于开封。北宋景佑进士。历任光禄主簿、大理评事等职,为范仲淹举荐,任集贤校理、监进奏院,被劾后居苏州,筑沧浪亭。诗与梅尧臣齐名。有《苏学士集》。
顶山:常熟虞山峰名,山特峻,故曰顶山。山有白龙祠,传说白龙每岁五月十三省母祠,时有雨。白龙拆裂山峰化为湫泉以致得名“破山”,此为破山名称由来的另一种说法。

宋?范仲淹
留题常熟顶山僧舍
平湖数百里,隐然一山起。中有白龙泉,可洗人间耳。
我师仁智心,爱兹山水音。结茅三十年,入道岁月深。
笑我名未已,来问无为理。却指岭边云,斯焉赠君子。
范仲淹(九八九—一零五二),字希文,北宋吴县人。大中祥符八年进士,官至龙图阁直学士、参知政事。卒后谥“文正”。文、诗、词俱出色,语言简练,风格豪放。有《范文正公集》。
顶山:顶山有佛寺上方院,山间有白龙潭。  平湖:指太湖。

宋?宋祁
送常熟尉钱访
隽誉高乡品,仙姿并国游。新恩绀纶绶,遗杜酎金侯。
赋阁储伧笔,尘缁倦客裘。平明催棹鹢,几信候湖鳅。
下豉莼萦箸,持螯酒溢瓯。江南三月草,为子剩离忧。
宋祁(九九八—一零六一),字子京,北宋安州安陵人。嘉佑进士,由复州推官迁龙图阁大学士,参修《唐书》,后进工部尚书。卒后谥“景文”。有《大乐图》、《益部方物略》及文集等。
钱访:北宋天圣间常熟县尉,生平不详。范仲淹、宋祁之友。
 楼主| 发表于 2010-12-22 14:56:50 | 显示全部楼层
宋?杨备
题常熟
远逼江垠傍海壖,落帆多是往来船。
县庭无讼乡闾富,岁岁多收常熟田。
杨备,字修之,北宋福建浦城人。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。有《姑苏百题》、《金陵览古》等诗集。
乡闾富:一作乡村稔。  海壖:海边空地。

宋?刘拯
救虎阁
三昧游深慈,结宇依苍崖。猛虎伏巍阁,拔箭非忘骸。
穷兽虽覆车,危雀犹投怀。况我见已忘,而彼犹其侪。
中峰
蹑径登高亭,天远不敢局。疏帘卷檐花,百里在举目。
江横缟带明,山隐螺髻绿。啼鸟破长烟,飞泉潄寒玉。
云回猛虎啸,清风绕岩谷。飕飕入青松,古淡琴一曲。
倚阑更凝望,斜阳上修竹。欲去还迟迟,胜概那可足。
刘拯,字彦修,北宋宣州南陵人。熙宁进士。元丰二年任常熟知县,后官至吏部尚书。着有《濠上摭遗》。
救虎阁:在兴福寺天王殿左侧,志载五代后梁高僧彦偁年九十九,午夜在阁坐禅,有虎中箭,流血于阁前,彦为之拔箭疗伤且放归山林。阁因称救虎阁。历宋、元、明至清初屡有兴废。  中峰:虞山山峰名。

宋?陈与义
破山寺
不到龙门十载强,断崖依旧挂斜阳。
金银佛地浮佳气,花木禅床接上方。
羸马暂来还竟去,流莺多处最难忘。
老僧不作留人意,看水看山白发长。
陈与义(一零九零―一一三八)字去非,号简斋。宋徽宗时任太学博士。宋高宗时任吏部侍郎,累官至参知政事。诗风清凉悲壮,雄阔慷慨。着有《简斋集》。

宋?李光
破山寺
招提清绝冠四方,溪绕山围胜气藏。
好在池塘存旧址,依然花木隐禅房。
风生殿阁原无暑,雨后松篁自有香。
日暮不教清兴尽,更登绝顶瞰微茫。
李光(约一零七四—约一一五八),字泰发,越州上虞人。北宋崇宁五年进士,任开化令,政和七年知常熟县。官至参知政事,以忤秦桧罢去,后复左朝奉大夫,居江州卒。谥“庄简”。有《庄简集》。

宋?王伯广
顶山栗
黄篱抱中实,紫苞发外彩。寄踪蜂巢垂,藏头猬皮隘。
讵堪鼯鼠窃,更复猿猱采。心怜使民畏,时须狥儿爱。
荆山破金璞,骊珠掩微颣。缜密文自保,滋味身乃碎。
筠笼贡厥珍,不在柤梨外。罗笾加其异,顾与菱芡对。
易饱屏膏肉,余功益肝肺。悬风当令坚,致湿忍使败。
晋地枣非偶,宣城蜜佳配。谁知麝香囊,可居天下最。
王伯广,字师德,常熟人。南宋绍兴十二年进士,授德清县尉,继授温州、常州教授。精于诗,亦善骈体文。有《听雨集》。
顶山栗:出常熟顶山,比北方栗小,而香味胜绝。因其香而软,亦称“麝香囊”,名闻远近。此栗今犹存,建国后曾三次参加“全国农展会”展出,被评为“江苏省优良品种”。

宋?崔敦礼
泊福山港
我舟欲渡风伯嗔,卷帆夜泊沧江津。
江声拍枕吟不寐,起看河汉无纤尘。
须臾风定水波伏,江妃涌起明月轮。
船头把酒问明月,瓜丘枌社难忘情。
狼山咫尺望可到,一水隔我三家村。
明月望之寂无语,寒光耿耿如相亲。
明朝转舵好风色,月晕北开箕有灵。
崔敦礼(?-一一八一),宋河北人,与弟敦诗同为南宋绍兴进士,仕至诸王宫大小学教授。有《宫教集》。
福山港:在常熟北境长江口,宋时为交通及军防要地。  狼山:在南通,与福山港一江之隔。

宋?范成大
赠袁提刑说友治军许浦(二首)
戈船战棹疾如飞,莫遣潮沙淀海湄。
草奏直须穷利病,奉身从此系安危。

横波组练试扬舲,风卷鱼龙海欲凝。
但得绨袍如挟纩,何妨铁甲冷于冰。
范成大(一一二六—一一九三),字致能,号石湖居士,祖籍苏州,出生于昆山。绍兴二十四年进士。历任知府、安抚使,官至参知政事。其诗清新自然,田园诗能反映民间疾苦,与尤袤、杨万里、陆游合称“南宋四大家”。有诗集、词集,纂《吴郡志》等。
袁说友:南宋朝廷派往常熟许浦治水军的官员。  提刑:官名,提点刑狱公事之简称,或称提点刑狱。  许浦:即浒浦。

宋?袁说友
被旨往许浦阅兵风雨舟过梅李
浓云障日卧前山,已觉林深寸步难。
 楼主| 发表于 2010-12-22 14:57:11 | 显示全部楼层
风雨于人本无意,筋骸如我不禁寒。
小窗饱听喧江浪,萧寺时惊落岸滩。
慨念兴亡千古事,夜阑相对说江干。
袁说友(一一四零—一二零四),字起岩,南宋建安人,流寓于湖州。隆兴元年进士,官至同知枢密院参知政事。学问淹博,留心典籍,诗文俱佳。有《东塘集》。
梅李:常熟乡镇名,在浒浦附近。

宋?高翥
常熟县破山寺
古涧沧浪外,精蓝缥缈间。木枯曾阅世,龙老解分山。
鸟道秋迷迹,禅房昼掩关。诗成游子去,流水自潺湲。
高翥(约一一八九年前后在世),字九万,号菊磵。浙江余姚人。宋孝宗时进士。有《菊磵集》、《信天巢遗稿》。
古涧:指寺前之破龙涧。

宋?徐次铎
极目亭
几点归舟破暮烟,数行雁字落霞边。
世间安得王摩诘,为写琴川是辋川。
徐次铎,字文伯,南宋浙江金华人。绍熙进士,曾知常熟县。负才尚气。有《唐书传注补注音训》等。
极目亭:在虞山东岭,南宋嘉泰初知县何衮创建,名“望湖亭”,元末废。嘉定三年知县徐次铎更名为“极目亭”。明嘉靖间知县冯汝弼重建,取名为“达观亭”,后又废。万历间萧应宫再建,取名“辛峰亭”,沿用至今。

宋?孙应时(二首)
虞山
长啸虞山迥,天开风气清。南窥五湖近,北览大江横。
历历三吴地,悠悠万古情。雄观有如此,聊复记平生。
冷副端招西郊赏樱桃
喜趁林泉约,来同樱笋厨。绿阴浓欲滴,高竹静相扶。
山晚月先上,人归鸟自呼。不辞拚一醉,此会两年无。
孙应时(一一五四—一二零六),字季和,号烛湖居士,浙江余姚人,师事陆九渊。南宋淳熙二年进士。初为黄岩尉,有政声,庆元二年至五年任常熟知县,创修《琴川志》。有《烛湖集》。
虞山:古称乌目山、海隅山。因商末虞仲(仲雍)葬于此而得名。峰峦有三峰、锦峰、中峰、乌目峰、顶山等。山上林木苍郁,多自然景观与人文景观,为江南著名旅游胜地。现为江苏虞山国家森林公园。  冷副端:指邑人冷世光,副端为其官职,殿中侍御史的别称。冷为南宋绍兴十八年进士,官至监察御史、殿中侍御史。致仕归里后,作闲适堂以见志。着有《东堂类稿》等。

宋?王野  
偕俞允之泛虞山下
清和风日好,画舫向江滨。山色延词客,波光写丽人。
吴歈黄鸟听,楚服白云亲。薄暮情难尽,金卮入手频。
王野(?-—二五四后),字子文,南宋浙江金华人。以父荫补官,嘉定进士。官至端明殿学士。工诗,善书法,尤长于词。
俞允之:生平不详。  吴歈:歈即歌,吴歈即吴歌。  楚服:常熟在春秋战国时期先后属吴国和楚国。

宋?吴文英(二首)
浣溪沙?琴川慧日寺腊梅
蝶粉蜂黄大小乔,中庭寒尽雪微销。一般消瘦各无聊。 窗下和香封远讯,墙头飞玉怨邻箫。夜来风雨洗春娇。
喜迁莺?福山萧寺岁除
江亭年暮。趁飞雁,又听数声柔舻。蓝尾杯单,胶牙饧淡,重省旧时羁旅。雪舞野梅篱落,寒拥渔家门户。晚风峭,做初番花讯,春还知否? 围艳冶,红烛画堂,博簺良霄午。谁念行人,愁先芳草,轻送年华如羽。自剔短檠不睡,空索桃符新句。便归好,料鹅黄已染,西池千缕。
吴文英(约一二零零—一二六零),字君特,号梦窗,南宋浙江四明人。一生未入仕途,以游幕为生,往来于苏州、杭州、绍兴一带,曾游寓常熟。谙音律,擅自度曲。有《梦窗词》。
慧日寺:在城西,梁天监初创建,北宋大中祥符元年敕为慧日禅院,后屡有兴废。  萧寺:指常熟江滨福山之大慈寺,建于南朝梁太清元年。

宋?仲殊
望湖亭
凝华浮藻五云间,下压凌虚万象闲。
湖水际天天欲尽,落霞照出洞庭山。
仲殊,字师利,俗姓张,名挥,南宋安州人,进士,出家住苏州承天寺,曾隐于常熟虞山光明庵。有《宝月集》。
望湖亭:辛峰亭在南宋时称望湖亭。

宋?居简
高僧塔
寺倚四僧传,僧今已蜕蝉。塔随榛棘老,德与苾刍全。
翠滴添衣重,云低染履鲜。何年山脊断,飞去玉蜿蜒。
居简,俗姓王,字敬叟,宋四川潼川人。南宋嘉熙中敕住净慈光孝寺,久寓北涧。有《北磵集》。
 楼主| 发表于 2010-12-22 14:58:14 | 显示全部楼层
四僧:分指唐怀述及常达、五代梁彦偁、宋晤恩,四位高僧之墓塔在兴福寺东,称四高僧墓。

宋?真山民
兴福寺
为厌市喧杂,携诗来此吟。鸟声山路静,花影寺门深。
楼阁庄严界,池塘清净心。松风亦好事,送客出前林。
真山民(约一二七四年前后在世),真名不详,浙江括苍山人。南宋末登进士,宋亡后云游四方,好题咏。有《真山民集》。   
历代名人咏常熟(修订版)——元

元?顾细二
虞山怀古
踏遍青山千万重,藤萝落落挂长松。
昭明台下寒烟覆,虞仲丘边碧藓封。
丹井凿时飞去鸽,涧泉流处破潜龙。
古今多少兴亡恨,都在声声晚寺钟。
顾细二,宋末元初浙江上虞人。至元间,赵孟俯荐为海漕万户,不就,避归,后移居常熟。善吟咏,精天文地理之学。有《虞山诗约》。
昭明台:指昭明太子读书台。志载南朝梁昭明太子萧统曾来常熟读书,后人筑此台纪念。台在虞山东麓。  虞仲丘:指仲雍墓。虞仲又称仲雍,商末周族领袖古公亶父次子,太伯之弟。得知其父欲传位幼子季历再立季历子昌(即后之周文王),主动避位,与兄太伯南奔至今无锡、常熟一带,断髪纹身,人民归附,建勾吴国。太伯卒后仲雍继位。仲雍卒,葬常熟乌目山东麓,山因此改名为虞山。  丹井:在虞山东南麓致道观内,为南朝梁天监时道士张道裕炼丹所开。传说宋淳熙中,道士李则正浚井时得石函一具,内藏二丹,李启函,丹化二鸽飞入尚湖。  涧泉:指兴福寺前的破龙涧。传此涧为黑白两龙相斗裂山所致。

元?马臻
拟常建题破山寺
古寺破山色,入门松竹阴。雨花传祖意,坐石契禅心。
潭静白云上,月高清梵沈。几时辞一尉,寻社入东林。
马臻(约一二九零年前后在世),字志道,号虚中,元浙江钱塘人。少慕陶成为道士,居西湖,士大夫慕其名与之交。善画花鸟山水。诗有豪迈俊逸之气。有《霞外诗集》。
题破山寺:指唐诗人常建《题破山寺后禅院》诗。

元?张雨
以顶山栗寄倪元镇
近从常熟尝新栗,黄玉穰分紫壳开。
果园坊中无买处,顶山寺里为求来。
囊分稍比来禽帖,酒熟深倾蘸甲杯。
为奉云林三百颗,绝胜酸橘寄书回。
张雨(一二七七—一三四八),原名泽之,又名嗣真,字伯雨,一字天雨,道号贞居子,又号句曲外史。元钱塘人。在茅山修道。博闻多识,诗文、书画皆称为元朝道品大家。有《句曲外史集》。
倪元镇:元代著名画家倪瓒,字符镇,号云林。

元?黄清老
福山大慈寺访僧不遇
欲扣禅关未有诗,满山空翠湿人衣。
竹间倚杖到西日,试问白云归未归?
黄清老(一二九零—一三四八),字子肃,福建邵武人。元泰定进士,累官翰林编修,学行为时人所重,诗有盛唐风。有《樵水集》、《春秋经旨》等。
大慈寺:南朝梁太清元年僧普明建,在福山濒江处。

元?黄公望
次韵梧竹主人所和竹所诗奉简(录二)
花槛香来风入座,雕龙影转月穿棂。
钩连平野连水碧,排闼遥山隔水青。
竹里行厨常准备,浊醪不用恼比邻。
文章诗酒朝朝醉,花果园林处处春。
黄公望(一二六九—一三五四),字子久,号一峰、大痴道人。常熟人,本姓陆名坚,过继于寓居常熟的永嘉黄氏为义子,黄氏年九十而得子,喜曰“黄公望子久矣。”遂改名换姓。博览群书,工书法,擅散曲,诗宗晚唐,尤精于山水画,晚年自成一家,独创“浅绛山水”一派,为“元四家”之首。名作有《富春山居图》等,有《写山水诀》。
梧竹主人:黄公望之友,生平不详。

元?吴镇
子久为危太朴画
子久丹青好,新图更擅场。浮空烟水阔,倚岸树阴凉。
咫尺分浓淡,高深见渺茫。知君珍重意,愈久岂能忘。
吴镇(一二八零—一三五四),字仲圭,号梅花道人、梅沙弥。元浙江嘉兴人。终身不仕,工词翰,善画山水竹石,每题诗其上,时人称为三绝,为“元四家”之一。有《梅花庵稿》。
 楼主| 发表于 2010-12-22 14:58:34 | 显示全部楼层
子久:黄公望之字。  危太朴:危素,字太朴,一字云林,江西金溪人。元至正间授经筵检讨,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士兼弘文馆学士备顾问,与宋濂同修《元史》。着有《危学士集》。

元?郑东
仲雍墓
野鼠穿黄穴,遗封白草深。死无归国梦,人识逸民心。
峦树冬逾碧,江猿夜亦吟。海虞山上月,梅里共沉沉。
郑东(约一三四零年前后在世),字季明,号杲斋,元温州平阳人。元末避兵乱与弟采来常熟。幼嗜书,肆力古文辞,明《春秋》。与弟有《郑氏联璧集》。
逸民:孔子《论语?微子篇》称仲雍(亦称虞仲)等七位古代贤人为“逸民”。  海虞:常熟古称“海虞”。西晋太康四年建海虞县,为常熟建县之始。因县境东临沧海,西倚虞山,又因仲雍葬于虞山,故名“海虞”。  梅里:地名,在无锡,太伯所葬之地。

元?郑元佑
赠黄山人子久
众人皆黠我独痴,头蓬面皱丝髪垂。
勇投南山刺白额,饥缘东岭采青芝。
仲雍山址归休日,尚余平生五色笔。
画山画水画楼台,万态春云研砌出。
只今年已八十余,无复再投光范书。
留得读书眼如月,万古清光满太虚。
郑元佑(一二九二—一三*),字明德,浙江遂昌人,徙家钱塘。元至正间任平江路儒学教授,后擢浙江儒学教授。善书法。有《遂昌杂录》、《侨吴集》。
山人:隐士,黄公望长期隐居于故乡常熟及浙江富阳一带,故称。  子久:黄公望字子久。

元?杨维桢
题大痴山水
前山后山青不了,大树小树枝相樛。
老痴胸中有丘壑,貌得江南一幅秋。
杨维桢(一二九六—一三七零),字廉夫,号铁崖、铁笛,元浙江绍兴人。泰定进士,署天台尹,修辽、金、宋史。元亡,居松江。以诗文俊逸,独擅一时,称“铁崖体”。有《东维子集》、《铁崖古乐府》等。
大痴:黄公望号大痴道人。

元?陈基
琴川怀古
揖让思虞仲,弦歌忆子游。学文须到鲁,议礼必宗周。
俎豆今如此,干戈苦未休。惭非割鸡者,安敢话屠牛。
陈基(一三一四—一三七零),初名无逸,字敬所,后改名基,改字敬初,浙江临海人。元至正时官经筵检讨,后入张士诚幕下。入明预修《元史》。其文雄杰高迈,与宋濂相颉颃。有《夷白斋稿》等。
琴川:常熟的别称。春秋时常熟贤人言偃从孔子学弦歌礼乐之治,常熟被誉为“弦歌故里”。“琴川”寓赞美常熟为弦歌礼乐之地的意思。另亦因古代常熟城内有七条由南至北平行排列的河道,象古琴七弦,故得名“琴川”。  子游:言偃,字子游。  割鸡:孔子《论语?阳货篇》记孔子到言偃任县官的武城,闻弦歌之声,戏言赞美道:“割鸡焉用牛刀?”

元?王祎
常熟西郊
稻禾敛嘉实,兰蕙摧孤芳。华滋日已歇,游子多慨慷。
林皋集鸟雀,畎亩散牛羊。物情各有适,心与归云翔。
王祎(一三二一—一三七二),字子充,元浙江义乌人。以文章著名,后应明太祖之召,授江南儒学提举,参修《元史》,擢翰林待制。卒谥“忠文”。有《王忠文公集》、《大事记续编》等。

元?倪瓒
过虞山
陈蕃悬榻处,徐孺过门时。甘冽言游井,荒凉虞仲祠。
看云聊弄翰,把酒更题诗。此日交欢意,依依去后思。
倪瓒(一三零一—一三七四),字符镇,号云林,无锡人。工诗画,为“元四家”之一。有《清閟阁集》。
徐孺:徐稚,字孺子。《后汉书?徐稚传》载:陈蕃为太守时,在郡概不待客,唯徐稚来特设一榻,去则悬之。  言游井:孔子弟子言偃,字子游,故居在常熟城内言子巷,内有墨井,称言公井、言公墨井,今犹存。  虞仲祠:亦称清权祠,在仲雍墓之西。
 楼主| 发表于 2010-12-22 14:59:09 | 显示全部楼层
历代名人咏常熟(修订版)——明之一

明?高启
石屋
双崖立幽关,一洞开深宇。青嶂近为邻,白云闲作主。
不受杜陵风,可避河朔暑。华栋几回新,渠渠独千古。

高启(一三三六—一三七四),字季迪,号槎轩,长洲人。洪武初授编修,参修《元史》,后授户部侍郎,辞归。后为朱元璋杀害。博学工诗,尤邃史学,与杨基、张羽、徐贲并称明初“吴中四杰”。有《高太史全集》等。
 石屋:在虞山箬帽峰山腰处,有崖洞如屋,突兀岩边。传商末姜尚(即姜太公)避纣王暴政曾隐居于此,称“太公石室”。

明?韩奕
常熟县
绿水环城入,青山到县分。苔荒言子宅,草碧仲雍坟。
井邑兵多变,弦歌俗岂闻。抱镰因采药,随意宿秋云。
韩奕(一三三零—?),字公望,元平江人,入明遁迹不出,与王宾、王履齐名,称“吴中三高士”。有《山人集》、《易平遗意》等。
常熟县:唐初常熟县治从南沙(今福山)迁至海虞故城之虞山脚下。元代筑城墙腾山而架,虞山一角伸入城内。另唐初常熟县治迁至海虞故城,开凿运河穿城而过,会琴川七弦之水,为邑泄水及粮运之通渠。

明?张着
空心潭
山寺无僧涧道疑,华亭零落已多时。
空潭云动蛟龙影,老树霜催虎豹姿。
漫拟稽阴成列坐,那同历下偏题诗。
明年此地重相忆,石上梅花雪满枝。
张着,字则明,浙江永嘉人,元末徙居常熟。明洪武举人,官至临江府同知。工书法。有《长安唱和集》、《永嘉集》等。
空心潭:兴福寺前破龙涧流入寺内东部为深潭,因唐常建诗句“潭影空人心”而得名“空心潭”,潭边之空心亭,南宋时已有。

明?张简
破山涧听水
破山龙去雨初歇,坐听飞泉溅石冈。
万壑风雷喧地轴,九秋云露泻天潢。
好从细草陈瑶席,更趁飞花送羽觞。
饮犊上流奔轶者,何年来此结茅堂?
张简,字仲简,自称云丘道人,又号白羊山樵。元末平江府人。师张伯雨为道士,隐居鸿山。明洪武年间,应召修《元史》。诗淡雅,有陶、韦风。有《云丘道人集》。
破山涧:在兴福寺前,传说因唐贞观间两龙相斗山崖断裂而成。

明?谢肃
极目亭
虞山积翠横东海,上有岧峣极目亭。
井屋鸡鸣穿晓雾,石潭龙影落秋暝。
风回江堑飞涛白,天入苏台远树青。
何处言公遗故宅?画桥绿巷眼偏醒。
谢肃,字原功,元末明初浙江上虞人。学问赅博,与山阴唐肃齐名称“会稽二肃”。入明,洪武中举明经,授福建按察司佥事,以事下狱死。有《密庵集》。
极目亭:辛峰亭在南宋时的前称。  言公:指言偃,春秋时常熟人,孔子高足。今城区东言子巷犹存其故宅。

明?宋濂
瑶芳楼
虞卿草堂虞山东,芳时众集尊前同。
花下女歌莺绕树,门前客至鹤开笼。
玉盘落乳卷明月,铁笛度曲来秋风。
醉吟互出绝奇句,健笔尽属轩辕公。
宋濂(一三一零—一三八一),字景濂,浙江浦江人。早年师从柳贯、黄潜,元时授翰林院编修,隐居不赴。明初,官至翰林学士承旨制诰,任《元史》总裁,以老致仕。谥“文宪”。有《宋学士集》。
瑶芳楼:元邑人虞子贤居宅,在虞山东芝溪上。“瑶芳”本为虞氏用重金所购唐代古琴之名,因深爱此琴,即以其名名楼,用来藏书,宋濂曾作《瑶芳楼记》。

明?王逢
赠黄子久
十年淞上筑仙关,猿鹤如童守大还。
故旧尽骑箕尾去,渔樵常共水云闲。
吹笙夜半桃花碧,倚杖春深竹笋斑。
顾我丹台名有在,几时来隐陆机山。
王逢(一三一九—一三八八),字原吉,自称席帽山人,江阴人。元、明荐征均不就,隐于上海,以歌咏自适。有《梧溪集》。

明?黄钺
游维摩
石壁巉岩鸟道微,抱琴携鹤扣禅扉。
松花满地铺金粉,苔藓侵阶长绿衣。
仆子扣钟迎上客,诗僧分茗话玄机。
更期斋罢西岩去,坐看流泉作雨飞。
黄钺(?—一四零二),字叔扬,明常熟人。少好学,明洪武中以庠生除宜章县典史,建文时进士,授刑科给事中。靖难后闭门不出,后投水自尽。清谥“忠节”。有《黄给谏遗稿》。
维摩:指维摩寺,在虞山中部山巅,始建于南宋隆兴元年,原名石屋维摩庵,因在虞山北坡的石屋涧上而得名。明宣德四年,改名为维摩寺。
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明?林大同
剑门
夫差极英勇,试剑虞山巅。挥刃苍崖分,石髓流清泉。
古迹几千载,薜荔相萦缠。干将秘丰城,夜夜光烛天。
安得奉明主,策勋扫蛮烟。相思眼似醉,梦落青涧边。
林大同(一三三四—一四一零),字逢吉,祖籍福建长乐,曾祖迁居常熟。明洪武中授开封训导,后罢官。幼孤力学,抄读经史不闲寒暑。有《易原奥义》、《范轩集》等。
剑门:在虞山最高峰锦峰之顶,大片山石耸立,雄奇壮观,其间有高十余米的巨崖崩裂如劈,成宽约三米的裂缝,形成门状,称“剑门”。传说春秋时吴王夫差在此试剑,劈开山岩而成。  干将:吴国铸剑名匠,曾与妻莫邪铸宝剑二口,阳为干将,阴为莫邪。此处指干将剑。

明?王汝玉
游虞山
平生不识海虞山,揽胜曾因图画间。
云入空蒙开倒影,僧依苍翠闭禅关。
湖田稼熟秋千顷,烟浦舟行路几湾。
天上归来暂停辔,何当留我老年闲。
王汝玉(?—一四一五),本名璲,以字行,明长洲人。永乐初由应天府训导擢翰林五经博士,官至右春坊右赞善,预修《永乐大典》,谥“文靖”。有《青城山人集》。

明?姚广孝
重经常熟
巨邑当湖北,官无接送劳。水多归海近,城半在山高。
僧寺余庭柏,人家尽野蒿。重游逢日暮,惆怅促回舠。
姚广孝(一三三五—一四一九),初为僧,法名道衍,字斯道,明长洲人。年轻时读书工诗画。助燕王有功,拜太子少卿,监修《太祖实录》,纂修《永乐大典》,谥“恭靖”。其诗清新婉约,颇存古风。有《逃虚子集》、《类稿补遗》等。
 湖:指太湖。  海:指长江。  城:常熟城。自元代始常熟城墙跨山而筑,部分虞山在城内。

明?王宾(二首)
言子墓
有树枯来不计春,却依虞仲冢为邻。
山家相约休采樵,十哲人中第九人。
巫咸故宅
旧说巫咸已上天,楚人歌里亦千年。
相传住处今何在?一座青山县郭边。
王宾,字仲光,明长洲人。与姚广孝相善。通经善医,爱好诗文,有《日光庵集》,编《虎丘诗集》。
言子墓:孔子弟子言偃墓,在虞山东岭仲雍墓右侧。言偃(前五零六―前四四三),常熟人,孔子三千弟子中唯一的南方人。擅长历史文献,早年在中原培育儒学人才,晚年返回江南,道启东南,后人奉祀累世不绝,称“南方夫子”。唐开元间被列为孔门十哲,入孔庙受祭。  巫咸:商初太戊帝(前一六三八―前一五六三)时贤相,志载为常熟人。汉《越绝书》:“虞山者,巫咸所出也。”唐张守节《史记正义》:“巫咸,殷贤臣也……。巫咸及子贤冢皆在苏州常熟海隅山上。”  青山:指虞山。

明?张洪(二首)
尚湖
袅袅西风起白波,维舟无奈客愁何。
江湖满地人来少,芦苇连天雁去多。
咫尺不遑安信宿,百年能得几经过。
自怜旧日嬉游处,都被农家插晚禾。
雪井
仙翁远自何方至,兀坐山头息已绵。
相地偶无松下雪,寻源因得地中泉。
悬瓶直下千寻绠,甃石虚涵一镜天。
冰玉忽惊云外泻,渴麋随得到堂前。
张洪(约一三六一—约一四四四),字宗海,号止庵。元末由沙溪迁常熟,因坐邻人累戍云南。后荐为靖王府教授,明永乐初出使日本、朝鲜、吐蕃。入文渊阁,任《永乐大典》副总裁官、翰林院修撰。有《归田稿》。  
尚湖:位于常熟城西,虞山临于湖上,相传商末姜尚(即姜太公)避纣王暴政隐居于东海之滨的常熟虞山时,常在此垂钓,故得名尚湖。  雪井:在虞山辛峰亭南侧原竹林庵前,北宋元佑中海陵徐神翁弟子申元道构庵时开凿。《虞书》载:“元道与其师徐神翁别,嘱曰逢虞即止,无雪即开。过虞山庐,山峭无水,一日大雪,唯庵前无雪,忆其师语,凿之,果得美泉。”

明?程序
东塔
轩豁前朝寺,凌空塔几层。鸟飞惊夜铎,鱼跃见春灯。
北斗还堪摘,南箕或可凭。老来无暇步,白发愧闲情。
程序(?—一四四九),字以则,明常熟人,宣德进士,授南京兵部主事,迁刑部员外郎。土木之变中死难。
东塔:指方塔,位于城区东部,原名崇教宝塔,高六十七米,四面九级,楼阁式,建于南宋。今犹存。

明?周忱
登虞山绝顶
晴登孤嶂俯郊原,指点东湖远近村。
齐女墓荒枯树老,言游祠古断碑存。
一泓白水通湖口,几点青山近海门。
此地旧传多圣迹,重来期与故人论。
周忱(一三八一—一四五二),字恂如,江西吉水人。永乐进士,迁工部右侍郎,巡抚江南,惠政大着,以工部尚书致仕。谥“文襄”。
东湖:昆承湖的别称,相对于处其西面的尚湖,称东湖。在常熟境 中南部,为境内最大的湖泊。  齐女墓:在虞山东岭顶辛峰亭台基下。据志载,春秋末齐景公慑于吴国武力,被迫将小女孟姜嫁于吴王阖闾长子终累。孟姜嫁到吴国后,忧思故国,加上其夫早亡,郁郁得病,临终时说:“令死者有知,必葬我于虞山之巅,以望齐国。”

明?吴讷(二首)
七弦琴水
虞城枕山麓,七水流如弦。昔人肇嘉名,千古称琴川。
猗余少年日,结庐住川边。每得琴中趣,不暇丝桐传。
此意常自知,脉脉无与言。
张尉旧祠
张颠尉南沙,清狂隘当世。三杯草圣传,笔走龙蛇势。
散髪醉濡墨,挥洒夸神异。至今媚学子,千载仰雄制。
儒宫蒇祀余,余沥尚沾祀。
吴讷(一三七二—一四五七),字敏德,号思庵,明常熟人。永乐间因谙医理荐京,后任监察御史、南京都御史,谥“文恪”。有《思庵集》等。
张尉:指唐代曾任常熟尉的大书法家张旭。  南沙:常熟的别称。南朝梁时,常熟县治在南沙(今福山)。两首选自吴讷《海虞杂咏》。

明?沈玄
过海虞
吴下琴川古有名,放舟落日偶经行。
七溪流水皆通海,十里青山半入城。
齐女墓荒秋草色,言公家在旧琴声。
我来正值中秋夜,一路哦诗看月明。
沈玄,字以潜,一作似潜,以字行,明吴县人。宣德初征为医士,后擢御医。工诗好琴。有《潜斋集》。
海虞:常熟在西晋建县时称海虞。后作常熟的别称。  七溪:琴川七弦,其流水注入运河入长江。  青山:指虞山。元代开始常熟跨山筑城墙,虞山部分进入城内。

明?桑琳
月夜登乌目峰
凭虚直上最高峰,银汉无声露气浓。
万国山河明有月,四山松桧静无风。
吹笙便欲招黄鹤,过海还须驾玉虹。
醉吸素华餐沆瀣,此身如在水晶宫。
桑琳(一四一三-一四九七),字廷贡,明常熟人。性恬淡,学黄老养生之术,终身不娶。结庐穿山,年八十余卒。有《鹤溪集》等。
乌目峰:虞山山峰名,在虞山之顶山与三峰两峰之间。或作乌目山即虞山代称。

明?桑悦
题碧溪
五两蓑衣百尺竿,碧溪十里足盘桓。
卧分芳草为衾枕,坐爱清流照肺肝。
花照无声云影动,鸟飞不渡镜光寒。
平堤多种芙蓉树,惟有秋容耐晚看。
桑悦(一四四七-一五零三)字民怿,号思玄居士,明常熟人。少负才备,成化元年举人,任泰和县训导,迁长沙通判,调柳州,因父丧归,遂不出。为人狂傲,以孟子自况,自称江南才子。工诗,论诗倡导激愤风格,为明中期七子派诗论之先导。有《思玄集》。
碧溪:常熟北临长江之乡名,旧有一溪,九潭相连,水色碧清,故名碧溪。

明?吴宽
舟中望虞山
蜿蜒平野卧青山,相见令人独厚颜。
徒有诗篇曾记咏,已无筋力再跻攀。
船头旋转凭黄帽,水面低徊拟翠鬟。
旧日同游谁在者,欲从东老学清闲。
吴宽(一四三五—一五零四),字原博,号匏庵,明长洲人。以文行有声,工书法。成化八年状元,授修撰,官至礼部尚书,谥“文定”。诗文和平恬雅。有《家藏集》。

明?沈周(二首)
拂水岩
只有看山是胜缘,青鞋布袜且轻便。
天收雨脚赊今日,我趁花时遣老年。
绝壁云扶将堕石,豁崖风勒下奔泉。
此来不恨空归去,旋构新编拣竹镌。
经尚湖望虞山
日午放船湖上头,虞山随船走不休。
高云仰见出翠壁,飞影下接沧波流。
青林人家隐山麓,鸡鸣犬吠闻中洲。
鸬鹚群栖竹影暗,蜻蜓特立荷花秋。
莲歌渔唱尚互答,落景在树犹堪游。
小舟争渡各先立,独逆风波浑不忧。
沈周(一四二七—一五零九),字启南,号石田,晚号白石翁。明长洲人。虽经荐举,隐居不出。擅画山水、花鸟,画名甚大,自成风格,形成“吴门派”,与文征明、唐寅、仇英合称“明四家”。诗宗白居易、陆游、苏轼。有《石田集》。
 楼主| 发表于 2010-12-22 15:00:19 | 显示全部楼层
拂水岩:在虞山最高峰锦峰南侧,岩上两桥呈丁字形飞架山涧之上,桥下两崖中豁,形成峻峭之深谷。雨后涧泉泻成悬瀑,遇风水倒卷而起,凌空飘洒。

明?沈海
四野农歌
烟雨冥蒙昼景昏,农歌四野竞纷纷。
东村群唱西村和,南陇余音北陇闻。
麦秀新腔良有节,竹枝遗调本无文。
不知帝力吾何有,击壤声中又夕曛。
沈海(一四二七—一五一一),字观澜,明常熟人。成化二年进士,授刑部主事,官至泉州知府,补重庆府,兴学校,省徭役。以老乞归。有《葵轩遗稿》。
竹枝:指吴地民歌竹枝词。

明?杨子器
巡野舟行
海虞城外晓扬舲,风景依稀似偃泾。
风拂潭塘春雨细,柳遮吴塔午风轻。
船场有酒频沽饮,罗坝无诗懒记程。
笑指周泾浑不远,日斜无量晚钟鸣。
杨子器(一四五八—一五一三),字名父,号柳塘,明浙江慈溪人。成化进士。弘治时任常熟知县,有政声,后升为吏部考功司主事,官至河南左布政。工诗文,曾与常熟人桑瑜等纂修《常熟县志》。
偃泾:及诗中之潭塘、吴塔、周泾均为常熟乡村名。

明?桑瑾
与沈石田游西岩庄
西湖一曲入山遥,风送花香落酒瓢。
行尽清溪方见寺,忽逢飞瀑又凭桥。
家家茅屋霏茶霭,处处莺声在柳条。
此夜东堂谁是主,抱琴僧渡夕阳舠。
桑瑾(一四三九—一五一五),字廷璋,明常熟人。景泰举人。处州通判,兴修水利有功,以病致仕。门人私谥“渊静先生”。有《三经集说》、《梦窗杂记》等。
沈石田:明代著名画家沈周,字石田。  西岩庄:在虞山锦峰拂水岩之西,枕山面湖,桑瑾所辟。沈周有《题西岩庄》诗及画《西岩庄图》。

明?李东阳
见山楼题常熟陈亚参卷
虞山青近东海头,正对元龙百尺楼。
半山闲身刚得隐,四时佳景更宜秋。
屐曾蹑后犹余齿,帘为看来懒下钩。
倚遍曲阑人不见,断云飞鸟共悠悠。
李东阳(一四四七—一五一六),字宾之,号西涯,明湖南茶陵人。天顺进士,历任侍郎、尚书、大学士。卒后赠太师,谥“文正”。其诗出入宋元,溯流唐代,为当时文坛领袖,人称“茶陵诗派”。有《怀麓堂集》。
陈亚参:常熟人,生平不详。

明?李杰
石梅
仙馆高寒地,孤梅石罅生。西湖千万树,何似此株清。
  李杰(一四四三—一五一七),字世贤,号雪樵,明常熟人。成化进士。官至礼部尚书。刘瑾乱政,致仕归。赠太子太保,谥“文安”。文章纯雅清美,简而有法;诗婉丽温厚,书法犹逸。
石梅:在城区虞山东南麓,有石梅古迹。传说汉代黄初平(即黄大仙)游此,见山石峥嵘,将梅核投于山坡石壁间,一夜成树,故称“石梅”。

明?王鼎
虞山迭翠
山晕太古色,日高苍龙飞。吾生好观物,心赏与时违。
  王鼎,字符熏,号鹤峰,明常熟人。成化进士,授南京刑部主事,迁刑部郎中,升湖广左参议。工于诗。有《铭庵集》。

明?唐 寅
题秋江图
秋容淡荡满晴江,鸂鶒鸬鹚锦翼双。
红蓼滩头黄叶下,炼诗人正倚船窗。
唐寅(一四七0-一五二三),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主,明苏州人。弘治举人第一,会试时因牵涉科场舞弊案下诏狱,谪为吏,耻不就,以绘画为生,山水、人物、花鸟无所不精,与沈周、文征明、仇英合称“明四家”。诗文亦工。有《六如居士集》等。
题秋江图:唐寅与常熟唐市文士许鉴游唐市马惊湖一带,即景作《秋江图》,并系此诗赠之。据清乾隆邑人倪赐纂、道光邑人苏双翔补纂《唐市志》载:“许鉴,字秋江,与唐子畏、沈启南游,子畏为作《秋江图》,系诗赠之。厥后许天锦号芳洲,王翚作《芳洲图》赠行,继美于五世祖秋江佳话也。”

明?钱仁夫
维摩寺
蔓草芊芊没寺门,墙根残剥已无文。
败檐犹滴夜来雨,高树尚屯窗外云。
佳境故容僧管领,禅床时许客来分。
传虚且莫穿空谷,下有松间饮鹿群。
钱仁夫(一四四六—一五二六)字士宏,号东湖居士,明常熟人。弘治进士,任都水司主事,升工部员外郎。性好客,善书画,喜藏书。有《归田文纂》、《水部诗历》等。
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