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[现、当代] 王憨山题款艺术浅析

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发表于 2012-9-19 16:38:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
王憨山题款艺术浅析

申学军



    王憨山是个极有天赋的画家,也是个天才的诗人。“他的诗文、书法和画一样灿然可观,升华了篱落池塘的小天地”(张仃语)。如果说看王憨山的画会感到一种强烈震撼和心灵的洗礼,那么,读王憨山的题画诗文,就是品一壶陈年老酒,能让你品出精警的人生况味。本文试就王憨山的题款艺术作简要粗浅的解读,意在抛砖引玉,求教于更多喜爱王憨山艺术的“憨迷”和专家学者。

    王憨山一贯主张要“两分画画,两分写字,六分读书”,认为题款是画的重要组成部分,几乎每幅画皆有题款,穷款作品少之又少。粗略品读这些题款,大致可分为以下几种类型。

    一是自做诗文。这在王憨山题款艺术中占主要部分,画家以赋诗作文的方式或抒发情感,或感怀往事。王憨山爱画小鸡,不论盈尺小幅,还是大张巨作,每每都题上自作诗句:“四十年前此画图,纸压三千尚待沽;湖上水田人不要,谁人要我画中雏?” “假尔丹青写性天,呼来啁啁满堂前;生平也有将雏志,得失鸡虫一慨然。” “七十无闻悟是吾,春华秋月酒家沽;不辞日暮重抖擞,泼朱走墨呼小雏。” “自笑磨刀七十秋,凤凰不写写啁啁;寂寞楼上春来晚,时人何必话荣辱。”从这些诗句中,读者分明能看到一个古稀老人在艺途上艰难跋涉、孜孜以求的身影;又如题麻雀题款:“打鸟莫打三春鸟,儿在巢中盼母归。忆儿时上学途中观雀斗,尝投石猛掷之,一雀中石死,时隔六十余年,其惨叫声犹在耳边,亦恶作剧也。”这既是画家对童年不谙世事的追悔,更是对世人的善意呼喚;还比如他画鸭子的题款:“双峰县有个花门区,区里有个赵家湾,湾里有个板塘村,此地山环水抱,极宜畜禽。几乎户户养鸭,成为村民致富之源。余早年在此支农,曾作鸭子速写稿。今移植成图,顷觉清歌满耳,稚态可掬,四十年前往事尽来眼底。”看似平常大白话,读来却韵味盎然,充满情趣和意趣。类似题款在王憨山花鸟画题款中还有许多,每个题款都见情见性,至真至诚,它是画家数十年艺术人生的真实写照和切身感悟,亦是其喜怒哀乐的另一种表达方式。正如一些评论家所指出的那样,“憨山先生话不多,但画里的话多。他的传统不是书本上的,而是整个中华民族的。”

    二是借用诗文并稍加改动为我所用,这在王憨山作品中并不鲜见。例如1996年丙子岁朝画家倾心创作的精品力作鸳鸯谱,所题诗句的前两句,便是借用南宋程朱理学代表人物朱熹的《观书有感》头两句变化而来。原诗为“半亩方塘一镜开,山光云影共徘徊。”王憨山稍加改造后题为 “浩荡烟波一镜开,水光山影共徘徊;而今不怕风波险,曾从风波险处来。”这种借用巧妙而得体,读来往往似曾相识,却又分明感觉到借用者的别出心裁和恰到好处。

    三是全文引用古人或今人诗文题画,珠联璧合相得益彰,此类作品亦有不少。比如题公鸡图的古诗:“一朵芙蓉头上栽,锦衣不用剪刀裁;平时不敢轻声语,一叫千门万户开。” 题蝴蝶图的“万事浮云过眼空,前人画画我相同。花花草草飞飞蝶,尽付庄周一梦中。”类似的还有题梅、兰、竹、菊的几首诗,均是信手拈来却又十分贴切。除了古诗人,王憨山也借用现代人的诗文题画,比如画牛,就用了鲁迅的一段话:“野牛成为家牛,野猪成为猪,狼成为狗,野性是消失了,但只是使牧人喜欢,于本身并无好处。人不过是人,不再夹杂着别的东西,当然再好也没有了。倘不得已,我以为还不如带些兽性。”


    四是晚年大胆开拓创新所创作的民歌系列作品,其画中题款所引用的民间歌谣,给人一种耳目一新的感觉,成为王憨山大写意花鸟画创作的一个亮点,获得艺术界评论界高度肯定和赞扬。“妹在山下看黑牛,哥在山上打石头。石头打在牛背上,看妹回头不回头。丁丑秋月王憨山打个山歌。”这是王憨山的山歌系列其中之一,画面上一头硕大无比的黑牛,与娇小的村姑形成对比,配上这首山歌便使这幅画活起来,读者观其画如闻山歌在耳,一种会心的暖意从心底油然而生;又比如画牵牛花所题“妹妹好比牵牛花,缠住哥哥往上爬;旁人要讲由他讲,雨打风吹妹不怕。”短短四句话通过比兴不仅使牵牛花人格化,也使画的意境拓展开来,观画至此,一个痴情乡村女子的形象己浮现在观众的脑海中;还比如画扇所题“一把扇子两面红,送给妹妹赶蚊虫;妹妹莫嫌人情轻,全副相思在手中。”这幅画因诗画俱佳而被中国美术馆收藏。
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