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中国书画艺术常识(流派画种书法金石技法文房画论其它 )

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发表于 2008-7-25 11:43:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国书画艺术常识(流派画种书法金石技法文房画论其它 )
一 流派
※六朝四家※ 六朝指三国的东吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈。皆以建康(今江苏南京)为都。四家指东吴的曹不兴,东晋的顾恺之,南朝的陆探微、张僧繇。
※南宋四家※ 南宋画院山水画家李唐、刘松年、马远、夏圭四人的合称。
※元 四 家※ 元代四位山水画家的合称。主要有两说:一是指赵孟府、吴镇、黄公望、王蒙四人;二是指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人。第二种说法流行较广。  
※明 四 家※ 明代中叶沈周、文征明、唐寅、仇英四位画家的合称。他们之间或师或友, 关系密切,艺术风格各异,对后世颇有影响。  
※清 四 王※ “清六家”中的王时敏、王鉴、王翚、王原祁四人的合称。他们之间有师友 或亲属关系,在绘画风尚和艺术思想上受董其昌影响,绘画讲究笔墨技法,功力 较深,又崇尚古人,不少作品趋于程式化,对清代山水画影响较深。  
※清 四 僧※ 即弘仁(渐江)、髡残(石谿)、八大山人(朱耷)、石涛(原济)。皆明末遗 民,他们深通禅学,寄情书画,各有独特造诣。八大山人和石涛系明宗室,后出 家为僧 ,髡残号石溪,与石涛并称“二石”。  
※金陵八家※ 明末清初龚贤、樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪八人的合称。 他们的绘画题材和风格不尽相同, 由于都居金陵(今南京), 皆有一定时誉,故称 八家。当代金陵画家有:傅抱石、钱松喦、魏紫熙、宋文治、亚明等。  
※清 六 家※ 是清初画家王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历、恽寿平六人的合称。  
※扬州八家※ 清乾隆年间寓居江苏扬州的八位代表画家的总称。他们是:汪士慎、黄慎、金农、高翔、李少堂、郑燮、李方膺、罗聘。实际上不止八人,还有高凤翰、边寿民、闵贞等,说法不一。他们多以花卉为题,也画山水、人物,不拘前人的陈规, 破格创新,抒发真实情感,能诗、擅书和篆刻,讲究诗书画结合。此画派对近代中国画写意花卉的意趣和技法有相当大的影响。
※海上画派※ 简称“海派”。其特点是在传统的基础上,破格创新,个性鲜明,风格多样,重品学修养,和民间艺术有联系,趣味雅俗共赏,并善于借鉴吸收外来艺术。 代表画家有:赵之谦、虚谷、任伯年、吴昌硕、黄宾虹等。  
※岭南画派※ 民国初广东地区以高剑父为首,与陈树人、高奇峰等开创的新画风,简称 “岭南画派”。这一画派注重革新, 以传统绘画为主,吸收日本南画,即东洋水彩和西洋油画为辅,开创出一种既存传统风貌,又富新意新技法的画风。岭南派名家辈出,当代有:关山月、黎雄才、赵少昂、杨善深  
※长安画派※ 是指西安的石鲁、赵望云、何海霞、方济众等人。赵望云是长安画派的奠 基人,石鲁开创了以传统山水画的形式,表现重大革命历史主题的新格局。用传统绘画的技法开创“黄土高原皴法”,用于表现陕北那种干涸、雄浑的独特地貌和 风土人情。 二 画种中国画 简称“国画”,是我国传统造型艺术之一,在世界美术领域中自成体系。画科有:人物、山水、界画、花卉、瓜果、翎毛、走兽、鱼虫等。技法形式有:工笔、 写意、白描、设色、水墨。设色可分为:金碧、大小青绿、没骨、泼彩、浅绛等  

二、画种
※中 国 画※ 简称“国画”,是我国传统造型艺术之一,在世界美术领域中自成体系。画科有:人物、山水、界画、花卉、瓜果、翎毛、走兽、鱼虫等。技法形式有:工笔、写意、白描、设色、水墨。设色可分为:金碧、大小青绿、没骨、泼彩、浅绛等几种。主要是运用线条和墨色的变化, 以勾、皴、点、染、浓、淡、干、湿、阴、 阳、向、背、虚、实、疏、密和留白为表观手法。 由于书画同源, 因此绘画和书 法、篆刻相互影响,形成了显著的艺术特征。绘画材料用具,为我国特有的“文房四宝”。  
※水墨画家※ 中国画的一种,用水墨所绘。讲究单纯性、象征性、 自然性。相传始于唐, 成于五代,盛于宋元,明清以来续有发展。以笔法为主导,充分发挥墨法的功能。 “墨即是色”指墨的浓淡变化就是色的层次变化。 “墨分五彩”指缤纷的色彩可用 多层次的水墨色度来代替。唐代王维对画体提出“水墨为上”,长期以来水墨画在 中国绘画史上有;重要地位。  
※油 ...画※ 绘画的一种。是用亚麻仁油、核桃油等调制颜色所绘的画,一般多画在布、木 板或厚纸板上,其特点是颜色有较强的遮盖力,能充分表观物体的真实感和丰富 的色彩效果。是西洋绘画的主要画种。始于古希腊,十四世纪意大利文艺复兴时 期画家辈出,到十五世纪初,尼德兰画家凡·艾克兄弟改革油画技术,进一步掺调 颜料,运笔自如,层层敷设,提高了色彩亮度,西方广为采用并继续加以改进, 使之不断完善,成为世界性的绘画表观形式。  
※版....画※ 造型艺术之一。是以刀和笔为工具,在不同的材料肤面上通过手工制版印刷而 成的一种绘画,可有限复制。就版画性质和所用材料而言,可分为凸版,如木版 画、麻胶版画;凹版,如铜版画;平版,如石版画;孔版及玻璃版等。  
※水 粉 画※ 绘画的一种,用水调和粉质颜料所作之画。可画在布、木板及各种画纸上, 颜色有一定覆盖力,一般不透明,运用恰当能有厚重、明朗、轻快的感觉。  
※漫....画※ 是一种具有讽刺性、幽默性的绘画。画家从政治事件和生活现象中取材,通过 夸张、比喻、象征、寓意等手法,表观幽默、诙谐的画面,借以讽刺、批评或歌 颂某些人和事,是政治斗争和思想斗争的艺术。  
※小....品※ 中国画术语。语出佛经,佛家称样本为“大品”,简本为“小品”。中国画小品 盛行于宋代,规格不定,有方有圆,画面虽小也不轻心率意。“咫尺之图,写百千 里之景”,是以小见大的作品。  
※四君子画※ 中国画术语。是指以梅、兰、竹、菊四种花卉为题材作品的总称。这类题 材象征高洁的品格和正直、坚强、坚韧、乐观以及不畏强暴的精神。  
※文 人 画※ 也称“士大夫画”, 中国画的一种,泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之 画。区别于民间画工和宫廷画院、职业画家的绘画。“文人画”多取材于山水,花 鸟、梅兰竹菊、木石等,借以抒发“性灵”或个人抱负、寓有对民族压迫或对腐 朽政治愤懑之情,讲求文字修养、笔墨情趣,强调神韵与画中意境。文人画对中 国画的美学思想以及对水墨、写意画等技法的发展都有相当大的影响。
三 书法  
※书 .法※ 指用毛笔书写汉字(篆、隶、正、行、草)的法则。主要讲究执笔、用笔、结 体、点画、章法,如疏密得宜,前后呼应,行气贯通等。书法注重笔法、笔势、 笔意。  
※甲骨文※ 也称契文、 卜辞、龟甲文字。是我国现存最古老的文字。因多镌刻书写在龟甲、兽骨之上,故此得名甲骨文。文字象形简古, 内容多为卜辞或与占卜有关的 纪实文字。  
※金..文※ 亦称钟鼎文。是古代青铜器上的文字,因多镌刻金属器皿上,故此得名。书体 由甲骨文演变而成,圆浑古朴、,富有变化。  
※小..篆※ 也叫秦篆;通用于秦代,形体偏长,匀圆齐整, 由大篆衍变而来,今存《琅玡 台刻石》、《泰山刻石》残石即小篆代表作。  
※铁线篆※ 是小篆的一种,由秦代《泰山刻石》、《琅玡台刻石》等玉筯书风中脱出,用 笔圆活,细硬似铁,划一首尾如线而得名。  
※篆..书※ 字体名。(1)泛指汉代隶字以前的古代文字。如小篆、籀文、金文、甲骨文等。 (2)指春秋战国时通行于秦国的籀文(如石鼓文)、秦统一后的小篆及汉代的缪 篆。 籀文 也叫籀书、大篆,字体多重叠。春秋战国时通用于秦国。  
※隶..书※ 亦称“佐书”、“史书”,字体名。形体扁平方折,便于书写。始于秦代,通用于 汉魏。隶书的出现,冲破六书的造字原则,奠定了楷书的基础,标志汉字演进史 和书法史上的转折。

※缪..篆※ 是汉代摹制印章用的一种篆书体。形体平方勾整,饶有隶意,而笔势由小篆的 圆匀婉转变为屈曲缠绕,具绸缪之意,故名。
※章..草※ 早期的草书,始于汉代。由草写的隶书演变而成。与今草的区别是它保留了隶 书等笔法的形迹,上下字独立而不连写。

※正..书※ 亦称楷书、真书。为了端正草书的漫无准则和减省汉隶的波磔, 由隶书发展演 变而成。形体方正,笔划平直,可以楷模,故名。

※行..书※ 亦称行押书,是介于草书和正书之闻的一种字体。相传为汉末刘德昇所创。行 书一般在楷书形体的基础上,作流畅便捷的书写,既不象草书纵放难辩,又比楷 书生动简便,是社会上广泛使用的手写书体。  
※题..跋※ 写在书籍、碑帖、字画、作品上的品评、追述故事,考证版本及渊源等方面的 文字。写于作品前面的文字叫“题”,在之后的文字叫“跋”。  
※馆阁体※ 书体名。明、清时期科举考卷的字体,要求写得乌黑、方正、光洁、大小一 样。到清代中期,要求更严,使书法艺术到了僵化程度。在明代此种书法叫“台 阁体”,清代则叫“馆阁体”。因当时馆阁及翰林院中的官僚擅写这种字体,故名。 后来把写得拘谨刻板的字贬称“馆阁体”。

四 金石
※拓..本※ 从碑刻、铜器上墨拓下来的书迹和图像。实物最早见于唐代。方法是宣纸受湿 蒙于器物碑刻上捶拓之,使宣纸呈凹凸,蘸墨拓成。  
※篆..刻※ 中国传统造型艺术之一。先秦及汉魏时期,篆刻印章由印工镌刻。到了元代, 画家王冕开始用石料入印, 明清时期印学日渐发展. 出现了很多篆刻家,形成各 种流派。篆刻是书法艺术通过刀刻以后的再观,也是书法、章法、刀法三者综合的艺术。
※金..石※ 古铜器、石刻的总称。“金”是指钟鼎铜器之类, “石”指碑碣之类。古代人多 于金石上镌刻文字,颂功、纪事、寓戒。迄清代,金石考古之风大盛,成为新兴 的专门之学。  
※寿山石※ 镌刻印章的一种石料,产于福建。石料有多种颜色,透明如冻者名“:寿山 冻”;纯净如羊脂者名“白芙蓉”;略呈透明,色为橘黄、熟栗黄、枇杷黄者名 “田黄石”。皆是印材之上品。  
※青田石※ 镌刻印章的一种石料,产于浙江青田方山,色彩丰富, 以青色居多,石质莹 萃而呈透明如冻者名“青田冻”,还有“白果冻”、“兰花冻”都是入印土品。  
※昌化石※ 镌刻印章的一种石料,产于浙江昌化玉石洞,有红、黄、褐色, 以灰白色居 多,质略透明,如熟藕粉者名“昌化冻”。上有鲜红斑块,或全红如鸡血凝结者名 “鸡血石”或“鸡血冻”。皆入印最佳上品也。
※巴林石※ 镌刻印章的一种石料,产于内蒙古巴林右旗。
五 技法  
※笔 墨※ 中国画术语,亦作今国画技法的总称。在技法上, “笔”通常指勾、勒、皴、 擦、点等笔法。 “墨”是指烘、染、破、泼、积等墨法。认理论上强调笔为主导, 墨随笔出,相互依赖映发,完美地描绘物象,表达意境,以取得形神兼备的艺术 效果。  
※章 法※ 在诗文中指作者安排全篇章节时的若干方法。在书画作品中一般指画面形象的 轻重、浓淡、虚实等布局处理方法。
※双 钩※ 中国画技法名。用墨线勾描物象的轮廓,通称“勾勒”,是用左右或上下两笔勾 描合拢,故亦称“双钩”。多用于工笔花鸟画。又古时摹拓法书,沿字的笔迹两边 用细劲的墨线勾出轮廓,也称“双钩”。
※白 描※ 中国画技法名。源于古代的“白画”。即用墨线勾描物象,不施色彩者,谓之白 描。

※工 笔※ 中国画技法名。俗称“细笔”。用笔工整,注重细部的描绘。如宋代的院体画, 明代仇英的人物画,清代沈铨的花鸟走兽,都是用笔巧密而精细。  
※写 意※ 俗称“粗笔”。要求通过简练概括的笔墨,着重描绘物象的意态神韵,体现和抒 发作者的情趣,虽用笔简易而意全也。宋梁楷、明徐渭、清朱耷、当代李苦掸等 均擅长此法。  
※皴 法※ 中国画技法名。用以表现山石和树皮的纹理。山石的皴法有:披麻皴,亦称麻 皮皴,董源用此法。雨点皴,亦称芝麻皴,范宽用此法。又有卷云皴、解索皴、 牛毛皴、荷叶皴等皴法。  
※没 骨※ 中国画技法名。不用墨笔为骨,直接用彩色描绘出物象。相传始于南朝,唐代 杨升擅长此画法,用青、绿、朱、赭、白粉等色,堆染丘壑树石的山水画,称 “没骨山水”。明人董其昌、蓝瑛等仿之。北宋徐崇嗣画花不用墨线勾勒,只用彩 色画成,人称“没骨花”。清恽寿平等仿之。
六 文房
※毛....笔※ 用动物毛,多羊毛、黄鼠狼毛等制成的笔,用于写字、画画。  
※文房四宝※ 指笔、墨、纸、砚,是书画用具的总称。 歙砚 因产于安徽歙州(今安微歙县)而得名。今国四大名砚之一。  
※端....砚※ 中国四大名砚之首,因产于端州(今广东肇庆)而得名。  
※洮....砚※ 中国四大名砚之一。因产于甘肃洮河而得名。
※澄 泥 砚※ 烧制而成的磨墨用具, 中国四大名砚之一。产于豫西黄河岸边诸地。

※宣....纸※ 书画用纸。产于宣州泾县,在宣城集散而得名(今安微)。用檀树皮及稻草为原 料,经石灰处理, 日光漂白打浆后用手工抄造而成。纸质治白、绵密、柔软,经 久不变,不易生蚀,便于长期存放,是我国主要的书画用纸。分特净、棉料、净 皮三大类。存生熟之分, “生宣”经过煮锤或上蜡后称“熟宣”,几层合一加工制 成,坚润似玉称“玉版笺”。
※皮....纸※ 书画用纸。产于云南、贵州、江苏、浙江等地。原料大多为桑树皮、楮树皮、 三亚皮及笋壳等。质柔而韧能经久不蠹。质地紧密坚实,宜书宜画,有非宣纸所 能表现之韵味。 澄心堂纸 书画用纸。是指南唐时期徽州所产的宣纸,坚洁如玉,细薄光润,长者五 十尺为一幅, 自首至尾,匀薄如一。由于南唐李后主李煜喜爱此纸,特建造“澄 心堂”存贮—故名。  
※毛 边 纸※ 书画用纸。以福建将乐及江西泰和所产为佳,其纸用竹料制成,质细嫩,略 似蛋黄色。纸面平滑,着墨即显,便于书写。
※金....笺※ 书画用纸。佳者用真黄金屑铺撤纸面而制成,铺满者为“泥金”。撒成散点者称 “冷金”。色有赤、青之分。此纸始于唐,千百年来,沿用此法而制。
※.. 墨...※ 写字、画画用品,是用煤烟或松烟制成的黑色块状物,也有用其它材料制成别种 原色的,用墨和水研出来是墨汁。
七 画论
※三绝※ 中国书画术语。有两个说法:一是诗、书、画都有很高的成就,称为“三绝”; 二是《晋书·顾恺之本传》,称其具有“才绝、画绝、痴绝”。明清之际,也有把 “画绝、书绝、才绝”称为三绝的。

※六气※ 中国画术语。清代邹一桂《小山画谱》提出:“画忌六气,一曰俗气,如村妇涂 脂;二曰匠气,工而无韵;三曰火气,有笔仗而锋芒太露; 四曰草气,粗率过甚, 绝少文雅;五曰闺阁气,苗条软弱,全无骨力;六曰蹴黑气,无知妄作,恶不可耐”。

※六长※ 中国画术语。是指绘画中六种长处。北宋刘道醇《圣朝名画评》提出识画之诀, “所谓六长者,粗卤求笔一也,僻涩求才二也,细巧求力三也,狂怪求理四也,无 墨求染五也,平面求长六也”。又,清代画家王昱《东庄论画》有六长之说, “骨 气古雅,神韵秀逸,使笔无痕,用墨精彩,布局变化,设色高华是也,六者一有 未备,终不得为高手”。

※六法※ 中国画术语。品评人物画的六项标准。南朝谢赫《古画品录》列举六法为:气 韵生动,骨法用笔,应物象形,随类赋彩,经营位置,传移模写。现代钱钟书重 新作了标点,“六法者何?一气韵,生动是也;二骨法,用笔是也;三应物,象形 是也;四随类,赋彩是也;五经营,位置是也;六传移,模写是也”。
※六要※ 中国画术语。是对中国画创作提出的六个要求。有两种说法,一是五代荆浩 《笔法记》:“夫画有六要:气、韵、思、景、笔、墨”。“气者,心随笔运,取象不 惑;韵者,隐迹立形,备遗不俗;思者,删拨大要,凝想形物;景者,制度时因,搜妙创真;笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动;墨者,高低晕淡, 品物浅深,文采自然,似非因笔。”二是北宋刘道醇《蚤朝名画评》提出识画之 诀,“所谓六要者,气韵兼力,格制俱老,变异合理,彩绘有泽,去来自然,师学 舍短六条。”
※三病※ 中国画术语。指用笔的三种弊病。是指:“板、刻、结”。板者,腕弱笔痴,全亏取与,状物平扁,不能圆浑也。刻者,运笔中疑,心手相戾,勾画之际,妄生 圭角也;结者,欲行不行,当散不散,似物凝得,不能流畅也。中国画重用笔,重视线条美,画中无线条,谓之“无笔”。

※形似※ 与“神似”对称。中国画术语,指艺术作品的外在特征,形似与神似是统一的。“以形写神”没有形不似反得其神的, “形似”为绘画的始基,于形似中求神似, 仍为艺术造型之终极。

※神似※ 与“形似”对称。今国画术语。指主客观相统一, 由事物表象到意象的深化。 “神者形之用,形者神之质”,“作画形易而神难,形者其形体也,神者其神采也”。 “画不徒写形,正要形神在,:故“形神兼备”是绘画艺术的定论。
※三品※ 是指品评中国画的三个等级,即“神品、妙品、能品”。唐人曾把每品分三个档 次,上、中、下共计九品。

八 其它
※真迹※ 指出于画家、书法家本人之手的作品,它区别于临摹的或者是伪造他人的作品。 赝品是伪造出来的,是假的,它区别于原作或真迹。
※册页※ 中国书画装裱的一种式样,因画身不大,亦称“小品”。有正方形和长方形。有推蓬式、蝴蝶式、经摺式三种。也有裱成单片,称“散装”。一般册页均取双数, 少则四开、八开、十开,多则十二开至二十四开或更多,上下加板面,便于欣赏、 保存、携带。
※斗方※ 中国书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份,二尺高二尺宽,也可把四尺宣纸裁为八份,称为“小品斗方”,或“斗方小品”。  
※三开※ 中国书画的一种式样。呈长方形,尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开,称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开,称五尺三开。以此类推,同是三开,尺寸大 小不同,四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸,八平方市尺的三分之一)。 五尺三开则是十二平方尺的三分之一,每开画面的面积为四尺。  
※常用纸的尺寸※ 一般为三尺宣、四尺宣、五尺宣、六尺宣、八尺宣、一丈二尺、一丈六尺。

※对幅※ 中国书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅,称“字对”或 “对联”。明清绘画有“画对”,是两幅大小相等的屏条,成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画,两边分挂“字对”,或中间悬挂中常立轴书法,两侧悬挂“画对”。
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